走进平顶山博物馆（组图）



2012-05-24 00:00:00      进入论坛      来源：平顶山新闻网——平顶山日报

鹳鱼石斧图陶缸

应国遗址复原模型

    2012年5月15日，平顶山博物馆开馆，这座城市终于有了盛放历史与记忆的所在。走进平顶山博物馆，就如同走进了这座古老城市7000年的记忆长廊，如同徜徉在鹰城市民魂牵梦绕的历史长河。截至5月20日，参观人数已经突破4万人次。5月21日，记者跟随人流，走入4个历史文物陈列展厅，屏气凝息，品读这片土地的古老与厚重。

    “山下故原”——再现鹰城丰富灿烂的史前文明

    一进“山下故原”大厅，映入眼帘的是一幅巨大的油画。画面中，一只展翅飞翔的雄鹰的翅羽上，端写着“鹰城古韵”四个大字。这幅图画表现的是平顶山的名瓷器物、经典人文故事、风景名胜等，像鹳鱼石斧图陶缸、北宋汝官窑瓷器、刘累御龙、墨子讲学、牛郎织女、鲁山缫丝、香山寺、风穴寺以及有长城鼻祖之称的楚长城等，提纲挈领地展现了平顶山地域文化深刻的内涵。

    “山下故原”厅集中展现了从旧石器时代张湾遗址到新石器时代裴李岗文化、仰韶文化、龙山文化共同构成的平顶山丰富灿烂的史前文明。在裴李岗文化的汝州中山寨遗址展柜中，一只精巧的骨笛吸引了很多人的目光。据博物馆馆长张水木介绍，这只骨笛是中山寨文化类型的杰出代表，骨笛两端残缺，器身有两排错位的小圆孔，经专家鉴定可能是远古先民用于校音的笛子，堪称音乐史上的珍品。

    展厅中心位置一只大型红陶缸吸引了记者的目光。张水木说：“距今5000~7000年的仰韶文化因丰富神秘的彩陶文化而著名。仰韶文化时期阎村遗址出土的这件器物，就是一朝惊世现、从此天下闻的鹳鱼石斧图陶缸，是第一展厅最为珍贵的一件展品，它的真品被国家博物馆珍藏。2002年，国家文物局发布《首批禁止出国（境）展览文物名录》，规定64件文物永久不能出国（境）展览，这件鹳鱼石斧图陶缸就被列在第二位。”

    张水木介绍，1978年的某一天，汝州市纸坊乡阎村的果园里，几个社员正在翻土，数镢下去竟掘出了一批仰韶时期的陶器。鹳鱼石斧图陶缸就在其中。远古的艺术大师大胆采用了夸张的手法，把鹳本来很小的眼睛画得炯炯有神，老鹳昂首挺胸、双喙紧闭，六趾分开抓地，抓获猎物的紧张亢奋之情表现得淋漓尽致。而猎物——一条大鱼则直挺着身子，鱼尾的形象模糊不清，似摆动之势。反映出人类童年绘画萌芽时期的艺术风格，体现了中国史前彩陶画艺术创作的最高成就。现代著名作家端木蕻良就曾作诗赞叹：“渔父彩陶五千年，技法出土绝世妍。堪堪文字初得见，数目联翩已可诠。”

    展厅的后部是蒲城店遗址的复原场景模型。蒲城店遗址位于卫东区蒲城店村，2004年为配合兰南高速公路引线工程进行了开发挖掘，从而将平顶山市的建城历史上溯到了4300年前。

    “应国印象”——鹰城别名来自玉鹰

    在第二展厅“应国印象”,记者看到了一件珍贵的展品——白玉线雕鹰。这块玉鹰是1986年在应国墓地一号墓发掘出土的鹰形玉佩。玉鹰头上那一小块红色斑点，是在古代玉器的加工过程中，工匠利用玉料所呈现的不同颜色的瑕疵，因形就势将其设计成动物的某一部位，借以画龙点睛，正是所谓“俏色”的雕刻方法。据张水木介绍，当时任河南省文物考古研究所所长的郝本性向市政府建议，“应”“鹰”通假，将此玉鹰作为平顶山市的市徽标志，平顶山因此别名鹰城。

    以铜鼎为代表的青铜器文化博大精深，在第二展厅，青铜器精品比比皆是。应国墓地出土的传世青铜器中有一件柞伯簋。柞国是周公某一庶子的封地，柞伯是第一代柞国国君的嫡长子。在某年8月一个晴朗的早晨，周王举行了一次颇具规模的射箭比赛。周王拿出10块铜说谁射中靶的最多，谁就得到这10块铜。柞伯技艺超群，射出10支箭，都中靶的，赢得了比赛。他用这些铜材制作了这件祭祀周公的宝簋。作为竞技体育赛事的纪念物，它可以说是我国历史上迄今出土最早的奖杯。

