陶瓷是一种用泥性所特有的语言来表达人与人、人与社会、人与自然的关系,它是一种文化、审美现象和行为方式。可能没有什么把龙纹作为装饰表现在陶瓷上,更能说明这个说法的了。
明五彩云龙纹梅瓶 永宝斋藏
在古代把龙纹绘在瓷器上,那是皇权的象征,普通老百姓是不能用的。但是当国家衰落、皇权衰弱时,为老百姓服务的民窑就可以生产龙纹的瓷器,这种现象在明清中后期都可以看到。也说明了社会的各种关系在发生着某种改变。
在中国,狮子文化也具有非常丰富的内涵。
清康熙釉里红加彩剑士狮子图瓶 大英博物馆藏
这件清康熙釉里红加彩剑士狮子图瓶上就有狮子,它是大英博物馆带来参加上海博物馆正在举办的“东西汇融——中欧陶瓷与文化交流特展”的。
可我就是不明白狮子旁边的这两个武士为什么这么凶?原来这个胆瓶是在中国康熙时期景德镇烧制出口欧洲的,在景德镇制作的时候只画了三只狮子,采取的是釉里红工艺。可到了荷兰后,荷兰的经销商请了代尔夫特工匠彩绘了剑士等纹饰,这说明了欧洲人在17、18世纪时多么的不爱护动物和自然环境的。况且狮子文化是中国文化的一部分,这种行为也是不礼貌的,总让人觉得他们急着想把我们干掉似的。
至正型元青花龙纹大瓶 大英博物馆藏
大英博物馆这次带了重量级的瓷器精品来上海参展,可惜应该没有这对至正型元青花龙纹大瓶。我之所以说这两个瓶子,是因为它们的龙纹、如意云纹和海水纹。
明五彩龙纹瓶 永宝斋藏
我的这两个瓶子龙纹的行龙方向也是一左一右,可惜不是严格意义上的一对,但仍具有元代龙纹的凶猛和霸气。如果仔细观察,我的明五彩云龙纹梅瓶的“如意”形云纹和海水的画法,与大英博物馆的元青花至正型龙纹大瓶的云纹和海水的画法有一定的相似度。
明宣德青花矾红彩海水龙纹盘(盘心) 故宫博物院藏
从故宫博物院藏的明宣德青花矾红彩海水龙纹盘可以看出,到了明早期宣德时期的海水纹画法还保有元代时期的风格。
清嘉庆青花云龙纹螭耳瓶 故宫博物院藏
清咸丰青花云龙纹赏瓶 故宫博物院藏
到了清中后期,无论是龙纹还是海水纹都拘谨了许多,已没有了元代那种生气和活力。
明宣德青花五爪云龙纹大罐 2016年香港佳士得春拍 成交价132,437,520RMB
再对比一下宣德龙纹就更明了些。我还注意到这个拍了近1.4亿人民币的宣德龙纹大罐的云纹,也还保留着如意云头的特征。这样,我的明五彩云龙纹梅瓶会不会是明早期的呢?这一点,交流过程中也得到了一朋友的认可!
五代吴越越窑“秘色瓷”龙纹罂 浙江省博物馆藏
明五彩云龙纹梅瓶 底足 永宝斋藏
“东西汇融——中欧陶瓷与文化交流特展” 上海博物馆
2021年10月28日,“东西汇融——中欧陶瓷与文化交流特展”在上海博物馆开幕。
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