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八咏楼前说文化

行走金华八咏老街,见一个店招上写两个大字:“有匪”。这是自右向左念,倒过来就是“匪有”咯。


跟群里的文化人开玩笑,问这到底啥意思,因为店招下面还有个牌子,上写一行小字:“110视频联网,24小时自动报警用户。”联系在一起,是不是有匪也不怕?
结果文化人谁也不理我。
我继续向前走的时候,又看见金华市音协古琴学会的招牌,门上一副对联:“清风明月本无价,流水高山自有情。”


再走,看见一个店招,“邹鲁轩”。好奇如我,好学如我,一路问下去,“邹鲁”到底啥意思,厚道实诚的当地人,竟然茫然无知。


我查网络,原来说济宁的邹城市与曲阜市在古代并称为“邹鲁”,不仅是孔孟之乡,而且被誉为“文化发祥之地”。
再走,看见一处“道缘阁”,提供的服务很丰富,风水、驱邪、法事、取名、黄道吉日,下面留有联系电话。


再向前,竟然有个“无有堂”,倘若无有更何必说,大门敞开,空空如也,使人一见便知。自称无有,此堂何存?要的莫非就是这个玄虚?


路边一处围墙上哪位大师的作品,画的是卖烤红薯的女士等顾客,在玩手机,来自生活,记录生活,有意思!


再走就到了八咏楼,登楼一望,望见关于“八咏”的说明,曾有位大官姓沈,在这里登高一望,有所思,写一篇;再有思,再写。一直写了八篇,当时大家叫好,于是此地就有了“八咏”的名号。李清照流落此地,触景生情,提笔写了一诗一词。


诗为《题八咏楼》。“千古风流八咏楼,江山留与后人愁。水通南国三千里,气压江城十四州。”
词为《武陵春·春晚》。“风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。  闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。”
在楼上浅吟低回,遥想诗人当年,为之叹息不已。
八咏到底咏了些什么,估计没有几个人能记得牢,但李清照“水通南国三千里,气压江城十四州”这一句,以其气势不凡,为当地人所珍爱,似乎满城可见。
在楼上看见“两浙”二字,再去求教,原来浙江古来以钱塘江为界,分为浙东、浙西。这些知识,不实地看,一般无由得知吧。
再去古玩市场,卖的东西五花八门,主要是一个古,或者是一个旧。听交易声,“这个老,这个好。”好像老的就是好的。
古玩摊上有幅字看着不错,“唯有诗书存激情,不可一日无笔墨。”看起来文化人自要常动手。


当地还纪念一位历史名人朱大典,抗清到底,惨败之余,点燃炸药与家人、亲随自爆而死,结果乾隆皇帝为他赐谥“烈愍公”。抗的是清,褒扬他的还是清。想来令人啼笑皆非。


路边有对当地习俗的介绍,春节习俗,初一上坟祭祖,初二拜舅外氏,初三后走亲访友。
一条街上,有不少老房子,酒坊,“古婺千年遗风在,酒坊一巷真味香”。谁家中堂一副对联:“前古文章无考据,一家人事有乘除。”“有乘除”是什么意思?查一查才知道,说的是世事无常,现在得意,以后可能衰退,现在困窘日后也许显贵。所以呢,做人要厚道,要低调。

有婺州窑博物馆,不得其门而入。有剪纸博物馆,剪得确实不错。


有个书画馆,字写得摇曳生姿,很有味道。比如“难得糊涂”这四个字。


有八婺中医馆,有联:“药有君臣千变化,医无贫富一般心”。这个好,比起那些嫌贫爱富,不缴钱不给治病的医院好得多的多。


还去了金华市博物馆,知道了当地有广布的红土地。酸性土壤,“酸、瘦、粘”,不适宜种植作为主食的粮食作物。当地人当然采取了不少措施,尤其是许多人开始经商。有一点很有意思,卖敲糖。一件事令人生疑,糖换鸡毛。换来鸡毛做什么?展示牌上说,是用来沤肥的。这件事情令人疑惑,鸡毛沤肥,需要的量不少吧,能沤多少呢?有没有金华的朋友为我考证一下?


人事有乘除,不利也会变有利,如今义乌小商品发达,永康制造业特色。
总体来说,见过的博物馆大同小异,不过都借助些声光电,好多馆都布置得黑黝黝的,让人如入暗室。这些东西能代表当地的文化特质吗?我是很有些怀疑的。
特别要记的,还是在黄宾虹故居的一次交流。所面对的是管理员,其实也是故居文化馆馆长的夫人。他们从事的是纯公益工作,不卖门票,没有工资。很难得!
为什么会开辟这个故居呢?
说是受参观法国卢浮宫的启发。因为卢浮宫对本国人免费开放,只对外国游客收费。为的是让本国人去参观学习。他家先生是黄宾虹的弟子门人,开办故居是为了彰显文化自信。
老房子好不好?
照明不足,空间太大,实际不宜居住。但是古人大门一关,一大家子在里面安稳、踏实,也有它的好。
再听她介绍黄宾虹的成长,最大的启发还是在故宫博物院,见到宋人书画真迹,从此弃明清画家的轻浮,增加了厚重。还有一点很重要,便是黄宾虹的长寿,最终活到九十来岁,画作达到巅峰是在七十岁以后。是书画益寿还是寿益书画,应该是两者相得益彰。
她提到李可染画牛,不重复自己,不像当下知名的某人,流水线作业,制造复制品。李可染说,如果他只画牛,他的毛笔可以扔掉了。
黄宾虹画画,要在静室。人前作画,热闹处只是应酬。
墙上是林散之的主张:“画忌俗,因俗不可革也。欲免俗必多读书。力学敦品,画格即人格。”
在博物馆观看张志和的事迹,喜爱“西塞山前白鹭飞”的诗人,秉持君子之交淡如水,与颜真卿、陆羽等成为知音,但是来往不多,因为他把天地当做屋宇,彼此共居。尤其是共看天际一轮月,何必要常常见面呢?
我再查问那所谓的“有匪”二字,网上说:“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”匪者,文采;匪然,有文采的样子。
独行不为侠,只是看世界。
是为记。
2020年11月4日

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