脉法

天有六气，降生五味，发为五色，徵为五声，淫生六疾。六气曰阴、阳、风、雨、晦、明也。分为四时，序为五节，过则为菑。阴淫寒疾，阳淫热疾，风淫末疾，雨淫腹疾，晦淫惑疾，明淫心疾。女，阳物而晦时，淫则生内热惑蠱之疾。

—《左传》

肝：其气来软弱，轻虚而滑，端直以长，故曰弦。其气来实而强，此谓太过；其气来不实而微，此谓不及。

心：其气来盛去衰，故曰钩。其气来盛去亦盛，此谓太过；其气来不盛去反盛，此谓不及。

肺：其气来轻虚以浮，来急去散，故曰浮（毛）。其气来毛而中央坚，两傍虚，此谓太过；其气来毛而微，此谓不及。

肾：其气来沉以搏，故曰营（石）。其气来如弹石者，此谓太过；其去如数者，此谓不及。

脾：善者不可得见，恶者可见。其来如水之流者，此谓太过；如鸟之喙者，此谓不及。

               —《素问·玉机真藏论》

心：浮大而散

肺：浮而短涩

脾：中缓而大

肝：牢而长（四难）弦而急（十三难）

肾：濡实（四难）沉濡而滑（十三难）。

—《难经》

风则浮虚；寒则牢坚；沉潜水畜；支饮急弦；动则为痛；数则热烦。

—《伤寒论》

有胃：不疾不徐、从容和缓、软滑。

有神：脉律整齐、柔和有力。

有根：尺脉有力、沉取不绝。

浮：举之有余，按之不足，如水漂木。（气血外越，表证，虚阳外越）

洪：脉体阔大，充实有力，来盛去衰。（热盛）

濡：浮细无力而软。（虚证，湿困）

散：浮取散漫无根，伴至数或脉力不匀。（元气离散、脏气将绝）

芤：浮大中空，如按葱管。（伤阴）

革：浮而搏指，中空边坚，如按鼓皮。（亡血、失精、半产、崩漏）

沉：轻取不应，重按始得，如石沉水。(里证)

伏：重按推筋至骨始得。（邪闭、厥病、痛极）

弱：沉细无力而软。（气血俱虚）

牢：沉按实大弦长，坚牢不移。（阴寒内盛、癥积、疝气）

迟：脉来迟缓，一息不足四至。（寒证，亦主邪聚）

缓：①一息四至，脉来怠缓。（脾虚，湿困）②不疾不徐，从容和缓。（平人）

涩：往来艰涩，迟滞不畅，如轻刀刮竹。（精伤、血少，气滞、血瘀、痰阻、食停）

结：迟而时一止，止无定数。（气血虚衰，阴盛、气结、寒痰瘀血）

数：一息五至以上，不足七至。（热证，亦主里虚证）

疾：脉来急疾，一息七、八至。（阳极阴竭、元气欲脱，小儿脉多数疾）

促：数而时一止，止无定数。（脏气衰败，阳热亢盛、气血痰食停滞）

动：脉短如豆，滑数有力。（疼痛、惊恐）

虚：举按无力，应指松软。（气血两虚），

细：脉细如线，但应指明显。（气血俱虚，湿证）

微：极细极软，按之欲绝，若有若无。(气血大虚)

代：迟而时一止，良久方来，止有定数。（脏气衰微，疼痛、惊恐、跌扑损伤）

短：首尾俱短，不及本部。（有力主气郁，无力主气虚）

实：举按皆充实有力。（实证，平人）

滑：往来流利，应指圆滑，如珠走盘。（痰湿、食积、实热，平人，孕妇）

弦：端直以长，如按琴弦。（郁滞，肝胆病，痰饮等，老年人脉多弦硬）

紧：绷急弹指，状如转索。（实寒证，宿食，疼痛）

长：首尾端直，超过本位。（阳气有余，阳证、热证、实证，平人）

大：脉体宽大，无汹涌之势。（平人）

 —《中医诊断学》