注：文中七绝诗为本人创作，名人简介及相关图片主要来源于茂名博物馆相关文章及网上搜索整理的一些资料。
七绝·咏潘茂名
潘仙圣迹经千载，
丹灶亭船尽绿苔。
自古善名传万世，
从来得道住蓬莱。
潘茂名，粤西地区俗称“潘仙”，。大约在西晋太熙元年（290）农历三月二十四日出生，西晋永嘉年间（307—313）的处士，相传通晓药理，炼丹治病救人，扑灭瘟疫。今属广东茂名高州市根子镇人传说东晋宁康元年（373）农历九月初九（重阳节）黄昏时分，潘茂名逝世，享年83岁。至今高州地区仍存石船丹灶、炼丹亭等遗迹。
隋代开皇十八年（598年）设立茂名县，是以潘茂名之名命县名，用以纪念潘茂名对粤西人民之恩德。唐代贞观八年（634年）又用潘茂名之姓改南宕州（贞观六年才改高州为南宕州）为潘州。
七绝·咏冼夫人
岭南圣母功勋显，
庙宇人潮祭拜虔。
经历三朝平战乱，
好心一说至今传。
冼夫人，公元522年生于广东茂名（一说生于512年），卒于602年，“高凉冼氏之女也”(《隋书烈女谯国夫人》)，是南北朝高凉百越俚族首领，我国历史上杰出的政治家、军事家和社会改革家。她历经梁、陈、隋三朝，一生致力维护祖国统一，促进民族团结，发展文化经济，推动社会进步，后世尊奉为“岭南圣母”，被周恩来总理誉为“中国巾帼英雄第一人”。
目前全球有冼太庙2000多座，遍布马来西亚、新加坡、越南等国及粤西地区，是东南亚华人华侨与当地百姓共同崇拜、信仰的英雄。冼夫人在晚年回顾一生说：“我事三代主，唯用一好心”“唯用一好心”是她毕生践行的宝贵精神。
七绝·咏罗辩
首种橘红功盖世，
学医悟道两兼修。
仙翁治病名犹在，
良药流传遍九州。
罗辩（377—479年），又名罗仙翁，为道教学者、著名炼丹家、医药学家。字居子，自号辩仙子，罗州城里石龙岗（今广东化州）人。世称罗仙翁。罗仙翁原是罗州城里石龙岗上的道人和郎中。他种橘红于宝山和石龙岗上，领着他的独生女儿橘仙巡于罗江上下为民治病，他是罗州橘红种植和利用的始祖。罗辩继承并改造了早期道教的神仙理论，精晓医学和药物学，主张道士兼修医术。罗辨的一生可谓精彩，而且颇具传奇色彩，他开拓了医学上的新领域，在临床急症医学方面做出突出的贡献。
七绝·咏冯盎
冼太之孙当未愧，
五州平叛立奇功。
岭南因尔犹安定，
维统归唐有祖风。
冯盎（？-646年），字明远，高凉太守冯宝与谯国夫人冼夫人之孙，石龙太守冯仆之子。
少有谋略，英勇善战，初以祖辈功勋荫庇任宋康县令。夷人王仲宣起兵造反时，冯盎率军击败叛军，因功授任高州刺史，后平定潮州、成州等五州僚人叛乱，因功授任金紫光禄大夫、汉阳太守，随隋炀帝出征辽东，升任左武卫大将军。隋朝灭亡后，冯盎回到岭南，聚众数万，自任首领，依附割据岭南的林士弘，先后击败广州、新州的贼帅高法澄、冼宝彻等人，占据广州、苍梧、朱崖之地，自领总管，治理有方，使岭南局势稳定，社会安宁。武德五年（622年），归顺唐朝，授上柱国、高州总管、耿国公。平定罗窦各洞獠民反叛，受到唐太宗的夸赞。勤勉清明，深受百姓和部下的爱戴。
七绝·咏高力士
自古宦官多谄佞，
唐朝幸尔作贤臣。
玄宗患难何离弃，
陪葬皇陵第一人。
高力士（684—762年），本名冯元一，祖籍潘州（今广东省高州市），唐代著名宦官，冼夫人第六代孙。曾祖冯盎、祖父冯智玳、父为冯君衡，曾任潘州刺史。
高力士幼年入宫，由高延福收为养子，遂改名高力士，受到武则天的赏识。唐玄宗统治期间，其地位达到顶点。由于曾助玄宗平定韦皇后和太平公主之乱，故深得玄宗宠信，累官至骠骑大将军、开府仪同三司，封齐国公。
