教学日记8:读《了凡四训》后，未改命确是白读了

读书，若没有改命，若没有变化气质，实则是浪费了时间和精力，也不能言自己读书了。

百无一用是书生。仗义每多屠狗辈，负心多是读书人。

读书无用论，至今还是不绝入耳，是什么原因呢？

王凤仪先生云：“人念古人书，要学古人才对。

现在的人光念不学，把书都念“输”啦！圣人要把书收回去，不叫人念啦！

念书学道贵乎实行，身子要低，志向要大，和古人接灵，你也就是古人。”

凤仪先生不识字，但听得一句圣人言，就去行，不仅身体去行，心更是去行，把这一句念兹在兹的行圆满，成为了大善人。

若读书人能像凤仪先生一样，读一句，行一句，谁人不给赞叹，谁人不想读书。

为什么当年会废除读经典，这样好的修身齐家治国平天下的书，这样了悟生命真相的经典，为什么1912年会被废止，每一个读书人不应该反思吗？

言归正传，像凤仪先生一样做圣人做善人离我们很远，我们可能只有一些最实际的愿望，比如有钱，健康长寿，事业顺利，找个好媳妇，孩子有出息等。

袁了凡先生就给我们树立了这样一个人生榜样，他本应53岁就要去世的，但是活到了74岁，本来命中无子的，也有儿子了，本来命运多舛的，也官运亨通了……

他在未遇到云谷禅师前，是浑浑噩噩，如行尸走肉一般，因为他的一生，他从小就知道了，每行一步都是被算定好已经知道的命运。

就像你明天要出车祸，是非出不可的，是没法扭转的，所以在明天到来以前的时间是多么可怕的折磨。

所以了凡先生才会极其小心的问禅师，命定之数是可以逃得吗？

云谷禅师回答道：经典中讲“命是自己作的，福是自己求的。”

佛经中也说：求富贵得富贵，求男女得男女，求长寿得长寿。

这是真的，圣人佛菩萨不说妄语、诳语的。

只要去求，只要求在我，不仅能得到道德仁义，也能得到功名富贵。

但如果不反躬内省，只向外驰求，则求之有道，而得之有命。

所以你想要的，正确的去求，是能求到的。

那读了凡四训这半年，我求到了什么？

首先是钱，一分钱难倒英雄汉，钱很重要。

以前经常思考这个问题，怎么能花一点时间赚到钱，先前在学堂上班，工资低，整个精力和时间都花在上面了，个人时间很少，身心灵都没有被很好照顾到。

一直在想能不能把自己抽离出来，时间，身体，心灵都是自由的，如每天在赚钱上花3小时，赚来的钱就能大大超出生活所需。

有这个志向后，就慢慢实现了，现在确实是在赚钱上花的时间很少，但得来的钱比以前多。

只买生活必需的东西，不是刚需的很少买，所以花钱也就不多。

下面两篇文是这半年关于赚钱，生活的感悟，也许会对你有所启发。

耕读25：请把80%的时间花在阅读和思考上！

耕读34:财富自由挑战的是你的智慧，不是你的努力

忽然想起一个故事，有一位前清考中的秀才对凤仪先生说：“古人说书内有黄金，我已中秀才，还是受穷，古人把我骗啦！”

凤仪先生说：“你读了很多书，实行了几句呢？你若不照书行，不是古人骗了你，是你把古人骗啦！”

所以书中是有黄金屋的，会教你怎么赚钱生活的。

一切福田，不离方寸，从心而觅，感无不通。你的心一定要先活过来。

钱既然解决了，最想求的就是名师了，这几个月也求到了，老师带我进入生命真相之门，生命真是不可思议的，确实是不可思议的，思量了就没用，也是不可说的。

很多人想求一个东西，但其实并没有很想求，所以求不到。

比如我观察一位朋友，他说他最大的愿望就是赚钱，人生唯一的目标就是赚钱，但是一直赚不到。

我说我只要看到你，你都是在刷抖音，要不就是在吃喝玩乐。

还有一位朋友，他说他的志向是教育小朋友，所有的心血都付在里面了，但是小朋友并不买他的帐。

我说我只要看到你，你都是在向外付出，而没有停下来去回归自己，成长自己。教学日记4：教育的本质是教育者的自我教育

教育本来是生命影响生命，不是教孩子识字读书背书，从古至今的孔乙己还少吗？

若不长进我们自己的生命，怎么教育得了别人，别人又怎么能受教。

古语云：有志于功名者，必得功名。有志于富贵者，必得富贵。

只要你有志气，想要功名有功名，想要富贵有富贵，命中没有的，也能像袁了凡先生一样，逆天改命。

又云：人之有志，如树之有根。立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我。

 

所以你真的立志了吗？这个志是不可动摇的吗？有念念在此吗？有为之正确行动吗？

各位师友，一起共读了凡四训5月有余了，现实生活有所变化吗？若还是一成不变，那这个书确实是白读了。

我们何不做一个表率，读了书，有黄金屋，有颜如玉，也有其他……

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