说明：本文是通过网络文章剪辑得来，只有“为什么需要自我”属于原创。
所谓的自我，指的就是各种的概念、记忆、结论、经验、可以被道出或不能被道出的意图、想要或不想要的状态或无意识里所累积的各种记忆－包括种族的、团体的、个人的或宗族的历史。
自我也是个体在社会成长经历中，搭建的各种形象、标贴的总和。自我是个体在各个维度上属性的集合。比如身高，比如肤色黄种人，比如学历低。
我们的身心中并没有一个真实不变的“我”，自我不是真正存在的实体。
个体在成长过程中自主或不自主的把自己界分成不同的国家、种族、阶层、职业、角色、兴趣、爱好、价值观、意识形态种群，并在反复的关系碰撞、伤害中不停调整，找寻着最佳的安全感角度，精心构建着自我。
很多时候，我们都只是在为自我填充这一个个意象。财富，权位，知识，还有你执着的任何东西，如果它没有伤害到他人，我想这些都是好东西，但是只要你没有认清这些东西和你的本质是完全无关的，只要你还在这些事物上建立认同感，那你所得到的一切不过是加强我执而已，而当那个意象破灭，则痛苦就将来临。
作为一个终极目标，“真实自我”可能是虚幻的，但在有血有肉的生活中，我们的成长却是绝对真实的。也就是说，所谓“真实的自我”，并非一个我们能够把它放在思想中观察、剖析的东西，而是当我们投入地生活，认真地行动时，自然发生在我们身上的。
“真实的自我”不是跑道上的终点线，而是流动不拘的。它不在我们臆望中理想的远方，而在于切实生活的当下。想要“追寻真实的自我”，首要任务并非追问，而是真诚地进入生活，进行体验，做出选择，承担后果。
自我是个体在社会成长经历中，搭建的各种形象、标贴的总和。自我是个体在各个维度上属性的集合。人需要对自己对他人一个相对稳定的认识，这样有助于做出正确的选择。如何认识自己或者他人呢？那不就是给人贴标签，在各个维度的属性上给人打分嘛。别人对你的形象，你的评分，决定了别人怎么对待你。是不是因此，我们才会在意别人的评价，如此在意自我？因为关系到生存资源！
我执即是对构成自我的这些形象、标贴的执着和坚守，比如自己是中国人，见不得别人说中国人的不好，自己信仰基督教，不能忍受别人对基督教有任何微词，自己是回族，不能接受别人对回族人习俗的指指点点，等等等等。
当你执着于自己这些标贴、形象、价值观、道德规范、意识形态、行为习惯时，任何的反对意见很容易就会引起你各种各样的烦扰。
但是我们要考虑清楚，我们执着的这些东西，有意义吗？它们的根源从何而来？
今时今日你继续维护它、坚守它的理由和根基还存在吗？比如道德规范，以前国人好留长辫，不剪指甲，身体发肤，受之父母，可今时今日，你如果留个长辫，岂不被人笑掉大牙？以前楚王好细腰，宫中多饿死，但杨贵妃的时代又以肥为美，所以没有一成不变的东西，价值观、意识形态、道德规范俱是如此。
任何想要永恒的东西，都会发馊变臭，遭人耻笑，时代在进步，科学技术的发展日新月异，人类的认知范围也在不停扩大，执着于旧的知识、思想、观念没有太大的意义，只会徒增内心的各种钩子，不断引来不尽的烦恼、担心与恐惧。
我执就是在外在事物上所建立的那个虚假的自我感（ 这里的外在事物还包括你的情绪和念头)。无论你执着什么，你就是在把它当成自我的一部分，而那个东西就是你「我执」的体现。在根本上，并无一个实体的，不变的「我」存在。
不要自我执着，不要自我美化，不要虚假幻想，因为此类行为都属于精神内耗，浪费精力。
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