对于少阳、阳明、太阳、厥阴等司天的情况,岐伯已经论述完毕,接下来就是少阴君火司天的情况了。
先附录原文如下:
少阴司天,热气下临,肺气上从,白起金用,草木眚,喘呕寒热,嚏鼽衄鼻窒,大暑流行,甚则疮疡燔灼,金铄石流。地乃燥清,凄沧数至,胁痛善太息,肃杀行,草木变。
一、少阴司天,热气下临,肺气上从
少阴司天,子午之岁,计有甲子、丙子、戊子、庚子、壬子、甲午、丙午、戊午、庚午、壬午共十岁。如下表标识所示:
子午之岁,少阴君火司天,火气热,是以热气下临。少阴君火司天克抑金运,乙庚金运,是以十岁之中惟有庚子、庚午二岁符合条件。庚子、庚午之岁乃金运太过坚成之纪,肺为金脏,同气相求,肺气当应用于金气,但恰逢少阴君火司天,司天克抑岁运,是以肺气不应用于金气而上从乎热气。
二、白起金用,草木眚
庚子、庚午之岁,金运被少阴君火之气克抑,金运郁极而发,待时而作,《素问·六元正纪大论》岐伯讲:“金郁之发……其气五。”主气五之气乃阳明燥金主时之时,如下图所示:
金运得主气五之气阳明燥金之助郁极而发。白为金色,金郁而发,是为白起而金气用事,金胜刑木,清凉之气胜至,是以草木蒙受灾眚。
三、喘呕寒热,嚏鼽衄鼻窒,大暑流行,甚则疮疡燔灼,金铄石流
少阴君火司天,克抑金运,火胜刑金,肺气上从,则病哮喘呕吐;夏伤乎暑热,秋伤于凉清,则病寒热往来如疟。
肺开窍于鼻,火郁于内,则病嚏鼽衄鼻窒。
少阴君火司天加临主气三之气少阳相火,二火交织,是以大暑流行,烈日炎炎似火烧。
肺主皮毛,热甚郁于皮肤,则生疮疡;炎热似火烧,则有燔灼之甚。
烈火炎炎,热势盛极,可铄金熔石,形容火气炎热至甚之状。此可于上文“少阳司天,火气下临,肺气上从,白起金用,草木眚,火见燔焫,革金且耗,大暑以行,咳嚏鼽衄鼻窒,曰疡,寒热胕肿”相参看。
四、地乃燥清,凄沧数至,胁痛善太息,肃杀行,草木变。
少阴君火司天,则阳明燥金在泉,燥气清凉,是以“地乃燥清”。
凄沧本为寒德,阳明燥金在泉主一岁下半年之气候,庚子、庚午之岁,金运之气又于五之气阳明燥金主时之时郁极而发,三气同气相求,是以金秋之际,燥清之气近乎寒,是以“凄沧数至”。
金胜刑木,肝为木脏,足厥阴肝经走胠胁,凉寒之气客邪于肝,是以“胁痛”。
金胜则肺忧,《灵枢·本神》岐伯讲:“肺藏气……实则喘喝胸盈仰息”《灵枢·口问》岐伯讲:“忧思则心系急,心系急则气道约,约则不利,故太息以伸出之。”金气亢胜是以“善太息”。
金政劲肃,甚则肃杀,是以“肃杀行”。
燥金清气大至,寒露霜降大行,金盛木衰,收气早行,草木过早凋零,是以“草木变”。
明日继续参详太阴司天的情况。
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