阳明之政的初至四之气已参详完毕,接下来继续参详五之气和六之气。
先附录原文如下:
五之气,春令反行,草乃生荣,民气和。
终之气,阳气布,候反温,蛰虫来见,流水不冰,民乃康平,其病温。
一、五之气,春令反行,草乃生荣,民气和。
阳明之政五之气,厥阴风木加临主气五之气阳明燥金,客胜主,时当秋分、寒露、霜降、立冬四个节气。
厥阴风木本为春令,气候暄暖,今作为客气加临于主气五之气阳明燥金,阳明燥金主秋令,秋行春令,时令反时,是以“春令反行”。
厥阴风温之气于春季主令之时,草木生荣,今春令反行于秋季,草木之气非但不坚敛反而生荣,春令反行之故也。
阳明之政,三之气凉乃行,四之气寒雨降,清热之气,持于气交,到了五之气时,阴寒之气退位,阳温之气行令,民气和利,故无病生之患。
二、终之气,阳气布,候反温,蛰虫来见,流水不冰,民乃康平,其病温。
阳明之政终之气,少阴君火君火加临主气终之气太阳寒水,客胜主,时当小雪、大雪、冬至、小寒四个节气。
少阴标阴而本阳,少阴在泉是以阳气施布。
主气终之气太阳寒水主时,气候本当凉寒,今少阴君火在泉,君火温热,客胜主,气候不寒反温,是以“候反温”。
冬季气候反温,则蛰虫当藏不藏,流水当冰不冰,是以“蛰虫反见,流水不冰”。
气候温暖,民气康平而无事。
“其病温”者,张志聪注曰:“地气舒畅,故民乃康平。其有灾眚,当主病温,所谓冬温病也。冬温之病,与伤寒大异。”高亿注曰:“即感此气而为病者,亦必温热而非寒水之患也。”终之气,民病于温者,或为四之气伏寒化温,或为新感君火温气而即病。
阳明之政六气的具体情况终于参详完毕,明日继续。
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