高力士一生忠心耿耿，与唐玄宗不离不弃，被誉为“千古贤宦第一人”。唐宝应元年（762年）三月，得知李隆基驾崩，吐血而死。高力士墓位于陕西省蒲城县保南乡山西村，它是唐玄宗泰陵惟一的陪葬墓。
七绝·咏黄十九
救驾功高今亦颂，
宋皇感念得封侯。
忠心有幸千秋盛，
烈士无疑万古流。
黄十九（？～1278年），电白电城人，祖籍福建省莆田县，宋初闽邑巡抚徙十三之后。
宋咸淳年间，黄十九自闽来粤任高州巡检（州最高军事统领）。御任后，择居电白庄垌。宋末小皇帝赵昺被元兵追逼，于景为三年（1278年）五月离崖山（今广东省江门市新会区南）渡海南下，驻跸电白庄山。元兵逼至，在国家民族处于危亡时刻，黄十九对南宋朝廷赤胆忠心，他以文天祥为榜样，以勤王护驾为己任，率领军发三千多人，奋勇抗击元兵，护卫赵脱脸。但黄十九由于势孤力单，寡不敌众，壮烈牺牲于庄山北麓。后人把他安葬于大岗岭下。是月，赵昺在硇洲登极，改元祥兴。赵昺帝因念黄十九精忠报国，壮烈牺牲，敕封他为“忠烈侯”。
七绝·咏黄廷圭
品正学深修县志，
为官五载誉天平。
千年犹记罗城井，
有道乡贤立美名。
黄廷圭(1443-1513年)，字朝用，广东省电白县电城镇庄垌村人。黄廷圭幼年勤奋好学，明成化十年(1474年)中举。弘治元年(1488年)，县尹徐亨聘廷圭纂修县志，此为有史记载的电白县第一部地方志书。七年(1494)，授任广西罗城县知县。廷圭到任后，体恤民情，关心群众疾苦，立即下令废除上述旧例和一切苛捐杂税，士民对此十分感激，称他为“黄天平”。廷圭治罗五年，政绩卓著。还主修了《罗城县志》。罗城士民对黄爱戴情深，无可为报，遂爱凿石栏井口，电白人称此井为罗城井。后来，廷圭出任福建龙岩县令，治理有方，颇多惠政。离任后，龙岩县人民给他立“爱民父母碑”。廷圭告老还乡后，为地方捐资铺路架桥，群众称颂，称他为有道先生。
七绝·咏杨一清
少入翰林才毕露，
尚书首次任疆臣。
直陈时弊除刘瑾，
才比姚崇万象新。
杨一清（1454—1530年），字应宁，号邃庵，别号石淙，汉族，云南安宁人，出生于广东化州。年少时被誉为神童，14岁便参加乡试，并且被推荐为翰林秀才。明宪宗命内阁选派老师教他。明成化八年（1472年）壬辰科进士，曾任陕西按察副使兼督学。弘治十五年以南京太常寺卿都察院左副都御史的头衔出任督理陕西马政。后又三任三边总制。历经成化、弘治、正德、嘉靖四朝，为官五十余年，官至内阁首辅，号称“出将入相，文德武功”，才华堪与唐代名相姚崇媲美。
七绝·咏陈鉴
悯困恼贪真品格，
四方游历性疏狂。
诗文交士贤名显，
戏谑嘲官谓智囊。
陈鉴，字子明，明代举人，生于明万历甲午（1594年），祖籍广东化州乐岭，为世代书香门第。其祖父乃有“藩臬清风”之美誉的名宦陈珪。明万历四十六年(1618年)乡试中经魁，翌年赴京会试，被以触讳犯科，取消考试资格。陈鉴“博极群书”，“下笔数千言立就”，“嬉笑怒骂皆成文章”，被誉为“岭南才子”，为人不苟同贪官，为百姓做了不少好事。陈鉴自小受其祖父思想影响，博览群书，聪明过人。他胸旷志大，品格刚直，性情放荡不羁，喜遨游、交名士。他具有很深的文学修养，且滑稽诙谐，被时人称之为智囊。
七绝·咏杨颐
幼慧显才尝器重，
大贤主考选良材。
奏参跋扈何忧去，
国史编修尽瘁来。
杨颐（1824—1899年），字子异，号蓉浦，晚号蔗农，广东茂名县（今广东省高州市）城西广潭村人。
