随缘

形成现象的各种内外部条件，主要条件称为因，辅助条件称为缘。因缘具足现象产生，因缘缺乏现象就不会产生，因缘变化则现象变化，因缘消失则现象消失，这就是缘起，也可理解为因果。事物随缘生灭，因此没有绝对、独立、恒常的存在，也就是无我。因为缘起而无我，因无我而缘起。

随缘，首先要知道世间人事都在因缘聚散无常变化中，爱恨、顺逆、荣辱皆不会长久，无可执持。其次，苦乐齐受，悉从缘生。在前的态度行为影响塑造之后的生活际遇。与其为结果大喜大悲，不如在前谨慎用心地取舍善恶。随缘是一方面尽心竭力做事，为众生的福祉贡献一份力量；另一方面，得失从缘，心无增减。

想象一下，每天从早到晚，我们会有多少念头，多少身体的行为。由此类推，我们的生生世世又有多少起心动念，多少造作。这些行为，每一个，都会产生相应的后果。后果又成为因，因又结果，因因果果，交积成不同的生命形态和生活际遇。

世事千变万化的背后，遵循着因果规律，有的因果关系，显而易见；有的因果关系，间隔着广大的时间、空间。当因果的间隔超过一般人的认知范围，人们便认为没有因果。我们的身心行为不断地产生影响和结果。世事无常而因果不虚，故应断恶修善，谨慎取舍。

人生在世，有机会成为人，应该感到庆幸。向善、行善，以清净心帮助其他众生，是需要足够的福报和智慧的。

——希阿荣博堪布《生命这出戏》

菩提洲

希阿荣博堪布菩提之路

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