编者按：
之前封神演义的电影播出了，虽然看票房谈不上大爆，但讨论度还是有的，其中关于纣王这个角色讨论不在少数，而由于动画《武庚纪》和诸多洪荒流小说的影响，对于纣王，出现了一个既中二又好笑的称呼，那就是“最后一个人皇”，当然这里说得不是三皇五帝中“人皇”这个名词中二且好笑，而是很多人对纣王这个所谓的“人皇”的认知让人发笑。
作者｜历史最美作者团队-辰猫暮雪
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帝辛
一些人眼里，所谓“人皇”，对标的是天帝，即纣王以及他之前的诸位君主，作为人类的统治者，地位与天上的帝君相当，还煞有其事的瞎胡扯，说成什么周代之前君主不惧神，后面的受上天操纵，自降身价称为“天子”。甚至还有一些人一知半解的说，商代君主称帝这件事本身就是与神同位，周代开始尊重上天是人类之耻。
本文就来说说，无论封神演义小说还是历史上的商朝，纣王都跟人皇没有半毛钱关系。
纣王
首先封神演义小说的角度说，人皇是存在的，至于是谁，这里也不卖关子，原著的人皇就是火云洞三圣之一的轩辕黄帝。
话说杨戬不敢擅入；伺候多时，只见一童儿出洞府，杨戬上前稽首曰：“师兄，弟子乃玉泉山金霞洞玉鼎真人门徒杨戬；今奉师命，特到此处，参谒三圣老爷。借师兄转达一声。”童儿曰：“你可知道三圣人是谁？如何以老爷相称？”杨戬欠身曰：“弟子不知。”童子曰：“你不知，不怪你。此三圣乃天、地、人三皇帝主。”
如果认为人皇就是高天子一等，那么敢问纣王也好，商代其他君主也罢，何德何能与华夏的人文始祖轩辕黄帝并驾齐驱，称一句人皇？更别说，事实上书中多次对纣王的称呼就是天子。
陛下身为天子，继天立极，亶聪明，作元后，元后作民父母；今陛下沉湎酒色，弗敬上天，谓宗庙不足祀，社稷不足守，动曰：'我有民，有命。’远君子，亲小人，败伦丧德，极古今未有之恶，罪之一也。
而且封神演义一书的作者来说，封神作者是明代人，明代作为皇权顶峰时代，皇帝已经称了近两千年天子，当年秦始皇自称皇帝，便是取自于“功盖三皇，德过五帝”，即认为皇帝的大号高于古代的三皇五帝，然而天子的称呼也一并保留了，明代作者怎么会生出所谓人皇高于天子的理念？至于跟神仙比，直接这么说吧，封神原著中，轩辕黄帝都是被老君度化飞升的。
元始曰：“八景宫道兄来矣。”忙下篷迎迓。怎见得，有诗为证，诗曰： 鸿濛剖破玄黄景，又在人间治五行。 【度得轩辕升白昼】，函关施法道常明。
轩辕黄帝
事实上我们如果去追根溯源，考察“皇”这个字的字型变化，会发现“皇”字跟君主直接挂钩，可能都要到春秋战国了。下图是从甲骨文开始，“皇”字的演变史。
我们会发现，在商代的甲骨文中，这个“皇”字很像是一个火把或者一盏灯，上面竖立的笔画，很像是燃烧的火焰，因此朱芳圃《殷周文字释丛》认为：“皇，即煌之本字。”也就是说最初的“皇”字跟后来的“煌”字是一个意思，即光明，明亮的意思。
然而随着时代的变迁，“皇”逐渐跟君主挂钩，从上图来说，战国时代开始，“皇”字的下半部分已经是一个“王”字，那么在这个时代就可以认为“皇”跟君主完全有相关了。但我们再看这中间的演变，西周时代，“皇”字下面是一个“土”，我们考虑到“皇”的上半部分像是光亮或者火焰。光亮被延申为太阳，而底下是一个土，意为太阳光照大地，君主们又都喜欢将自己比作太阳，久而久之，“皇”字就跟君主挂钩。
然而，此时距离商代已经过去了六七百年了，纣王一个商代君主怎么可能用“人皇”这种称呼称呼自己？
纣王
跟洪荒小说里所谓商代称帝就是不怕上天，自认为与天神肩并肩恰恰相反，商代是中国可考历史中最为重鬼神的时代，正所谓“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼”，作为华夏的早期王朝，商代其迷信色彩和野蛮风气都十分严重，凡是有个风吹草动都要拿龟甲占卜询问天神、祖先、河神等等等，我们现代看到的甲骨文就是商代官方占卜留下的。而且大家都知道甲骨最初可是被当做中药材吃了不知道多少年，但纵然如此，截止2018年现代考古发现的甲骨仍然有十五万四千片之多。
而与凡事问鬼神相对应的是动辄杀人祭祀以求鬼神的欢心，这有多么频繁呢？按照03年出版的《殷商史》统计从盘庚到纣王的这二百七十多年里，所用活人祭祀数量至少不低于一万四千一百九十七人，注意这个数据是极其往少了算的，一方面如上文所说，甲骨当年被当做药材不知道吃了多少，而且这是03年统计的数字，现在出土的甲片更多，真实数字自然远大于统计数字。另一方面，当时统计的时候有一千多条甲骨文提及用人祭但未记录具体数量（可能是没写，也可能是时代久远文字部分脱落了），这里统一算作一个人了，所以才说至少一万四千多。但事实上甲骨文中记载杀人祭祀多得时候，一次性有千人、五百人、三百人，这一千多条每个都按杀一人算，是最下限的算法。
甲骨文
换言之，仅仅是这二百七十年里，殷商用活人祭天的数量，怕是要有数万之多，而且也不仅仅是奴隶，甲骨文中明确有记录一些被拿来祭祀的活人身份是“小臣”、“巫”，这些大概率是殷商本族人。
这样的王朝说他们的君主跟天平起平坐，是自欺欺人吗？你都跟天平齐了，还动不动拿活人调好上天或者祖先做什么？
与殷商相反，周礼讲究“敬鬼神而远之”，周代当然也存在一些活人陪葬行为，但数量远远低于商代，这分明是文明的进步。
在商代，“帝”最初是天神之首的称呼，他们认为天上最尊贵的神明，被称之为“帝”，也就是天帝，那么我们说商代君主被称为“帝某”又是什么原因呢？准确来说，是死了的商朝君主才有资格称帝，前面已经说过了，商代对鬼神的敬重是远高于其他时代的，商代人眼里死了的商王，因为死了，成了鬼神，反而是升格，所以有资格也用“帝号”了。甲骨文为了跟天帝区分开来，有时会用“王帝”这个称呼。
那么我们回到纣王本人身上，纣王活着的时候称呼肯定是“王”而不是“帝”，那些看见纣王这个称呼就要卖弄说他叫“帝辛”，还不如那些整天叫着是孙坚杀华雄的人，至少后者是说对了，前者关于封神影视剧里，纣王基本也是到结尾才死，他活着的时候叫死去的称号，跟康熙王朝里那常被人诟病的“我孝庄”是一个性质。
纣王
本文系历史最美原创稿件。主编枪君，作者辰猫暮雪。部分图片来源网络，如有版权问题，请与我们联系。
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