杨颐天资聪颖，9岁通经史，10岁能文，16岁被学使戴熙赏识，补为生员。清道光二十一年（1841），18岁的杨颐受学使李崇阶器重，以优行贡成均（国立学校）携带进京，悉心栽培。咸丰二年（1852年），颐29岁壬子顺天乡试中举人。后回乡参理地方政务，办团练，抵抗陈金缸义军进攻高州城。同治四年（1866年），赴京会试，为第44名进士，先被钦点翰林院庶吉士，因前办团练“剿匪”有功，奉旨加赏五品衔。任职期间，敢于弹劾那些徇私舞弊、贪赃枉法、骄横跋扈的大臣。对曾国荃（总督、宰相）、李鸿章（总督）、刘坤一（两广总督）等人不法行为，他不避权贵，向朝廷参奏，给当时封疆大臣的倒行逆施以一定的打击。在几次担任主考官中，为朝廷选录了不少人才，对国史纂修、修建北京胜迹也作出贡献。生前著有《观稼堂诗抄》等书，并与吴川陈兰彬总纂光绪《高州府志》24册，独自担任总纂修好光绪《茂名县志》7册。
七绝·咏朱也赤
革命志坚名也赤，
工农死节未曾移。
年年叩首朝先烈，
岁岁犹吟就义诗。
朱也赤（1899—1929年），原名朝柱，又名克哲。1899年出生于茂名县金塘乡（今茂南区金塘镇）白土村的一个贫苦农民家庭。早年就读于高州中学、广东高等师范学校、广东医药专门学校。在青年时期，他就追求真理，积极投身革命活动，是粤西最早的中共领导人和农民运动领导之一。在艰苦的革命生涯中，奠定粤西农民运动的伟业，揭开了中国共产党领导的广东南部革命武装斗争的历史篇章。
朱也赤在任课教授谭平山的影响下，1922年5月加入中国社会主义青年团，随后转为中共党员。1925年冬，受党组织委派回高州开展革命工作，任国共合作的茂名县党部常务委员、茂名县农民协会筹备委员会主任、广东省农民协会南路办事处总干事。1926年5月创建中共茂名县支部，领导茂名革命工作，建立工会、农会、共青团、学生联合会、妇女解放协会，迅速掀起农民运动和国民革命高潮，使茂名成为南路工农运动中心。1927年“四.一二”反革命政变前夕，朱也赤是中共南路地委和广东省农民协会南路办事处负责人。高州4.18反革命事变后，在广州湾(湛江)主持南路党团紧急会议和南路农民代表大会,部署武装斗争；任南路农民革命委员会主任，统一领导南路武装斗争。1927年12月，他和罗克明领导了震惊南路的怀乡起义，建立了怀乡区苏维埃政府。1928年8月，中共南路特委召开党代表大会，选举朱也赤任常委。同年12月，因叛徒告密，朱也赤在广州湾被捕，后押解回高州监狱。他在狱中受尽酷刑，始终坚贞不屈，写下气壮山河就义诗表达对党和人民无限忠诚。同年12月23日，在高州东门岭牺牲，时年30岁。
七绝·咏邵贞昌
富家子弟不甘庸，
革命情怀更满胸。
农会党支燃电白，
身遭刑诱若青松。
邵贞昌烈士（1904-1928年）是中共电白县党组织创建者，电白农民运动领袖。他出生于电白县麻岗镇桃园村一富有家庭，1922年于电白中学毕业赴广州求学，后考入广州中山大学。1924年加入中国共产党，1925年5月，受党组织派遣，回家乡领导农民运动和筹建电白县中共组织，在茂名地区最先播下革命火种，创建茂名地区第一个党组织。1925年夏，电白县第一个农民协会——白马乡农民协会成立，邵贞昌被选为农会会长。同年6月，中共电白县支部在电城成立，邵贞昌任支部书记。中共电白县党支部的建立，是电白县历史上的一件大事，它在推动电白农民运动的迅猛发展起到战斗核心领导作用。1927年1月，邵贞昌调离电白时被捕，1928年在广州英勇就义，年仅24岁。
七绝·咏李卡
古怪李名传粤赣，
乐观革命勇躬身。
光明前夕偏遭害，
还作施肥一代人。
