“有钱无钱，回家过年”。再多的破事和烦恼，都丝毫不能稍减老百姓过年的热情，这就是中国的传统。只要你看过那些年那几十万摩托大军浩浩荡荡行程数千里返乡过年、广州火车站因大雪滞留了上百万返乡过年农民工的新闻，还有这些年春节期间乡村公路、小县城里也已经车辆拥堵不堪的样子，你就知道“过年” 在老百姓的心目中是何等的份量了。
城市禁放烟花炮竹已持续多年了，去年开始小县城也禁放了。乡村恐怕禁不了。鞭炮声夹杂着二踢脚在空旷的村野上空裂爆，还有烟花弹升空的尖啸此起彼伏，欢笑与欢叫声夹杂其中，只有耳膜不堪其苦。什么都越来越做假了，只有烟花炮竹越来越做真。若再加上“越来越好”四个字，就更加准确。火树银花带着响笛升空起舞，五彩缤纷，变幻无穷，不说孩子们喜欢这些个玩意，大人们也喜欢啊，刺激！噪音在乡村似乎不是个事，硝烟与大城市雾霾比起来更算不了什么事。有了这个才喜庆，有钱的主和无钱的主，放几十万鞭烟花炮竹的还有放点小鞭烟花炮竹的，所有人不都一样享受吗？没有这些高分贝声音的大合唱，就没有乡村过年的气氛和味道。
春晚持续快四十年了，演出阵容一年比一年大，场景一年比一年豪华气派。演艺界不论谁只要上了春晚，就不愁火不起来。至于怎么评价，大风吹倒梧桐树，自有人来论短长。春睌一结束，网上的评论便会铺天盖地，老夫就不妄加评论了。我倒是在想，如果没有春晚，这几十年来，国人会以什么样的方式来度过除夕之夜呢？让全国乃至全球华人能在同一时间收看同一台节目，也的确不易，撇开编导水平不说，观众也众口难调嘛。好在人们有选择看与不看的权利，不满意你可以不看啊。所以这些年，大约大娘大爷是最忠实的观众，其他人能看下去的估计不多了。
由此又想起民间的说鼓书，那是几十年前农村老百姓的“春晚”。文革那些年，我辍学务农，每年春节都是鼓书艺人的忠实听众。从腊月二十四一直到正月的元宵节，“卖唱的”艺人由生产队管吃管住管工资，你点什么唱本他说什么，从古典小说到现代小说都可。所以，听一部完整唱本，就差不多读了一部名著，享受到艺术的滋养，况且还是生产队里出钱，不听白不听。更重要的那时候不听说书还有什么**活动呢？因此，每天晚上的听众不但座无虚席，而且一直听到“且听明日分解”还意犹未尽。文化生活稀缺是主要原因，但你不得不承认民间艺人说鼓书的艺术感染力，他们忠实于原著，一点不扯淡。只是这个民间艺术，多少年已经荡然无存。现在，农村里说唱似乎又有复苏迹象。
“一夜连双岁，五更分二天。” 不少老人都还有除夕“守岁”的传统习惯，年轻人当然不讲这个了，玩牌打麻将通霄达旦不睡的人多了去。除夕，是“一夜连双岁”，老辈们都有守岁的习俗。除夕之夜，热闹的方式是花样百出，非为守岁，怕也无眠。
老夫是属于“长在红旗下，喝着蜜水长大”的这一代人里的一分子，从小就“听毛主席的话，跟共产党走”。老师说的，长辈说的，尤其书上说的，都深信不疑。从来就知道是“鲜花铺满了道路”，即使在人生际遇处于莫大困境的艰难时刻，也相信“道路是曲折的，前途是光明的。” 后来学了老革命家陈云“不唯书、不唯上、只唯实”的教导，虽然有所醒悟，但为时已晚，书生气总是难改了。
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