黄帝内经.素问金匮真言论大论篇第四：
【原文】所以欲知阴中之阴，阳中之阳者，何也? 为冬病在阴，夏病在阳，春病在阴，秋病在阳，皆视其所在，为施针石也。
故背为阳，阳中之阳，心也;背为阳，阳中之阴，肺也;腹为阴，阴中之阴，肾也，阴中之阳，肝也;腹为阴，阴中之至阴，脾也。
此皆阴阳表里，内外雌雄，相输应也。故以应天之阴阳也。
学习阴阳的目的最终是为了治疗。
冬病在阴：冬天得病容易伤到肾，肾是阴中之阴。
夏病在阳：夏天主心，手少阴心是火热、跳动的，夏天容易热，容易出汗，容易伤到心，心是阴中之阳。
春病在阴：春天容易伤到肝，肝是阴中之阴。
秋病在阳：肺是华盖，人体最高的脏，虽然属阴，但是它在上，属阴中之阳，所以秋病容易伤到肺。
皆视其所在，为施针石也：
每个脏对应有腑，又有经络，所以虽然接触不到脏，但可以刺激其腑、其经络，通过调整经络就可以取得阴阳的平衡。五脏其实是六脏，六脏六腑，心是心和心包，心包对应三焦； 心是最高级别的脏，心藏神，一种无形的存在。
石：砭石，古人可以磨得很锋利用以切割手术，现已失传。
不同的病，不同地域，用不同的方法，以中原地带为中，那么东方人得病用砭石（可以刮痧），西方的人用汤药，南方人用针，北方人用艾灸，中原人按蹻（注意刮痧是因势利导，等毒火或热毒快出来的时候引一下；刮痧不要乱用，没有热毒，没有强淤血的不适合刮痧。阴虚火旺的人也不适合艾灸。）
故背为阳，阳中之阳，心也; 背为阳，阳中之阴，肺也;
背为阳，背的上半部是阳，背的下半部是阴，而背的上半部对应里面有三个脏（心、心包和肺）；心是手少阴，肺是手太阴，肺与心相比更阴，心就属阳，为阳中之阳，肺为阳中之阴。
腹为阴，阴中之阴，肾也，阴中之阳，肝也; 腹为阴，阴中之至阴，脾也。
腹腔里也有三脏（肾脏、肝脏、脾脏），阴中相比谁阴谁阳？
肾是足少阴，是藏精的；肝是足厥阴，肝藏血。从生理功能看，肝血女人要往外放的，肾精男人也会定期放出，所以阴中有阳。肝在五行里属木，有往上生发之性，与肾相比，肝是阴中之阳；肾主水，水往下流，所以相比肝而言是阴中之阴。脾属土，足太阴，主收，把六腑消化转化成的营养，统统纳入囊中，如果六腑工作不到位，脾就藏污纳垢，收的不只精还有浊，人就发病。所以，脾与肾相比是阴中之至阴。
阴阳是相对的，阴阳无限可分。
此皆阴阳表里，内外雌雄，相输应也：
万物皆有阴阳。阴对里、对内、对雌，阳对表、对外、对雄。
输：脏腑体内的气输送到体表，阴阳表里，互相感应，同气相求，同声相应。
应：繁体字带心字底，一种呼应、对应的关系。当阳气出来的时候，所有的跟它同一属性的东西都会跟着动，不以人的意志为转移。如天亮了，5点~7点对应的正是大肠的时间，健康人就会大便；7点到9点胃的时间，健康人就感到肚子饿了，吃早餐，这就是相输应。好比你在一个玻璃板上杂乱无章地放些铁屑，在玻璃板底下放上磁铁立即就可以排成有序，身体里面也有这么一个场，医生的作用是在恰当的地方给一个恰当的力，就像蝴蝶扇动一下翅膀，就会发生反应；就像在足三里扎一针，可能就引起了胃的整个器官的蠕动，胃开始工作了，吃进去的东西又开始消化了，人感觉到饿了。
匪夷所思吗？我们所能想象得到的，不是智力水平所能达到的。
故以应天之阴阳也：
应：回应。你想一件事做一件事，突然觉得这个事情好像如你所愿就是应。不应：叫天天不灵，叫地地不应，不应心里就没着没落。
天亮了起床是应，天黑了睡觉是应，春生、夏长、秋收、冬长这都是应。
人一定要应天之阴阳（四季和昼夜的阴阳变化），天人相应。顺应昼夜与四季阴阳变化的节奏，把人体内部五脏六腑的阴阳关系调和了，人就健康了。
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