马原天下：物质、运动、时空与意识——第四、五讲：第一章第一节世界多样性与物质统一性

简说：

思维和存在的关系问题是哲学的基本问题。从辩证唯物主义的角度讲，存在是物质的存在，思维是人类意识的思维。

物质决定意识，意识具有一定的相对独立性并能动地反作用于物质。

物质的根本属性是运动，运动又分变化和发展两种状态。物质和运动密不可分，否则就会犯唯心主义或形而上学的错误；时间和空间是物质的存在形式，时空和物质运动也密不可分，时空的客观性还要联系时空的客观相对性来进行理解，不要与心理上的主观时空相对性混淆。

意识是人脑的机能和属性，是客观世界的主观印象。在发挥主观能动性同时又要尊重客观规律性，两者在实践的基础上实现统一。

人工智能是人的意识能动性的一种特殊表现，是人的本质力量的对象化、现实化。以清华大学出现的机器人“华智冰”为例，考虑其相应的哲学、科技和社会伦理问题。

世界（自然界、人类社会、社会）具有多样性的物质统一性。

恩格斯：“世界的真正统一性在于它的物质性。”反对杜林先生将世界统一于抽象的“存在”本身。

世界是物质性存在，但具体怎样存在，讲完本章本节的“辩证唯物主义”后就要过渡到本章第二节的“唯物辩证法”了。

最后，希望同学们能抓紧时间做好本章本节的笔记。

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