看懂《庄子》这三个故事，你就不内耗了

南怀瑾说：“有人陷入烦恼，我一般会建议他读读《庄子》。”

很多时候，我们的痛苦是源于自己跟自己较劲，而庄子通透洒脱的思想，则最能够治愈我们焦躁不安的情绪。

看懂以下三个故事，你就能更好地与自己相处了。

01

无用之木

有一个匠人路过一棵被视为神树的大树，却看都不看一眼，他的徒弟很奇怪，问道：“这棵树如此之大，您为何不看一看呢？”

匠人回答：“这是一棵无用的大树，用它做船，船会沉，用它做器具，很快就会损坏。”

后来神树托梦于匠人：“我如果是有用的，还能够活到现在吗？”

我们都追求有用，可是，“用”这个东西本身就是一把双刃剑。没有用的时候，可能会遭受他人的冷落，但同样也可以避免某些不必要的伤害。

人在“无用”的时候，往往最能够看清世态人情的真相。

如果是“高价值”的，那么，许多人就会表现出一副“热情”的模样，此时，就看不出谁好谁坏了。

“有用”固然有“有用”的好处；但“无用”也不必太过“悲观”，也许，无用在某些时候，恰恰能够让自己活得更加淡然、宁静。

02

鱼之乐

庄子和惠子在桥上散步，看到桥下鱼儿游来游去，庄子感叹道：“鱼儿真是快乐呀。”

惠子回答：“你又不是鱼，怎么会知道鱼儿的快乐呢？”

庄子说：“你又不是我，怎么知道我不懂鱼儿的快乐呢？”

惠子说：“我不是你，所以不懂你；你不是鱼，所以，也不会知道鱼的快乐。”

每个人都有自己的酸甜苦辣，这些酸甜苦辣，即便告诉了身边的人，他们也很难做到感同身受。

甚至有些人不但不能做到感同身受，反而还会嘲讽你“太矫情”、“太脆弱”。

你的内心经历了一场凄风苦雨，可在旁人看来，不过是比平时沉默了一些罢了。

我们越是期待他人的理解，就越容易导致自己的失望、甚至是愤怒。所以，何必做无谓的期待呢？要学会做自己的心理医生。

心情不好的时候，就找点能让自己快乐的事情去做；烦闷的时候，要学会开导自己。

当你不再期盼他人的理解，能够自愈的时候，才能很好地与这个世界和谐相处。

03

解牛之道

庖丁为文惠君解牛，那技巧真是高超极了。

文惠君感叹道：“太好了，你的技术怎么能如此高超呢？”

庖丁回答道：“我所爱好的，是道，已经超越了技术了。我的刀用了十九年了，依然很锋利，是因为我解牛的时候，能够做到用刀游刃于骨节之间的间隙。”

文惠君听完，说道：“好啊，我听了庖丁的解牛之道后，明白了养生的道理。”

很多人做事情，不可谓不努力，可总是收效甚微。他们在内卷的路上，越来越焦虑、越来越迷茫。

问题出在了哪里？

就是因为他们没有到“顺其自然”。

所谓的“顺其自然”，并不是“躺平式”的什么都不做，而是能够顺应规律去做事情，顺应自己的爱好与长处做事情，顺应自己的状态去做事情。

如此，才能起到事半功倍的效果。

“有道无术，术尚可求也；有术无道，止于术。”

善于顺应规律去做事情，才能抵达人生的至高境界。

结语：

对于当下疲于奔命的许多人来说，需要的，也许不是去看凌晨4点的菜市场来榨干自己的最后一丝能量，而是需要看看《庄子》，来为自己的人生“减减负”。

人生若白驹过隙，忽然而已。

不必过分为难自己。放下执着心，方得大自在。

与君共勉。