李卡（1922—1949年），“古怪李”，即革命烈士李卡，他生于1922年，广东化县双牌村（今长岐镇）人。他自幼读书聪明，为人活泼，在学校期间便追求进步，从事革命活动。他会写诗，善讲演，还能演话剧，能唱歌曲，能办报搞宣传，样样都拿得起放得下。他25岁参加中国共产党，挑起革命重担，转战粤海南北，巧妙对付敌人。他的狱中遗书是一封写给朋友的书信，写于1949年8月25日。当年1月15日，李卡在曲江县被国民党反动派逮捕，关在韶关芙蓉山监狱。在监狱里，他通过写日记、书信来抒发热爱党、热爱革命事业的感情，痛斥反动派。茂名市博物馆四楼《茂名革命史陈列》展厅内，参观的人群总是在一个展柜前驻足，里面珍藏着革命烈士李卡的狱中遗书《天一亮，你就会看见太阳的微笑》。这封烈士遗书，以浪漫优美的文字诉说“初心与使命”，被称为广东版《可爱的中国》。
七绝·咏李孝式
抗日救亡声振聩，
三方转辗奋身前。
南洋浩瀚烟波远，
不阻丹心两地牵。
李孝式（1901—1988年），信宜县梓童坊（镇隆）大路街人。李孝式1912年就读于岭南大学附小，1914年入读广州中学。1915年转香港皇仁书院读书，毕业后直接入读剑桥大学，1923年获经济、法律两科硕士学位，被推举为经济学院董事。1924年回国，不久随父李季濂赴马来西亚经营锡矿业。从此，致力华人社会公益事业，为华侨办实事、信誉卓著。1937年日本军国主义大举侵略中国，雪兰莪华侨义愤填膺，奋起组织筹赈祖国难民委员会，李孝式被推举为会长。他四出奔走呐喊，筹募善款1000多万元，支援祖国抗击日寇。1941年日寇侵入马来亚，他穿上戎装，被当局委任为吉隆坡防空总司令。南洋失陷后，他撤离赴印度，再回祖国抗日陪都重庆，受命任印度抗日联军上校参谋，继续抗击日本侵略者。1945年日本宣布投降后，李孝式返回马来西亚，创办《中国报》，出任董事长，传播炎黄文化。
李孝式晚年仍然热心故乡公益事业，对信宜华侨中学的兴办，给予大力支持，并亲笔书题“华侨中学”校名。
七绝·咏丁衍镛
数十年来攻作画，
中西兼顾笔雄奇。
名堪朱耷有真意，
又誉东方马蒂斯。
丁衍镛(1903—1978年)，又名衍庸，高州谢鸡镇石塘村人。1918年在高州中学毕业后获公费赴日留学，翌年考入东京美术学校。1925年毕业返国，在立达学园美术科、神州女子学校艺术科、上海艺术大学任教，又任中华艺术大学艺术教育科主任。1928年至广州，任博物馆艺术部主任、美术学校教授。1932年返沪，任教于新华艺专。抗日战争期间任教于重庆艺术专科学校。1946年任广东艺术专科学校校长。1949年移居香港，改名丁鸿，先后任教于德明书院、新亚书院及中文大学艺术系。丁衍镛擅长西画，宗野兽派大师马蒂斯，人体素描基础深厚，色彩绚艳，线条简练，有“东方马蒂斯”之称。
七绝·咏丁颖
稻作先驱培稻种，
大功于国辨籼粳。
平生探究农科学，
乡校均同与有荣。
丁颖（1888—1964年），字君颖号竹铭，1888年11月25日生于高州谢鸡镇，1909年以全优的成绩从高州中学毕业，36岁时获得东京帝国大学农学学士学位。著名的农业科学家、教育家、水稻专家，中国现代稻作科学主要奠基人。
1926年他在广州东郊发现野生稻，随后论证了我国是栽培稻种的原产地之一；首先把水稻划分为籼粳两个亚种，并运用生态学观点，按籼—粳、晚—早、水—陆、粘—糯的层次对栽培品种进行分类；为生产上培育许多个优良品种，对提高产量和品质作出了贡献。晚年主持水稻生态研究，主编《中国水稻栽培学》；出任中国农业科学院院长后，每年带领科技人员到各稻区实地考察，总结经验，为发展我国水稻生产和科技事业呕心沥血，鞠躬尽瘁，是备受中国人民崇敬的农业科学家。
七绝·咏林砺儒
教育名家声誉著，
多方师范有渊缘。
