各位女神,大家好,我是馆主。
柳原白莲是位传奇的女子。
她是大正到昭和时期的女诗人,
也是大正天皇的表妹,
在当时被认为是大正三美人。
她经历过三段婚姻,
但前两段,她都像是一枚棋子,
没有任何选择的余地。
她的一生都在追求自我,
追求女性该有的权利。
最终和杂志编辑宫崎私奔,
并在报纸上宣布和前夫决裂,
与第三任丈夫相爱相守44年。
小说家总是擅长创造极致到残酷的浪漫。
张爱玲在《倾城之恋》的结尾,就用一座城的陷落,来成全白流苏的爱情。
这个充满戏剧化的情节,也许只是作家的文学想象。
不曾想,现实生活中,还真的发生过情节类似的故事。
1923年9月1日,日本关东地区突发7.9级的强烈地震。
地动山摇之后,数百万人家毁人亡,哀鸿遍野。
这场翻天覆地的大灾难,却意外成全了一对恋人。
他们从地震引发的漫天大火中逃出。
也从家族势力与舆论攻讦的夹击中逃出。
从此获得新生。
这一天随之成为这对情侣的人生分水岭。
尤其对女方而言,更是如此。
地震之前,她是贵族,是诗人,是巨富之妻。
地震之后,她成为一介平民,一位普通人的贤内助,和两个孩子的母亲。
世事无常,莫过于此。
令人惊讶的是,这一切并非造化弄人,而是她对命运的主动改写。
这个传奇女性名为柳原烨子。
但世人更喜欢叫她柳原白莲。
时间回到地震前两年。
1921年10月,《朝日新闻》刊发了一篇重磅报道。
光看报道的标题,就极为吸睛:
“白莲夫人东京车站失踪,给丈夫写分手信,与情人宫崎开始新生活”。
白莲夫人何许人也?
她可是大正天皇的表妹,九州首富的正室,全国知名的作家呐。
顶级名流+劲爆八卦,无论在哪个时代,都能引发轰动效应。
一时间,“名门贵妇为爱私奔”的消息不胫而走,成为街谈巷议的热门话题。
在外人看来,白莲有身份有地位,过着人人艳羡的富贵生活。
她为什么要抛弃一切,与一个平民私奔呢?
这一点是当时的普通民众特别想不通的。
殊不知,肉眼能感知的,往往是生活的假象。
在世人眼里什么都不缺的白莲,内心却极度压抑。
她的前半生,不是被人冷落,就是受人摆布。
白莲家世显赫。
父亲柳原前光受封伯爵,妹夫是明治天皇,自己曾是驻清和驻俄公使,声名鼎盛。
但她的母亲却只是身份卑微的艺伎,而且在她3岁那年就病逝了。
因此她从小就被养在父亲的正室,初子夫人膝下。
初子夫人没有虐待她,却始终对她很冷淡。
9岁那年,她被初子夫人打发去了北小路子爵家里长住。
北小路子爵只有一根独苗,夫人又是位文学爱好者。
乖巧懂事的白莲在子爵家受到了优待。
子爵夫人亲自教养她,引导她喜爱上了和歌,后来又送她到贵族女校就读。
但世上哪有无缘无故的爱。
白莲一直以为,自己只是寄住在北小路家的养女。
直到15岁那年,子爵夫人告诉她真相,她才恍然大悟。
原来,柳原家早已与北小路家定下了亲事。
她实际上是北小路家的童养媳。
而她的未婚夫,就是北小路家的傻儿子资武。
资武有智力缺陷,年龄比白莲大7岁。
她一点也不喜欢资武。
但这是父母定下的婚事,子爵夫妇又对她有恩。
除了接受,她能怎么办呢?
