自相矛盾

根拉在秋季法会药师佛灌顶中说，空性中什么也没有，没有痛苦没有烦恼没有轮回没有我，一切都没有，多么美妙的感觉。这样美妙的状态，我们真的想要吗？

没有我是很可怕的。我们就是想要这个我，还有我的。说没有我的空性状态就没有痛苦与问题，我都没有，没有痛苦又有什么意义呢？这就是标准的俗人想法。凡夫都渴望快乐不想要痛苦，但凡夫的想法是“我”不想要痛苦，只要快乐。凡夫追求快乐和厌烦痛苦的愿望都是建立在“我”的基础上，如果把我舍弃了，那么谁在经历快乐与痛苦？不幸的是，彻底免于痛苦获得真正意义上的快乐，却必须建立在无我的基础之上。这就是问题所在。这也是很多人一边想要快乐，一边死死抓住这个我不放，只好不断经验痛苦问题焦躁与不安，觉得快乐的好日子都是别人的故事。

我们天真的想法是，如果我，这个实实在在的我要能不痛苦，又能享受快乐就好了。如果可以那样，该多好啊。真相却是，只有舍弃这个我，才能不痛苦又快乐，因为从此就再也没有经验痛苦与问题的那个经验者了，当然，想要享受快乐的那个享受者同样也不存在。这就是空性当中没有我的美妙与彻底不变的快乐，一种无尽的快乐和一种彻底免于烦恼痛苦的状态，就在无我空性中产生。这样一来，我就有种虚无缥缈的感觉，惶恐不安。啊，什么都没有了？死了算了。因为我就以为，死了一了百了，所以有人就选择自杀来结束痛苦。这都是极其错误的想法，愚昧无知的做法。

我们执取的我没有了，我们平常所见的我就没有了，但我还在。我依然可以吃饭睡觉剥花生，我依然可以打扮得漂亮亮出去逛街喝咖啡，然而，你骂我打我算计我，你哄我骗我粉我，不管生活怎样对待我，我都不再会被打扰。那个我，就与空性无别，那就是一个彻底快乐彻底不痛苦的我。夫复何求？