撰文倡导全人格，
治下芬芳近百年。
林砺儒（1889—1977年），原名林绳直，广东信宜市北界镇上村人。先后毕业于高郡中学堂（现高州中学前身）及东京高等师范学校。中国著名的教育家。历任北京高师附中主任（即校长）、中山大学教授兼教务长、广州师范学校校长、勷勤大学教务长兼教育学院院长、广东省立教育学院院长、广东省立文理学院院长、国立桂林师范学院教授兼教务长。解放后，历任北京师范大学校长、中央教育部中等教育司司长及副部长。
在教育战线，林砺儒首先提出了具有时代意义的全人格教育。全人格教育内容极其丰富。主要包括如下内容：一是全面发展教育视野，发挥教育本身的潜能，健全人格精神，增强自信自尊，富有创造力。二是德育是教育之首，倡导德育是全人格教育的基础、方向和力量。三是全人格教育特别强调博学。四是强调培养学生的爱国热情与品质，敢于承担大任的情怀和勇气。五是对于各种教育思潮注意探本溯源，主张缜密分析，大胆试验，消化吸收。反对模仿抄袭，赶时髦，盗虚声。
七绝·咏王占鳌
自北到南投革命，
献身电白十余年。
所修水利今犹在，
绿色长城耀眼前。
王占鳌(1905—1986年)，山西省武乡县人，1932年开始参加革命活动，1933年加入中国共产党，历经抗日战争、解放战争洗礼。1952年8月，他听从党的安排南下广东，先后担任中共电白县委第三书记、第二书记、中共湛江地委常委兼电白县委第一书记、书记。在王占鳌带领电白干部群众改造、建设电白的12年中，电白赢得了水利好、绿化好、交通好、卫生好、生产好“五好县”美誉。时任中共中央中南局第一书记兼广东省委第一书记陶铸评价王占鳌同志“为电白人民作出重大贡献。”
王占鳌在任期间，全县先后修通公路79条，总长191公里；修通乡村公路及经济公路418条，总长611公里；修通乡村大道1170多公里，实现了公社通公路，乡村通大道。同时还建筑了一批桥梁。1964年，王占鳌调任中共广州市委农委副书记。
七绝·咏方华
一生尽献民和党，
七大荣为代表人。
创建油城功卓著，
至今犹忆仆风尘。
方华（1912—1999年），曾用名罗响，中共七大正式代表，广东省和平县热水乡人。方华出身农民家庭。1930年和其他进步青年组织“读书会”，阅读进步书刊。后创办热水乡东华小学，任校长。聘请进步青年任教，并以进步师生为核心，发动农民组织农会，组建抗日自卫大队等抗日民众团体，开展抗日救亡宣传活动。1932年参加革命工作。
中华人民共和国成立后，历任广州市委军事管制委员会企业管理处处长。1950年3月至 1953年9月任中共湛江市委书记兼市长。1950年9月至1952年10月任中共广东高雷（南路）地委常委。1952年11月至1954年6月任中共粤西区委委员。后任广东糖业管理局局长、中共华南分局工业部秘书长。1955年到茂名领导筹建石油工业基地，先后担任茂名页岩公司筹建处副主任、主任，茂名石油工业党委副书记兼经理，茂名石油工业公司党委书记兼南海石油勘探指挥部党委书记。1974年7月至12月任中共茂名市委副书记，同年12月至1976 年10月任市委书记。1983年任中共广东省顾问委员会委员、茂名石油工业公司顾问。
七绝·咏朱伯儒
学习雷锋心所向，
杂言偶见竟讥愚。
犹逢模范无穷尽，
最耀标兵数伯儒。
