Vol. 1
每次打卡一些口碑极佳的餐厅,去品尝所谓的“美食”,我发现,无论是自己还是同行的朋友,都会变得郑重其事,严阵以待起来。
因为比起日常的一日三餐,这样的时刻,实在是太不日常。
毕竟我们都不是真正的美食家,没法像蔡澜或陈晓卿先生那样,吃,就是工作本身。
我们也并非有钱人,不可能每天都到处去吃,一个月能吃上两三几次,便已是奢侈。
Vol. 2
我通常总是负责第一个动筷。
将食物夹起,先闻,然后放入口中,含住,停留几秒,随后放筷,咀嚼,眯眼。
专注留意口腔、舌头以及喉咙吞咽时的感受。
全部尝完一轮,方才大动干戈,开启狼吞虎咽、大扫四方的模式。
全程不看手机,只是吃,或看同桌的人吃,然后彼此交流意见,或赞或贬。
Vol. 3
然而,我后来发现,自己这种良好的进食态度,却只局限于品尝所谓“美食”之时。
一旦回归日常,多数时候,就像个进食机器人一样了。
只是将食物放入口中,机械咀嚼,经过喉咙,最后储存在胃袋。
整个过程几乎不需要思考,不需要感受,注意力则完全放在手机或电脑上。
Vol. 4
食物是什么味道?重要吗?反正都是外卖,又何苦还要细细品尝?
仿佛日常的三餐,都只是必要的营生手段,虽重要,却也可以随意打发。
而且时间宝贵,不能轻易浪费。吃饭也一定要找些其他事情同步做着,才感到心安理得。
所以下饭视频就变得日益重要起来,好像没有视频,自己其实吃不吃也都无所谓。
最后都把自己搞糊涂,究竟是为了吃饭而看视频,还是为了看视频才顺便吃个饭。
但,究竟是什么时候起,开始觉得吃饭是件浪费时间的事情呢?我至今也想不明白。Vol. 5
在这个美食膨胀的年代里,似乎人人都可以当个美食家。
拍出好看的照片,写上几百字煞有介事的评论,或在镜头前吃得令人垂涎欲滴。
然而当人们回归到日常,面对那些非美食的“粗茶淡饭”时,是否能还能吃出其中的好来?
我对此则表示怀疑。
由是我想起了一位日本禅师的故事。
Vol. 6
这位禅师平生专注修行,也没什么别的嗜好,除了喜欢吃甜食。
所以在他临终前,各地赶来的弟子前来探望,都不忘带些和果子,好让他能再尝尝。
到了终于快要坐化的那一刻,老禅师一如既往,端坐席上,相貌平和。然后,他再度拿起了一块甜饼,放入口中,艰难地慢慢咀嚼。
吃罢,他微微启唇,像要说点什么,弟子们紧张地聚拢过去,以为恩师要做人生中最后一次开示了,都凝神聆听。
老禅师终于说话了,只说了两个字:“好吃!”然后就断了气。
Vol. 7
这个故事令我想起了所谓的“正念”。
一心一意对待眼前的食物,心无旁骛,甚至将生死都置之度外,境界实在是高。
所以梁文道先生说的是对的,这世上的美食家,起码可以分成这么两类:
绝大多数,是那种心思敏捷、想象力丰富,吃一块肉,都能跟你准确形容出质感、味道,判断出菜品的派系、源流、典故、做法的人。
另一类则是少数,就如那位禅师那样,会全神贯注于眼前所见口中所尝。对他们来说,可能连一口白饭,都能吃出人间至味来。
我曾经满怀期待想当第一种,但,消费降级后,我大概只能往第二种方向发展了。
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