明永乐甜白釉暗花折枝花果纹盖罐

美国抽象艺术大师马克· 罗斯科最害怕被告知，他的作品看起来是多么的“美丽”。因为“美丽”就意味为，人们已把他的作品，当作了富人的装饰品来看待。

怎么理解装饰品？

罗斯科曾说，我画的不是色块，而是人类最基本的情感。他一生中只害怕一件事，就是有一天，黑色会吞没红色。

明永乐甜白釉暗花折枝花果纹盖罐 永宝斋藏

我现在还不能理解罗斯科的艺术哲学，但人类的最基本的情感我是有的。

我的这件白釉盖罐，如果它是永乐甜白釉瓷，我想有一个人对它的理解，是最为透彻的。

明永乐甜白釉暗花折枝花果纹盖罐 底足 永宝斋藏

这个人就是永乐皇帝。

永乐四年的时候，有外邦进贡精美的玉碗给永乐帝。永乐帝觉得他日常所用的瓷碗已是，洁素莹然，甚适于心了，就没有接受外邦所进贡的玉碗。有的学者认为洁素莹然指的就是永乐甜白瓷，既然对应的是外邦进贡的玉碗，那么永乐皇帝当时朝夕所用的中国磁器，就应该是永乐甜白釉碗了。

《明太宗实录》记载，永乐四年十月丁未：“回回结牙思进玉碗，上不受，命礼部赐钞遣还。谓尚书郑赐曰 ：'朕朝夕所用中国磁器，洁素莹然，甚适于心，不必此也。’况此物今府库亦有之，但朕自不用。

明宣德甜白釉暗花莲瓣纹莲子碗 冯玮瑜收藏

冯玮瑜女士收藏的这件明宣德甜白釉暗花莲瓣纹莲子碗，可能是最接近于永乐帝“洁素莹然，甚适于心”的白釉碗了吧。

甜白釉有光素的，也有暗花的，都能给人如糖似蜜的感受。所以它能打动永乐皇帝的心，才没有把它当成装饰品，而是朝夕用心去感受它吧。

现代仿永乐甜白釉暗花牡丹纹梅瓶 永宝斋藏

永乐甜白瓷不但给人以“甜蜜”的感受，其质地也是真真一流的，胎釉洁白细润，所以素有“白如凝脂，素犹积雪”之誉。

“甜”既然是一种感受，就没有新老之分。这件白釉梅瓶是现代仿永乐甜白，如果只看釉感，我觉得仿得也真的很好了。

明永乐甜白釉暗花折枝花果纹盖罐 永宝斋藏

如果把它和我的这件甜白釉盖罐相比较，那种“甜”感、细润感，也要细细地品味才能区分。

但是，如果从暗花工艺来做对比的时候，新老就很容易区分了。

明永乐甜白釉暗花折枝花果纹盖罐 永宝斋藏

老的暗花工艺可以说，已经到了游刃有余、炉火纯青的地步了。这种鬼斧神工般的技艺，我用语言是无法形容的。新仿的白釉有“甜”感，靠科技的帮助还能有所作为，但是古代工匠的精湛技艺，靠科技也是徒劳的。

罐身上纹饰是折枝花果纹，是带根的树枝，也是永宣时期比较流行的纹饰。

明永乐青花折枝花果纹梅瓶 故宫博物院藏 高28.5厘米 口径4.8厘米 足径11.3厘米

带根的树枝是什么样子的？从这件故宫博物院收藏的明永乐青花折枝花果纹梅瓶，就能清晰地看到了。

也是参考了它的纹饰，我才辨认出了甜白釉盖罐上的暗花纹饰，分别为寿桃、石榴、枇杷、樱桃、葡萄、荔枝。

明永乐 甜白釉暗花双龙纹碗 台北故宫博物院藏 高4.7cm 口径10cm 底径4cm

罗斯科用色块表达情感，永乐皇帝用甜白釉适于心，这或许就是器以载道的意境了吧。

明永乐 甜白釉暗花四季花卉纹双系盖罐 台北故宫博物院藏 高7.5cm 口径9.6cm 底径3.5cm

明永乐  甜白釉暗花菱花式茶锺 台北故宫博物院藏 高3.8cm 口径8.5cm 足径4.5cm

明永乐甜白釉划花缠枝莲纹梅瓶 故宫博物院藏 高24.8厘米 口径4.5厘米

明宣德甜白釉暗花缠枝莲托八吉祥纹碗 故宫博物院藏 高8.4厘米 口径15.5厘米 足径5.7厘米

明永乐甜白釉暗花云龙赶珠纹高足盌 冯玮瑜藏

广东省文物鉴定站专家潘鸣皋、故宫博物院研究员冯小琦、广东省博物馆副馆长阮华端、深圳考古研究所所长任志录等专家在鉴定高足盌