西方文明的根基是二希，一个是希腊文明，一个是希伯来文明，所以有一段时间批评崇洋媚外思想的时候便批评“言必称希腊”。作为西方文明的两根支柱之一的希伯来文明孕育出了传遍世界的第一流行书籍《新旧约全书》，即圣经。《旧约全书》记录了希伯来文明早期的历史和神话传说，对全人类有着重要影响。和其他古文明一样，希伯来神话中也有创世神话，全世界的古人都一样，对于创世都有着自己的思考。

创世前的世界

《旧约全书》开篇就是“创世纪”，这可能是传播最广的创世神话了。希伯来人认为，旧约全书上每一句话都是事实，既不能增加一句，也不能减少一句。我们可能没有办法去查阅旧约全书成书时最原始的版本了，只能基于汉译版本的旧约全书阅读理解其中的含义，可能会与最初形成文字的希伯来原文有些出入。下面先从创世神话的那一刻之前说起。盘古创世是从开天辟地开始的，在此之前世界是一片混沌。盘古手持开天斧劈开混沌，于是清气上浮形成天，浊气下凝形成地。而希伯来的创世神在创世前世界是这个样子的：

“地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。”

这个世界并不是一无所有的，“地是空虚混沌”，说明没有大地；“渊面黑暗”，说明有水。于是有了后一句“神的灵运行在水面上”，说明确实存在着一个拥有水的世界，至于这水是哪里来的，就不好说了。在神创造世界之前，这个世界已经存在着大量的水了。只是这个时候没有光，因为水上面是一片黑暗。所以在神创世之前，这个世界不是一无所有的，而是一个黑暗的充满水的世界。那么希伯来神话中的神有没有创造水呢？创世纪中没有说，我们不能说水是不是神创造的，但可以有一个设想，那就是水本来就是存在的，不需要创造，甚至希伯来神话里的神都可能是与那片创世之前的水有关。

第一天

希伯来神话里的神创世第一天创造出了光，他创造光的过程很简单，神说：“要有光”，于是就有了光。这给我们一种什么感觉？这不像一个创世过程，更像一个再次创世的过程。也就是说这不是神第一次创世，更像是世界毁灭后对世界的重新建立过程。这里的神早就知道了“光”的存在，只是把光带到了这个新世界而已。他的一句话要有光，这个世界便有了光，有些类似“言出法随”的效果，花费的时间就是说话的那一瞬间。这有些类似于宇宙大爆炸，一瞬间大量的光和热伴随着能量充满了这个世界。

之后希伯来的神把光和暗分离开了，于是出现了白天和黑夜，也就是说光和暗至少被分成了两部分。我们可以想象一下，把光聚在一起，是不是更像形成了一个恒星？只是不知道这光是聚到了一个地方还是多个地方，形成的恒星是一个还是多个。提到光，我们可能一下子就会想到热，那么那些创世之前就存在的水怎么样了呢？是不是伴随着光被分成多份了呢？

文中接着说“有晚上，有早晨，这是头一日”，既然有早晨有晚上，至少说明这个世界运动了起来，或者那些水转动了起来，或者那些聚到一起的光动了起来，否则不会形成昼夜交替。这是第一天的事，世界有了光明和黑暗，还有之前就存在的大量的水；世界已经运动了起来，形成了昼夜交替。这就像是宇宙大爆炸和之后一段时间的演化过程，到处充满了光和热，以及大量的物质，之后演化出了恒星。从大爆炸那一刻起，整个宇宙就运动了起来，所以从神说要有光那一刻起，希伯来神要创造的这个世界就运动了起来。

（待续）