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西游:孙悟空的洞天福地花果山水帘洞并不是虚构而是有原型依据

我们一提到齐天大圣孙悟空就会想到花果山水帘洞,按照《西游记》中的说法花果山位于东胜神州傲来国附近。西游世界中是有四大部洲的,分别是东胜神州、南赡部洲、西牛贺洲和北俱芦洲。这四大部洲来自于释教的说法,其中南赡部洲就是中华大地,西牛贺洲包括了整个西域以及印度半岛,北俱芦洲应该是长城以北的游牧地区。

东胜神洲的位置最难说,应该位于东海之中。花果山紧邻东海,最合适的地方应该在日本一带,但日本太小了,撑不起一个东胜神州这么大的排场,而美洲更合适。但美洲又有些太远了,如果把东海当作虚指,澳洲有些合适。当然澳洲太靠南了,所以更合适的说法应该是位于东海中比日本远一些的海洋中的一块大陆。

《西游记》中的花果山非常重要,它是“十洲之祖脉,三岛之来龙”,是西游世界第一福地,所以才会诞生出孙悟空这样的天地主角,气运之子。水帘洞更是一个洞天,里面有各种布置,一看就不是天然洞穴,一定有人在这里居住过。所以水帘洞并不是无主之地,只是原来的主人可能不知哪里去了。

既然《西游记》是一本神魔小说,一定是增加了许多作者的虚构想象,那么花果山水帘洞是吴承恩(默认他是作者,有争议)凭空虚构想象出来的吗?一般人可能认为既然是小说,那花果山水帘洞一定是作者随便虚构出来的,只是为了给孙悟空安一个家。但事实上花果山水帘洞并不是凭空想象出来的,而是有依据的。

我们先来说花果山,其实在现代我们是有一座花果山的,位于现在的江苏连云港海州区。但这座花果山真的是《西游记》中的原型吗?我们只能说有可能,也可能是后人的牵强附会。既然《西游记》是神魔小说,我们最好还是在神魔资料文献中寻找,尽量不要与现实世界联系起来。

其实在《西游记》成书之前就已经有许多类似故事在流传了,所以西游记本身就不是凭空产生的,而是参考了许多传说和话本作品。其中《大唐三藏取经诗话》就是西游故事的原型之一,这本书里有唐僧奉敕西游取经的设定,也有孙悟空的原型之一猴行者的设定。这里猴行者的居住地在哪里呢?猴行者自己说:

“我不是别人,我是花果山紫云洞八万四千铜头铁额猕猴王。我今来助和尚取经。此去百万程途,经过三十六国,多有祸难之处。”

猴行者说他来自花果山紫云洞,并没有说花果山紫云洞到底在哪里。猴行者的花果山与孙悟空的花果山对上了,但紫云洞与水帘洞对应不上。那么水帘洞来自哪里呢?这就要参考另一部记录神话传说的《三教源流搜神大全》这部书了。该书有一卷是记录“太岁殷元帅”的,殷元帅就是《封神演义》里的殷郊,他一出生就被纣王抛弃了,于是他被金鼎化身申真人所救而被带到了水帘洞抚养。

至于水帘洞在哪里,该书中也没有交代,但水帘洞是一个神仙洞府是确定的。这样一来孙悟空的花果山水帘洞在此前的古籍中都可以找到依据,分别来自《大唐三藏取经诗话》和《三教源流搜神大全》。就这样孙悟空的花果山水帘洞就凑全了,它也被安排到了西游世界里最重要的地方。所以花果山水帘洞不是凭空想象而是有依据的。

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