上篇推文（§15在泉风淫：草乃早秀。民病洒洒振寒，心痛支满，得后与气，则快然如衰）只是讲到了岁厥阴在泉风淫所胜的情况。
按照岐伯的论述逻辑，风淫所胜之后，就是热淫、湿淫、火淫、燥淫、寒淫等所胜，合为“六淫”。张介宾《类经》注曰：淫，邪胜也，不务其德，是谓之淫。
我们再接着往下看热淫所胜的情况，先附录原文如下：
岁少阴在泉，热淫所胜，则焰浮川泽，阴处反明。民病腹中常鸣，气上冲胸，喘不能久立，寒热皮肤痛，目瞑，齿痛，䪼肿，恶寒发热如疟，少腹中痛，腹大，蛰虫不藏。
少阴在泉，必定是阳明司天，阳明司天则必定是卯酉之纪。
卯酉之纪，六节分治图推算如下：
一、岁少阴在泉，热淫所胜
在泉之气主司一岁下半年之气候。
1.岁少阴在泉
少阴在泉主司卯酉之岁的下半年气候和物候。
少阴之上，热气主之，热气即君火之气。《素问·五运行大论》岐伯讲：“其在天为热，在地为火，在体为脉，在气为息，在脏为心。”是为少阴君火。
据《素问·六元正纪大论》岐伯所讲，少阴所至的时化之常为“暄”，暄暖温热；令行之常为“高明焰”，少阴君火以明，为焰火之明（少阳相火以位，为煨火之明）。
2.热淫所胜
少阴君火不务其德，不为暄暖，反为焰浮，是为热淫。君火热气淫胜，则寅申之纪下半年气候、物候、病候皆有变。
二、焰浮川泽，阴处反明
少阴君火在泉，热淫所胜，则寅申之岁下半年秋冬之季，热淫胜冷寒，气候偏温热，气温偏高。
附少阴在泉卯酉之岁的主客加临图如下：
焰浮川泽，少阴君火在泉加临太阳寒水，君火为焰，为明，寒水为川泽，为阴。焰浮，乃君火淫胜火焰浮摆炎上之状。少阴君火在泉淫胜之下半年，即使是在江河湖泊等有水的地方气候也偏于炎热，秋冬行夏令，四时之气失常。是以淫胜又称为邪胜。
阴处反明。阴处，地势低洼处；反明，秋冬之令本应冷寒，但却反行君火焰明之令；阴处反明，地势低洼处在厥阴在泉之岁的下半年气温较往常偏高，特别是地下水例如井水温度偏高。
三、民病腹中常鸣，气上冲胸，喘不能久立
气有余，则制己所胜而侮所不胜。
少阴君火在脏为心，心火气盛则乘制其所胜肺金和大肠金。《灵枢·四时气》岐伯讲：“腹中常鸣，气上冲胸，喘不能久立。邪在大肠，刺肓之原，巨虚上廉、三里。”心火气盛传于大肠，是以有上述热证大肠病。
四、寒热皮肤痛
少阴在泉加临太阳寒水，太阳寒水主节气小寒和大寒，少阴之上热气主之，是以寒热并举。
少阴心火之气盛则乘克肺金，肺主皮毛及皮肤腠理开阖，热邪乘肺则肺卫开阖之机失调，热气郁积于皮肤内不得发散。热证肺病。
五、目瞑，齿痛，䪼肿
目瞑，眼睛昏花，畏光畏热，视物模糊，不欲睁眼。《灵枢·大惑论》岐伯讲：“目者，心之使也，心者，神之舍也。”《灵枢·筋脉》作者讲：“足之阳明，手之太阳，筋急则口目为僻，眦急不能卒视。”心火热盛则传病于足阳明胃筋脉，是为目瞑。热证胃病。心火生胃土，心火淫胜而病及胃土，属于母病及子。
齿痛，心火热邪乘制大肠金，热邪客于手阳明大肠经则牙痛。《灵枢·经脉》黄帝讲：“大肠手阳明之脉……入下齿中……是动则病齿痛，颈肿。”热证大肠病。
䪼（zhuō），眼眶下缘面颧（quán）骨处。《灵枢·经筋》作者讲：“足阳明之筋…………太阳为目上纲，阳明为目下纲……急者，目不合，热则筋纵，目不开。”足阳明胃筋脉为目下纲，目下为䪼，热邪客于胃，故䪼肿，即眼眶下皮肤浮肿，或谓下眼皮肿。热证胃病。
六、恶寒发热如疟
心火热邪乘制肺金，则热邪不得散于皮肤。四时之气，秋凉冬寒；少阴在泉热淫而胜，寒热交错，故民病如疟疾，忽热忽寒，忽寒忽热。
七、少腹中痛，腹大
心火热邪客于大肠与下焦，故少腹中痛，客于胃与中焦，故腹大。火证焦病。
八、蛰虫不藏
少阴在泉，冬季气候应寒不寒，焰浮川泽，阴处反明，故往年蛰藏甚或冬眠的蛰虫也应藏不藏，仍然出来活动。
“蛰虫不藏”是少阴在泉的物候，本应放在“焰浮川泽，阴处反明”气候之后。放在厥阴在泉病候之后，稍显突兀，或为错简所致。
厥阴、少阴毕，接下来就是太阴起了。
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