朱伯儒，广东高州镇江镇荷村人。生于1938年11月，1955年3月入伍，1969年3月加入中国共产党，1999年1月退休 。朱伯儒入伍28年，做好事无数，被誉为“活雷锋”。1953年进茂名垦殖所，先后任通信员、统计员，被评为劳动模范。1955年参加中国人民解放军。1962年毕业于空军航空学校。1969年加入中国共产党。历任空军航空兵空中通信员、团参谋，空军油库股长、副主任。长期刻苦学习马列主义、毛泽东著作。廉洁奉公，以雷锋为榜样接济过四十余名生活困难的群众和战士。关心教育青年，走上正道。先后21次立功受奖。被群众誉为“八十年代新雷锋”。1983年任军区空军后勤部副部长。1983年7月7日，中央军委发布命令，授予朱伯儒同志“学习雷锋的光荣标兵”荣誉称号。学习朱伯儒同志，做共产主义思想的坚定实践者。中央领导邓小平、李先念、陈云、叶剑英、彭真、邓颖超、徐向前、聂荣臻、杨尚昆都先后为朱伯儒题了词。
七绝·咏廖盖隆
宣传抗日发强音，
论政文章影响深。
求是辨非唯谨慎，
专研党史后人钦。
廖盖隆，1918年3月20日出生于广东省信宜县白石镇扶龙蔗坪村的一个贫农家庭；1932年毕业于白石镇吐珠高小，同年秋入怀新初级中学学习，1935年毕业。
1935年至1938年在广东高州中学高中班师范科就读。1937年抗日战争爆发时，他和一些同学组织了“星期日下乡抗日宣传队”、“抗战剧社”、“新书合作社”等爱国团体，从事抗日宣传。1938年8月，他带领部分进步同学奔赴延安，进入陕北公学34队、高级第4队学习，同年9月加入中国共产党。
1939年在延安马列学院学习。1941年被聘为中共中央主办的《解放日报》特约撰稿员，发表了多篇关于国民党财政危机的论文。1944年4月调《解放日报》社，先后任国民党统治区新闻部副主任、主任，国内新闻部副主任、主任。撰写和发表了不少有影响的论文。1946年调新华社，先后任国内部组长、副主任、主任、新华社副总编辑等职务。在此期间，他于1950年撰写了《新中国是怎样诞生的？》一书，阐述了解放战争胜利的过程和必然性，回答了当时人们普遍关心的一些问题，从而加深了群众对党的正确认识。此书曾广为发行，后被选为高中教材，改名《中国人民解放战争简史》，并以《从延安到北京》为书名翻译成英文出版。
从1951年1月起，廖盖隆在中共中央宣传部宣传处、报纸处任副处长、处长（即局长）等职务，兼任抗美援朝总会宣传部副部长。
1957年6月后的四年，先在中共中央政治研究室历史组工作，不久任朱德政治秘书。从1961年7月到“文化大革命”前，在中共中央联络部西亚非洲研究所任研究员，并任《毛泽东的生平和思想》一书的编写组长。曾主编内部出版的《非洲手册》。
“文化大革命”中，廖盖隆遭受迫害。1975年1月恢复工作，1978年任中共中央中联部西亚非洲研究所所长。1979年出任中共中央毛泽东主席著作编辑委员会办公室（后改为中共中央文献研究室）副主任，参加了国庆三十周年叶剑英讲话稿的起草工作，之后一段时间还参加了《建国以来党的若干历史问题的决议》起草工作。
1980年1月党中央决定成立中共中央党史研究室，廖盖隆被任命为副主任，主持日常工作。同年，兼任中共中央党史资料征集委员会副主任委员，还担任中共党史研究会常务副会长。还任北京大学、中国人民大学、北京师范大学的兼职教授。
为了推动全国的党史研究工作，在他的努力下，创办了《党史通讯》、《党史研究动态》、《中共党史文摘年刊》等刊物。
廖盖隆在担任中央党史研究室领导工作期间，曾就党史中的一些重大问题，组织多次学术讨论和史料考评，澄清了党史中一些重要的疑难问题，为推动全国党史研究和党史资料征集工作的开展，作出了开创性的贡献。他是中国共产党第十二次全国代表大会代表。
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