房山是北京的西南门户。
历史房山，
从猿古走向文明。
受疫情所限，出不去北京，只好在京城内溜达。选择从房山走起，不走不知道，原来房山也有如此之多的古迹！
战国土城遗址
大白玉塘采石场遗址
云居寺
良乡多宝佛塔
万佛堂
照塔
玉皇塔
常乐寺
姚广孝墓塔
郊劳台
......
扫描二维码 ｜即刻出发
寻战国土城遗址
土城遗址，当地人叫土城山，北京市文保，刚好是两省交界，南拒马河西岸，因此也就有了“才出北京界又回北京界，1分钟300米跨过拒马河，便隔了一个14天的距离“，京冀闪电互通的典故。
土城遗址为唐代所置板城县治所在地。战国时期，在拒马河岸边设置城址，唐代于此设置县城，其主要作用是军事防御。
土城遗址在北京蔡庄占多半，但被围在了土城山上一个私人围起的采摘园里。算是幸运，起初不知情，跟着导航的指引进了采摘园，一路畅通。抵达导航目的地，但见土城，疑似南城墙，却发现被拦在了围墙外，红色大铁门上锁紧闭。
都还没来得及拍照，更没能看仔细，采摘园女主人和男主人便前后脚驱车赶到，不仅让我们的闭门羹吃定，还险遭放狗咬人的待遇，无耐离去。
于是，绕道去河北省的北庄，试图从土城的另一侧包抄访古。
结果趟了很远的草地，还是未能近距离得见土城真身。
大白玉塘采石场遗址
大白玉塘采石场遗址在房山大石窝镇高庄，国七，也是北京地区现仅留存较为珍贵的古代矿业遗存。大石窝镇采石早在隋代就已具规模，石料供应云居寺刻经之用，历经隋、唐、辽、金、元、明、清七个朝代，一个个老坑就是千年来先民不断挖掘的结果。明清时期，供宫廷以及各处皇家建筑的石料，大白玉塘是其中最大最古老的一座，又名大石窝（大石窝原本就是指采石之后留下的一个个大坑）。最近一次汉白玉采集是1976年冬天为寻找毛主席纪念堂坐像的原料。
来到采石场。很多重型机械停放在这里，还有已被切割好的大块大块的石头堆积在那里。采石场里没人，估计受疫情影响，生意锐减而暂时停工。
站在采石场向南望，山崖前一个不规则形状的“湖泊”，水面呈现出神秘的墨绿-青蓝色，好像在九寨沟和喀纳斯湖的水面景观，估计多变的水体颜色多半和水下矿物质有关。
崖体上是平滑切割的岩石，露出一层层的纹理，整体是明晃晃的雪白色，中间有些区域因富含铁而呈砖红色。
云居寺
点击回顾：古刹云居寺，延续千年的永恒印记
良乡多宝佛塔
良乡多宝佛塔，又名昊天塔，隋始建，辽重建。八角五级楼阁式砖塔，是京城唯一的辽代仿木结构楼阁式砖塔。
塔坐落在旧时的燎石岗上坐北朝南，五级空心楼阁式，有梯可登。第一层高大，正东南西北各辟券门，其余四面均雕着具辽代风格的直棱假窗，檐下施隐作砖斗拱。
塔刹下面为一层须弥座，须弥座上置有八个砖砌的大型莲花瓣，莲花瓣正中为两层圆形叠涩式刹身，上置宝珠。据传古代宋辽交战时，此塔曾起瞭望敌情的军事作用。
昊天塔历经一千多年，在饱经荒凉与寂寞，承接风霜与历练后，依然坚强挺拔，巍然屹立。它是良乡古城的见证者，它的沧桑经历，足以承载良乡城的千年历史。
本以为闭门谢客，门外拍远景，却被“骑马打电话”开了门，能塔前端详，缘分！赏千年古塔，抚今追昔，尽兴而返，不虚此行。
万佛堂
万佛堂，一堂、一洞、双塔，风水佳地，国宝级文物古迹。万佛堂花塔与周围的万佛堂、孔水洞、元代密檐塔共为国家重点文物保护单位。
万佛堂
万佛堂又称“万佛龙泉宝殿”，初建于唐，原名“龙泉寺”，后改大历禅寺。现存万佛龙泉宝殿是明代重建三间无梁建筑，歇山顶，门窗由汉白玉石发券，券面饰有飞禽花卉浮雕。门楣上方嵌有莲花饰边的石匾，上刻楷书“大历古迹万佛龙泉宝殿”。
可惜大门紧锁。
孔水洞
万佛堂坐落在孔水洞出水口的墩台上。孔水洞是一座喀斯特地貌的自然洞穴，洞内原有泉，是北京最大的地下水泉之一。唐代“龙泉寺”的来历与龙泉之名有关，起因就在于现在万佛堂下的这尊孔水洞。
