宋-元龙泉窑青釉葵口笠式碗

为什么说儒释道本是一家？

每次思考这个问题的时候，我首先会想到道生一，一生二，二生三，三生万物。这是老子的哲学思想，道家之道。

宋-元龙泉窑青釉葵口笠式碗 永宝斋藏

首先，这个笠式碗中有三条鱼。鱼是中国人很喜爱之物，可以美食，还可以当宠物，是物质和精神的高度统一。所以我们都期盼年年有余。

这三条鱼形成了循环往复之势，亦象征着生生不息。我想这应该是符合老子的道家之道的吧。

宋-元龙泉窑青釉葵口笠式碗 底足 永宝斋藏

其次，在笠式碗的外壁上，刻有两层的莲瓣纹。莲花是佛教的圣洁物，是佛教的标志。所以莲瓣纹既有佛教美学，也有佛教思想。

宋-元龙泉窑青釉葵口笠式碗 永宝斋藏

再次，古瓷尚青。在古代，不仅皇帝喜欢青瓷，文人士大夫也很喜欢青瓷。我想这大概是，因为青瓷有着深厚的文化和美学内涵吧。此青釉碗自然也很符合儒家的思想精髓。

如果这三条鱼不足以说明儒释道本是一家，那么

同圆共生

这枚“同圆共生”的兔年特种邮票，描绘了三只兔子首位相接、奔跑不息的场景。

这样的场景在世界各地都能看到，甚至是奇妙的“三兔共耳”的形象。

莫高窟407窟窟顶的三兔莲花藻井

有人说，莫高窟407窟窟顶的三兔莲花藻井的壁画，是黄永玉先生设计“同圆共生”的灵感来源。

这三只撒腿飞奔的兔子，它们前后相接，互相追逐，又共用兔耳，宛如圆环，你中有我，我中有你，形成“一只兔子两只耳，三只兔子三只耳”的黄金螺旋的美学效果。

或许是这个原因，使它出现在了欧洲教堂的彩绘玻璃与屋顶浮雕中，寺院的石雕与金属圣器上，甚至还有蒙古铜币与埃及叙利亚的彩陶......

三只共耳兔子何以成为全球化的视觉符号？

三兔共耳图的古钱币

《佛本生经传》中记载兔乃是佛本生之一，三只兔子也分别代表着“前世”、“今生”和“来世”，三世轮回，不离不弃。

有人说，中世纪的基督教堂上的“三兔共耳”很可能代表的就是“三位一体”，即“圣父、圣子、圣灵”。

而这些都与宗教有关。

不管是视觉符号，还是宗教符号，亦或是文化符号，三只兔子和三条鱼都象征着循环往复、生生不息，甚至战争和病毒都不能改变这点。而这一点才是最重要的。

同一个地球同一个梦想。所以，“同圆共生”这枚邮票，是非常值得收藏的。

南宋龙泉窑仿官釉笠式碗 尺寸：直径14cm  2022年纽约佳士得春拍 成交价30,240美元

南宋龙泉窑仿官釉笠式碗 尺寸：直径14cm  2022年纽约佳士得春拍 成交价30,240美元

南宋龙泉窑仿官釉笠式碗 尺寸：直径14cm  2022年纽约佳士得春拍 成交价30,240美元

南宋龙泉窑青釉刻花莲瓣纹瓷盘 四川宋瓷博物馆藏 高4厘米 口径16.4厘米 足径6.3厘米

南宋龙泉窑青釉斜直腹斗笠瓷碗 四川宋瓷博物馆藏 高5.7厘米 口径16.3厘米足径4.5厘米

癸卯寄福