白莲只得含泪退学,与资武结婚。
第二年,她就生下了一个儿子。
做了母亲的她才16岁,连身体都未发育完全。
但比起过早生育,丈夫的百般折磨更让白莲难以忍受。
白莲与北小路资武的婚姻只维持了5年。
5年里,白莲受尽了虐待。
资武愚笨,却有暴力倾向,经常殴打她。
还强迫她与女佣一起“伺候”他。
又加之,孩子一生下来,就被抱去给子爵夫妇养育。
母子俩平时难得见上一面,白莲的内心就更感凄凉。
到了20岁这一年,白莲终于撑不住了。
她给娘家寄去了一封家书。
白莲声泪俱下,把这些年所受的苦楚一一诉诸笔端,请求娘家人来接她回去。
这个时候,她的父亲已经辞世,同父异母的兄长柳原义光承袭了爵位,做了柳原家的大家长。
柳原义光接到白莲的书信后,灵光一闪。
白莲虽与他不同母,但毕竟是他唯一的妹妹。
他觉得北小路家已经没落,把柳原家这么珍贵的女儿“荒废”在那里,太不划算了,不如接回家来另作打算。
于是,柳原义光出面协调,帮白莲解除了与北小路资武的婚姻关系。
但北小路家也提出了条件,即孩子必须留在北小路家。
白莲虽有不舍,但为了逃离这种不幸的生活,也只能无奈接受。
她搬回娘家居住,此后一生未再与北小路家的人相见,包括她留在那里的儿子。
白莲在娘家一住,就是6年。
这是一段平淡却充实的生活。
她手不释卷,每天沉浸在和歌与小说的世界里。
直到被迫走进第二段婚姻。
26岁,由柳原义光做主,白莲下嫁给了鳏夫伊藤传右卫门。
伊藤传右卫门平民出身,与白莲结婚时已年过半百,而且还目不识丁,言行粗鄙。
可是他有钱。
他是九州地区首屈一指的暴发户,是土豪中的土豪。
正室亡故后,伊藤一门心思想娶个贵族女人作续弦,好给自己长脸。
恰好这时,柳原义光为了竞选议员,亟需一大笔资金。
两人相识,一拍即合。
对这桩联姻,白莲是抗拒的。
然而兄长对她晓之以理,动之以情。
说伊藤家是个好归宿,能提供给她安稳无忧的生活。
又请求她为了家族利益作出牺牲。
从小的教育让她习惯了服从。
于是,白莲再次妥协了。
婚事既成,伊藤出手也非常大方,单单礼金,就给了2万日元。
粗略换算一下,相当于现在的2亿日元。
这笔巨款解决了柳原义光的燃眉之急。
不过,如果他能预知,用妹妹的终身幸福换来的财富,将来要用自己的大好前途来偿还,又会作何感想?
所有人都认为,伊藤传右卫门对自己的小娇妻宠爱有加。
婚前他就一掷万金,在九州紫筑修建了一座气势恢宏的宫殿式园林。
其中的“赤铜御殿”占地广阔,以黄铜为屋顶,内部陈设奢华。
携新婚妻子回到紫筑后,“赤铜御殿”的二层就专供白莲居住。
他还陆续给白莲置办了大量的美衣华服,钗环贵饰。
但伊藤的所作所为,与其说是疼惜白莲,不如说是炫耀,是为了满足他的虚荣心。
如果真的爱一个人,应该先去了解对方的需求,而不是把自己的喜好强加给对方。
更何况在这个世界上,真的有金钱无法买到的东西。
这是暴发户伊藤难以理解的。
就像他与白莲做了10年夫妻,却始终不曾了解过她一样。
他不明白,这世上竟还有女人不爱漂亮的衣服首饰,每天就只喜欢吟诗作对,伤春悲秋。
据说晚年之时,谈起这位曾令他“蒙羞”的贵族老婆,伊藤还叹息着说:
“她书读得太多了。”
但这也不能完全怪他。
毕竟两人的身世背景截然不同,年龄又悬殊,不但隔着阶层,还有代沟,根本没有共同语言。
此外,伊藤还像当时的很多豪门富户那样,妻妾成群。
平日里又喜欢狎妓玩乐,纵欲无度。
这些也是白莲一直对他冷若冰霜的原因。
好在虽然夫妻感情不咋滴,后来甚至长期分居,伊藤却没有过多限制白莲的自由。