传说洞壁有隋唐造像和刻经，现虽洞已无水，但洞门已封，也看不到洞内的景物了。孔水洞一直笼罩着一层神秘的面纱，幽深莫测。
龄公和尚舍利塔
万佛堂两侧各有塔一座。西侧是小龛密布的辽代花塔，东侧为元代“龄公和尚舍利塔”，为八角形七级密檐墓塔，塔刹已毁。
此塔已倾斜，堪称中国斜塔。
万佛堂花塔
万佛堂花塔在山坡下的一处高台上，坐北朝南，八角形，砖结构，建于辽代咸雍6年（1070年），是中国现存准确年代最早的花塔。
花塔由塔基、塔身、塔顶三个部分组成。塔基是典型的辽塔形制，即由须弥座及仿木构的平座组成。八角形塔身的四个正面砌出券门，南门可入塔心室。其馀三面是假门，塔外壁有浮雕菩萨、力士像。塔身四个斜面上砌出直棂窗。塔身之上有腰檐和平坐各一层，平坐以上即为华美的大塔刹，塔刹外形如一根竹笋，轮廓是弧线状，其表面用砖砌成八层相叠的龛室，最下一层仿城墙，并具有城门和城楼。
上七层都是单层佛龛，龛内有佛像，龛下托以圆雕的狮、象等形式的龛座，上下层龛位互相叠错，具有渐变的、有韵律的图案组合。由若干个佛龛组成的塔身上部装饰有各种繁复的花饰，看去如同巨大的花束。最上即是刹顶，已毁。
万佛堂花塔高大，历史悠久，砖雕精美，内涵深厚，图案虽小，内有乾坤。
照塔和玉皇塔，山野中的七级浮屠
照塔和玉皇塔，都是七檐砖塔，可以说是典型的七级浮屠。两座塔都屹立在各自的小山顶。
照塔
照塔建于辽代，坐北朝南，八角形七级密檐砖塔，传说为风水塔。
塔基为须弥座，塔身正面有券门。
照塔的视野比较广，山顶上的照塔，如灯塔一样照耀着拒马河流淌的平原……
玉皇塔
玉皇塔很好认，就建在高庄村西北小山的山顶上。在采石区的中心，见证大石窝露天地下矿藏被开启的历史。
建在山上的玉皇庙早已毁灭，只剩玉皇庙山南坡的玉皇塔，充分记录着它的历史。历代的开采已经挖尽了山上的岩层，只剩塔下的一块汉白玉。
厚厚的灰土铺在路面上，一踩一个窝，尘土四溅，到处都是扬尘，一遭走下来，已成“土猴”。
时光在静静的流动，年复一年。这座古塔默默无闻、伤痕累累，周围很是荒凉，偶尔有车驶过，卷起一路的石粉……
常乐寺不一般
一座“城池”，只为一座寺庙而建
常乐寺，始建于辽代寿昌年间（1095—1100年），后废弃，现存的寺庙是明万历年间太监修建的。
常乐寺坐北朝南。山门为三间歇山顶无梁殿，汉白玉拱券门窗，明间做穿堂。
有两进殿宇。
殿前的石碑，赑屃的头是新配的。碑是明朝成华年间重修常乐寺碑记。还有几块石碑躺地，没有立起来。
这座寺院的与众不同之处在于其东西北三面，都由高大的鹅卵石筑成的围墙圈起，依山势建，随高就低，各长一里多。
这圈围墙使整个常乐寺村如同一座城池，村民房舍散落在城池外，古刹位于城池的中央。寺后围墙内为坡地，种植果树。
常乐寺村的东西两头各有过街楼似的拱形石门，相距一里。
门楣有匾，两侧也保留了石刻对联，历史意义深藏不漏。
村、寺、高墙、过街楼式建筑、远处的姚广孝塔，寺北大面积的院墙圈起的高地，他们之间的关系究竟如何，恐怕这些都是迷。
拜谒姚广孝墓塔
姚广孝(1335年-1418年)，法名道衍，号独庵老人，长洲(苏州)人。明朝政治家、佛学家，文学家，靖难之役的编剧，历史上最牛叉的黑衣宰相。
牛叉到什么程度？以文臣身份入明祖庙，他是第一人也是唯一，盖过刘伯温；在明末思想家顾炎武眼里，他不输于王守仁（王阳明）。
郊劳台
郊劳台，俗称接将台，皇帝迎接出征将士归来之地。
清乾隆二十五年(1760)建。台亭八角形，有汉白玉碑亭一座。
亭分两层，每层8根石柱，碑上刻有乾隆郊劳记事诗。
尾声
出去溜达容易，
回来难呀~~~
足足排队三个小时，
才得以从郊区
回到大北京的城区！
待在家里太久，
有没有想去房山走一走？
疫情结束后，
相约继续房山访古寻幽！
联系客服
