（一）
已经有不止一个人了，近来常同我说这样一句话：“下雨天，实在是太特么适合睡懒觉了！”
无论是口头疾呼，还是文字传达，我都明显能感受到，对方谈及睡懒觉时的兴奋与愉悦。
那痴迷的口吻，仿佛“懒觉”，根本就是他或她的一个“轨外情人”。
（二）
“觉”，就如同老夫或者老妻，睡是义务，除非特别困，不然总要熬夜。
“懒觉”则不同了。通常睡完了“觉”之后，就很少有人能抵挡“懒觉”的诱惑。
毕竟，现今已没多少人，睡完一觉后，就已然感到心满意足的了。
（三）
醒来，不起，翻来覆去，缠绵缱绻，难舍难分。
“赖床，是梦的延续，是醒着来做梦。是明意识却又半清半朦地往下胡思乱想，却常条理不紊而又天马行空意识乱流东跳西迸地将心思涓滴推展。
它是一种朦胧，不甘立时变成清空无翳。它知道这朦胧迟早会大白，只是在自然大白前，它要永远是朦胧。它又是一番不舍。是令前一段状态犹作留续，无意让新起的任何情境阻断代换。”
懒觉是毒，是瘾，也是药，睡完以后，也还想要。
（四）
是的，睡懒觉，就是一件这么爽的事情，甚至，它还是一门被称为“迟起的艺术”。
“诗人画家为着要追求自己的幻梦，实现自己的痴愿，宁可牺牲一切物质的快乐，受尽亲朋的诟骂，他们从艺术里能够得到无穷的安慰，那是他们真实的世界，外面的世界对于他们反变成一个空虚。
迟起艺术家也具有同等的精神。
区区虽然不是一个迟起大师，但是对于本行艺术的确有无限的热忱——艺术家的狂热。想起我个人因为迟起所受的许多说不出的苦痛，我深深相信迟起是一门艺术，因为只有艺术才会这样带累人，也只有艺术家才肯这样不变初衷地往前牺牲一切。”
（五）
正如艺术会带给人精神上的滋养，睡懒觉，亦能使人生变得更加美满而充实。
“迟起给我最大的好处是我没有一天不是很快乐地开头的。我天天起来总是心满意足的，觉得我们住的世界无日不是春天，无处不是乐园。
（六）
爱赖床睡懒觉的人，是可以被辨认出来的。
可惜梁遇春先生去世得早，不然，他若读了舒国治先生的这番高论，一定会将其引为知己。
（七）
因为他也认为，面对机械、重复、百无聊赖、苦闷的生活，赖床迟起，是唯一的治愈良方。
（八）
散文家常常是文如其人，比起一手漂亮的散文，舒国治先生对待生活的态度，更令我高山仰止，无限钦佩，譬如他曾说：
"我几乎可以算是以赌徒的方式来搏一搏我的人生的。我赌，只下一注，我就是要这样地来过——睡。睡过头。
不上不爱上的班。不赚不能或不乐意赚的钱。每天挨着混——看看可不可以勉强活得下来。"
天！这是何等的自由与洒脱！
（九）
因为欣赏，所以追随，所以效仿。哪怕对于赖床这看似简单的一事，亦得认真严肃对待：
“要赖床赖得好，常在于赖任何事赖得好。亦即，要能待停深久。譬似过日子，过一天就要像长长足足地过它一天，而不是过很多的分，很多的秒。”
当然，眼下我赖得肯定还远远够不上好，但，别担心，我还年轻，我会继续努力的！
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