六气在泉,淫胜于外,民病于内。外淫于内,所胜治之。
我们已经精读过“风淫于内,辛凉治之”,我们接着往下看:
热淫于内,治以咸寒,佐以甘苦,以酸收之,以苦发之。
辨证施治,既要懂得六化分治,临脏命病,又要懂得五味五色所生,五脏所宜。
六气在泉之化有五味:厥阴为酸化,少阴、少阳为苦化,太阴为甘化,阳明为辛化,太阳为咸化。五味之药各有其性,《素问·脏气法时论》讲:“辛散,酸收,甘缓,苦坚,咸软。”
六淫致病,岐伯演绎五味药治之妙用,药物配伍讲究“君、臣、佐、使”,在岐伯之言中亦有所体现,虽然不太清晰。
先附图如下:
一、热淫于内,为什么要“治以咸寒”?
少阴在泉,卯酉之纪,热淫所胜则焰浮山泽,民病为热证。
岐伯前文讲过少阴在泉、君火之气淫胜所致民病的症状:
岁少阴在泉,热淫所胜,则焰浮川泽,阴处反明。民病腹中常鸣,气上冲胸,喘不能久立,寒热皮肤痛,目瞑齿痛䪼肿,恶寒发热如疟,少腹中痛腹大,蛰虫不藏。
热证,以寒治热,是为“正者正治”。
①少阴为君火为焰火,在脏为心,在病为热。《素问·藏气法时论》讲:“心欲耎,急食咸以耎之。”耎(ruǎn)通“软”,柔弱之义。心病热则刚燥,故需急咸物以柔弱之。热为火气,水能胜火,咸味药物五行属水,故热证以咸味药物对治之,故“治以咸”。
②外感热邪,当治之以清热降火,当用寒性药物对治之,故“治以寒”。
咸寒并用对治火热之证,故“治以咸寒”。
二、为什么要“佐以甘苦”?
①《素问·藏气法时论》讲:“心欲耎,急食咸以耎之。用咸补之,甘泄之”。心火升溢不休,当用甘味药物缓散而泄之。咸味药物五行属水,克治火热之证(在脏为心),但恐克制太甚反伤心气,甘味药物五行属土,土克水、肝胜咸,故“佐以甘”;另甘味药物药性“缓”,既能补中益气,还可以缓和其他药物或六淫邪胜的峻烈之性,攻邪不伤正,从这个角度讲也需“佐以甘”。
②苦味药物之药性寒凉,能泄火热之实,故“佐以苦”。
甘苦与共,故“佐以甘苦”。
三、为什么要“以酸收之,以苦发之”?
热病之证,火性炎上,面红耳赤,红肿热痛,烦渴引饮,发热溲赤。
①《素问·藏气法时论》讲:心色赤,宜食酸。酸味药物之药性收敛,心火连带着肝火内淫太盛,热邪浮于上,汗出于外,紊乱体内阴阳之气,需要酸味药物收敛之性去收敛阳气,防止阳气漏泄太甚反而又由阳亢之证转化成阴虚之证,故“以酸收之”。
②苦味药物之药性寒凉,能肃降亢阳火热之气,从而清泻里热,“发”即“发泄”之意,热郁于内而不解,应以苦寒之药进行发泄,故“以苦发之”,良药苦口利于心。
一阴为厥阴在泉风淫,二阴为少阴在泉热淫,明天就得讲三阴为太阴在泉的湿淫了。
独学则寡闻,切磋方长进。惟愿共同学习与进步。
浅陋之见,尚望斧正。
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