这就给了她发泄苦闷、寄托情感的空间。
婚后,白莲日复一日沉浸在文学创作中。
她喜欢撰写短歌,偶尔也写写戏剧。
她尝试着把自己的短歌作品寄给《心之花》杂志社,竟然很快就被采用了。
为了保护隐私,她在杂志社主编的建议下,开始使用“白莲”这个笔名。
1915年,白莲的首部和歌集《踏绘》出版,得到了各界的好评。
她的短歌作品绝大部分以抒发闺中幽情为主。比如这一首:绯房下笼中鸟似何人婉转啼鸣弄人做笑
缺乏自由与快乐,应该是当时中上层女性的普遍感受。
因此白莲的短歌获得很多女性读者的共鸣。
她们纷纷给白莲写信,向她倾诉各自的烦恼与苦闷。
白莲由此得到了极大的慰藉与鼓舞。
她一鼓作气,很快又出版了第二部和歌集。
她还热衷于组织文艺沙龙,邀请文人雅士到她的住处来聚会。
白莲“紫筑女王”的名号就此流传于日本文坛。
如果白莲循着这条生活轨道一直往前,那么她的下半生应该会安逸而富足。
但她理想中的生活,从来就不是这般模样。
直到家仆慌慌张张拿了报纸进来,伊藤传右卫门才知道他的妻子跟别人跑了。
他吃力地读着妻子刊发在报纸上的“绝缘状”:
“我在此宣告与你诀别。你向来依仗金钱权势无视女性的人格尊严,而我必将维护自我个性的自由与尊贵。”
他的脑袋嗡嗡直响,第一个反应就是“太丢脸了”。
紧接着又生出疑惑:这个疯女人到底想干什么?!
白莲想干什么?
她想要离开伊藤,摆脱这段让她倍感煎熬的婚姻。
她想要自由。
因为,她遇到了爱情。
1920年初,一位青年专程从东京来到九州拜访白莲。
他叫宫崎龙介,是《解放》杂志的编辑。
他想向白莲约稿,请她给杂志创作新戏剧。
他们约定见面的那天,紫筑的天气恶劣,白莲没有兴致出门。
她便吩咐一个佣人给宫崎带话,说改天再约。
结果,佣人回来时,身后就跟着宫崎。
四目相对,两人一见倾心。
宫崎实际年龄比白莲小。
他们相识这一年,白莲35岁,宫崎才28岁。
但他少年老成,学识渊博,善解人意。
而白莲身材纤细,目露忧色,满满的日式古典美人气息。
这样的两个人站一起,竟奇异地般配,完全看不来年龄差。
他们心意相通,爱得缠绵。
此后一年多,两人往来的情书就多达700多封。
宫崎一有机会,就到九州来私会白莲。
白莲也常以回娘家探亲为由,悄悄跑到东京与宫崎会面。
对于妻子的种种异常,忙着寻欢作乐的伊藤竟然浑然不觉。
直到1921年8月,白莲发现自己有了身孕。
她既开心又不安。
她早已与伊藤分居多时,这个孩子根本瞒不过他。
如果开诚布公,伊藤肯定会暴跳如雷,也许会危及肚子里的孩子。
即使伊藤同意离婚,她的哥哥柳原义光肯定也会加以阻挠。
可是不说,一旦事发,她就犯了通奸罪,到时不但自己有性命之忧,肚子里的孩子也难逃噩运。
思来想去,白莲决定逃离。
过了两个月,白莲随伊藤到东京办事。
她再次以回娘家探亲为由,滞留东京。
待伊藤离开后,白莲便马上联系宫崎。
宫崎把她转移到了一位律师朋友家中暂住。
过了两天,《朝日新闻》便刊登了白莲亲笔手书的离婚公开信。
一出绵延年余的上流社会“撕逼”大戏正式上演。
不得不说,白莲和宫崎这一招很高明。
经与律师朋友商议,他们决定借用舆论的力量,把公众的关注点,从通奸转向女性争取个人权利,最终迫使伊藤家和柳原家同意白莲离婚。
不过,伊藤家和柳原家哪里会乖乖就范。
伊藤很快接受记者采访,针对白莲在公开信中的指责,一一进行驳斥。
这些反驳的内容巨细靡遗,竟然在报纸上连载了4期。
柳原义光甚至直接在媒体面前崩溃大哭,说:
“她怎么不以死谢罪呢?她怎么不出家为尼呢?”
