王维 雪山行旅图
有些事让你不得不相信“本自具足”。
前些日子看友人写“雨中山果落,灯下草虫鸣”,并没太在意。西行途中,车过山西祁县,想起这是摩诘先生故乡,遂翻开随身带的《王维全集》读诗解闷。信手拈得一首《秋夜独坐》,不想诗眼正是这两句。
独坐悲双鬓,
空堂欲二更。
雨中山果落,
灯下草虫鸣。
白发终难变,
黄金不可成。
欲知除老病,
惟有学无生。
开篇前五字即道出“独”与“悲”:独坐而生悲。人生逢秋时,双鬓沾霜,故空堂独坐,悲从中来。
“雨中山果落,灯下草虫鸣。”正是摩诘先生“诗画”之典型。
山中夜雨,灯下虫鸣,一遥一近;
雨山如幕,灯火如豆,一著一微;
夜雨幽晦,灯火空明,一晦一明;
山果随雨落,其势沉;草虫逐灯鸣,其翼轻;一重一轻。
十字之内,已开阔出数十里的境地。秋夜独守空堂,更无秉烛相谈之人,故将神思系于山果草虫,倍生凄寂。
此时笔调一转,“白发终难变,黄金不可成。”四时轮转,逝者如斯,无人可以逃避或逆转。
与前两句相较,山中花果次第,灯下草虫生灭,自然往复,周而复始。而反观自身,叹息“人生无再少,仙药不可期”,生命最是短暂无常。最终合在“欲知除老病,惟有学无生”。“无生”即佛法,学佛道,了无常,方能不畏老病。
法师说“智慧不起烦恼”。我们本就是合格的凡夫,孰能不起烦恼?就连千年前的王维先生也不能幸免。轮回中谁也无法逃避,而欲解脱此道,唯一的途径就是佛法。
全诗40字,诗人从烦恼入、从智慧出。以独悲始,缱绻入情;及至诗尾,了知无常,明道释然,更现又一层境界矣。
文化静心慢生活 · 风雅颂
画 | 王 维
文 | 观 扬
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