    在应国墓地出土的文物中，不仅有青铜器、玉器，还有在商代至西周中期流通的货币海贝和骨币、原始瓷、青铜兵器和车马器，这些珍贵的文物反映了古应国时期人们生活的方方面面。

    “楚汉文明”——不同文化在这里相交、相融、相通

    据张水木介绍，在应国墓地的北端曾发掘出多座具有典型楚风的春秋中期至战国中晚期贵族墓，这些墓葬出土的器物表现出应国后裔在楚风北渐中存亡绝续的坎坷命运。如出土于应国墓地的细高足越式鼎，器身轻薄、细高足，与中原地区的铜鼎迥然不同，是一件春秋战国时期越国的铜鼎。它的发现，揭示了当时江浙一带的吴越文化已经传播到中原地区，是南北方文化交流与融合的一个见证。而细高足铜盏，则显示出中原文化南渐的风格，这件铜盏通体饰蟠螭纹，与楚文化区内的铜盏形制迥然不同，是一件春秋晚期晋国的铜盏。它的发现，揭示了当时流行于北方地区的中原文化也已渗透到楚国统治下的地区。展柜中一组春秋时期周、宋、郑、晋等国流通的货币共出一罐，说明当时生产力的发展促进了经济的繁荣与交融。经济上的需要，冲破了各国政治上的分割局面。

    在第三展厅“楚汉文明”，不得不说的是望城岗冶铁遗址。我国冶铁专家刘云彩先生在察看望城岗冶铁遗址之后发出这样的赞叹：“我走遍了全世界，这是我所见到过最具特色的冶铁高炉。椭圆形的炉膛可以容纳更多的原料，出口处渣铁分流，设计科学，鼓风口处是河流上支架的一个巨大风车，利用水流鼓风节约了150个劳动力24小时不间断的工作。”“唐宋遗韵”——展现了本地物阜民丰的浓郁生活气息

    唐宋时期，平顶山境内瓷业昌盛，窑口林立，成为当时北方的制瓷中心。我市的制瓷业始于唐朝初年，延续到元末明初。目前，全市共发现唐、宋、金、元时期各类窑口100多处。其中鲁山段店窑、宝丰清凉寺汝官窑、汝州张公巷窑是典型代表。第四展厅“唐宋遗韵”就陈设了部分出土瓷器。

    花口三足洗是段店窑的代表作，口沿呈八瓣荷叶状，三足为兽形蹄足。体内和体外施酱黑色釉，体外底露胎。器内有多处窑变后形成的放射状蓝色彩斑。1992年全国文物鉴定小组一行来到我市，瓷器专家耿宝昌在看到此洗的时候，赞不绝口，当即将其定为国家一级文物。

    中国历史上北宋晚期到元代早期，出现了隶属于中央、地方的官府窑场，并形成了影响深远的官府窑业制度。张公巷窑位于汝州市区，窑址面积12万平方米，是典型的官窑代表之一。张公巷窑的代表作盘口瓶就彰显出了官窑体系名瓷的品质，开片极为细密，胎薄釉薄，玻璃质感极强，可谓天下一绝。而相对于官窑的民窑体系，则风格粗犷豪放，线条简洁明快，造型实用，大方朴素，乡土气息浓厚。

    据资料显示，全世界目前传世汝官窑瓷器不到百件，2012年在香港拍卖市场上，一件汝瓷拍得2亿元港币，足见汝瓷的稀世之珍。宝丰清凉寺汝官窑遗址位于宝丰县大营镇清凉寺村，面积130多万平方米，是北宋时期专为宫廷烧造御用瓷器的官窑遗址。据记载，汝窑烧造时间很短，因此传世品极少。宋人史料中甚至有“汝瓷为魁”之赞誉。明代画家徐渭在其《墨芍药》画中题诗:“花是扬州种，瓶是汝州窑。注以东吴水，春风锁二乔。”这首诗将汝瓷的风采和东吴二乔相提并论，可见汝瓷在世人心目中的地位。

    参观结束后，记者随意翻看起放在博物馆大厅内的留言簿，留言达到1000余条。

    “平顶山终于有博物馆了，我们除了震撼，还有感动，作为市民，也感到了骄傲和无尚的光荣。”一行稚嫩的笔迹下面工整地留下了两个名字：贾子轩和杨涵琪。

    一名外地游客，署名是北京市胡玉松的朋友有着这样的留言：“平顶山博物馆藏品之历史悠久，品位之高，规模之大，建筑风格之高雅在国内同级市中首屈一指。”

    置身平顶山博物馆，仿佛穿越了一条时空隧道。遥想七千年前，当裴李岗上燃起第一颗火种，平顶山这片沃土就开始孕育文明的种子。在漫长的历史长河里，这块古应国故地是如此这般地走过了跌宕起伏、波澜壮阔的岁月。（本报记者卢晓兵 通讯员 曹焱鑫/文 牛智广/图）