经过这一波“危机公关”,公众的矛盾又开始指向白莲与宫崎,斥骂他们伤风败俗。
扳回一局之后,柳原义光趁宫崎不备,绑走了白莲,把她软禁在家中待产。
1922年3月,白莲产下一名男婴。
柳原义光不死心,对外声称孩子是伊藤的骨肉。
伊藤随即拿出一张医学证明,说明他早就丧失了生育能力。
事已至此,白莲与伊藤终于协议离婚。
但柳原义光已经气急败坏,根本没打算就这么轻易放过白莲。
他把白莲送去了京都的寺庙,命令她削发为尼。
想不到宫崎却十分痴情。
他追踪到了京都,在寺庙里与白莲签署了结婚协议书。
柳原义光还不罢休,故技重施,指使手下再次绑走了白莲。
这次他把白莲送到了财阀中野家软禁,还把孩子一并送去给她照顾。
白莲在中野家待了1年,宫崎也守在附近1年。
直到关东大地震爆发,中野家被大火焚毁,自顾不暇,于是默许宫崎带走了白莲母子。
历经波折,一家三口终于团圆。
至此,沸沸扬扬的“白莲事件”落幕。
此后,白莲被皇族除名,也被柳原家永远驱逐。
而柳原义光则被迫从众议院辞职,提前结束了他的政治生涯。
令人意想不到的,倒是伊藤传右卫门。
他后来听说白莲一家生活艰难,就派人把她的嫁妆、衣服首饰等财物送还给她。
白莲留下了嫁妆,但坚持归还了其他财物。
这对曾经的夫妻,最终以这种方式达成了和解。
白莲与宫崎龙介相伴44年。
他们后来又添了一个女儿,一家人相依为命。
他们一辈子都是恩爱夫妻,相互扶持,相濡以沫。
宫崎曾经不幸感染了肺结核,在白莲的悉心照顾下才终于痊愈。
而晚年的白莲患了白内障,到了76岁时已完全失明。
宫崎从此成为了老妻的眼睛和拐杖,须臾不离,一直到她82岁辞世。
当然,生活永远是苦甜参半。
他们也像全天下的夫妇那样,经受着这样那样的考验与捶打。
婚后他们的经济状况一直不宽裕。
作为日本有名的社会活动家,宫崎没能在经济上给家庭过多帮助。
养家的重担自然而然就落在了白莲肩上。
她拼命写作,用稿费维持一家人的温饱。
当然,生活品质已完全不能与年轻时的贵族生活相提并论。
但前半生享尽了锦衣玉食的白莲,却能淡然接受后半生的粗茶淡饭。
因为对她而言,精神世界的富足,永远比物质享受更重要。
她已得到了内心渴盼已久的自由,与温情。
所以无论是身份地位的落差,还是平民生活的清苦,她都甘之如饴。
即使晚年突遭丧子之痛,再次承受命运的无情击打,她依然无怨无悔。
她曾对女儿说:“虽然在伊藤家,生活安逸。但来到宫崎家,我很幸福。”
不管是有意还是无意,白莲都创造了一个奇迹。
在将近100年前的日本,民风保守,女性地位十分卑微。
社会对女性婚内出轨、非婚生子的行为,容忍度几乎为零。
更何况一向有道德“洁癖”的日本贵族阶层了。
然而,由白莲引发的这起惊天大丑闻,最终官方的处理方式,却只是避重就轻,一笔带过。
而公众对白莲的态度也很有意思,由早期的谩骂、鄙夷,逐渐转变为后来的认可、赞颂。
可见时间有着神奇的魔力,能把出轨丑闻转化为爱情佳话。
白莲就这样得以“善终”,过上了自己想要的生活。
这在日本历史上是绝无仅有的奇迹。
当然了,无论如何,婚外情都是不道德的行为。
所以白莲的故事并不值得称颂。
但她的身上,的确有某些闪光点令人感佩。
在一个女性被禁锢和任意支配的年代,有无数女人的处境像曾经的白莲那样,因为服从于权威,被迫过着不情愿的生活,痛苦一生。
却极少有人具备白莲打破禁忌,重新创造生活的勇气和决心。
这是白莲值得我们尊重的地方。
她的存在告诉我们:
女人也可以通过自己的意志,选择自己的生存方式。
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