这个故事讲的是潘达于献旷世宝鼎大盂鼎和大克鼎的故事。
以前我略微知道一些这个真实的故事,因而对这个戏很感兴趣,而且这是我第一次听说苏剧这个剧种。
好的剧情就是成功的一半,这出戏剧情相当不错,我就详细写一写。(以前看过的一些喜欢的戏,没有详细写剧情,然后就全忘了)
(前面有个序,是102岁老太太的回忆,与18岁的自己对话……)
一位从小学医的小姐,与体弱多病经常来看病的潘家少爷相识,两人青梅竹马一起长大,到了18岁,小姐顺利地嫁进了潘家。小姐是心甘情愿的,但公公还是劝她,说少爷恐怕命不久矣,她不必因为年少时的订婚而误一辈子。这位公公真是相当开明!但小姐说,她会医术,有她贴身调理,公子的病会好起来的,她执意要嫁,自己就去洞(病)房了。小姐对自己的医术信心十足,怀着美好的憧憬嫁给了自己心爱的情郎。那是1923年,正是军阀混战的年代。军阀听说潘家有传世宝鼎,就要抢了去,结果潘家硬说没有。军阀包围了新房,让公公交出宝鼎来换回自己的儿子。小姐就来求问公公是否有宝鼎,如果有就交出来吧,身外之物哪有儿子的命重要?听公公的话外之音,我以为公子病入膏肓,已经躺着动弹不得了,其实并没有我想象中的严重。动弹还是能动弹的,还能下床走路呢,那为嘛不去拜堂呢?那大概还是病得有些严重吧。公子并没有明言,而是劝小姐连夜逃走,他知道自己活不了几天了,不想连累小姐。但是小姐对公子情深意重,不求同生,只求同死,今日成亲,遇到强盗,更是愿意生死与共。小姐让公子掀红盖头,公子不愿,小姐就自己掀了盖头,反正就是一心只想嫁给公子,即使他就要死了,即使家里来了军阀要他们的命。后来,公子倒也没有说家里有鼎,只说世上有一种鼎,流传上三千年,鼎上有文字,他以前不懂,后来他去上海上学,懂了很多事情,但是仍然非常迷茫,因为他了解到了很多主义,却并不知道哪一种可以救中国。这些事情,对小姐这样一个一心只想给公子治病、以后相夫教子的弱女子而言,她更不懂哇!军阀以死逼问公子鼎的下落,而医院中的公公传了话来,要用家中祖宅换回儿子平安。可是此时公子仍然坚持家中无鼎,并愿以死来证明……说着他在自尽在军阀的刀下。所以,这位小姐,在洞房当晚,还没有圆房,就失去了丈夫。公公真是位好公公,劝她改嫁不要误了青春。但她不肯,宁愿自杀与公子同穴。小姐死意坚决,而这时公公的病也很严重,恐怕活不了几年了,公公就与最信任的管家商量,把家中大事托付小姐,劝她不要这么轻易地放弃生命,接下这个重任。小姐懵圈了,指责公公为什么宁愿失去独生子,也不用鼎交换。管家说,公公愿意用祖宅换儿子的时候,就已经放弃这鼎了,是公子自己以命护鼎。小姐也不理解的丈夫,为什么要放弃自己的青梅竹马的新婚妻子,用命去护这个鼎。然后公公就给小姐讲这个鼎的意义,而且潘家这个大家族有祖训,必须要护着鼎。这一段情节非常好,可以说是本剧最精彩的部分之一,单独发一下视频和唱词:小姐似懂非懂,这时候公公说要收她为女,把护鼎的重任交给她,她想到丈夫为护鼎而死,她必须继承丈夫的遗愿,于是她放弃了死志,愿改名潘大盂,来护大盂鼎。后来觉得这个名字太明显,这不是告诉别人,家中有鼎吗,于是改成潘达于。过了两年,公公病死。20岁的潘达于接过了护鼎重任。潘达于在这个有上百间房的豪宅里,过着万分孤独寂寞的生活。公公把护鼎的重任交给她,她曾经问过公公,她百年之后托付谁?公公也没有答案。后来潘达于抱了一个半岁的孩子回来,起名大毛,她的生活中终于有了光亮,她养了这个孩子七年,日本人来了,战争总是不断,为了护住鼎,她找管家把鼎深深埋在地下。日本人让她把宝鼎交出来,她说没有,结果大毛被日本人杀死了。日本人包围了潘家,天天搜,潘达于原本把所有的希望都寄托在大毛身上,现在大毛也没了,又剩下了她自己,这里有很长的一段,她疯疯颠颠的独白,她感觉自己坚持不下去了,她太难了!大毛死的时候,那段我就哭了,就是全部的希望都破碎了,天崩了的感觉。可是她肩上还有那么重的担子,她没有力气挑起来了,没有精神挑起来了。她不想守了,守不住了……又想起丈夫,想起当年海誓山盟的誓言,她只想一死了之。好在管家、家里的下人,都没有背叛她,还在支持她。而她虽然有过无数次的念头,觉得自己守不下去了,但仍然坚持了下去。这样过了好几年,总算是挺过来了,日本人走了,可是国共又打起来了。然后国民党一个军官(当时是日本人的翻译),又带了兵前来要鼎,还说找到了毛公鼎,知道其他两个鼎就在她家里,还带了很多金属探测器来。其实这个翻译在帮日本人搜潘家的几年里,就已经知道鼎大概是埋在什么地方了,不过没有帮日本人挖出来而已。这个时候,潘达于已经通过数年研究家中的古籍,终于彻底明白了为什么丈夫要以命护这个鼎,明白了鼎的含义。也坚定了护鼎的决心。然而潘家抗不过,鼎被挖出来了,就在要被抬走的时候,潘家人反抗,有人开枪了,总算把我军引来了,把国民党的人给抓起来了。其实一直被困在深宅大院的潘达于对外面的事是不太了解的,她不明白这些人为什么打来打去,只知道当兵的没有好人。可是新来的这一批军队,不仅没有抢走鼎,还帮着抬回去和收拾被翻得乱七八糟的家,给他们讲解纪律是保护群众的财产之类的。终于解放了,潘家的下人都分了田地离开了潘家,深宅大院中,只剩下潘达于一个人。再想起丈夫临终前和她说的话,“国,要像个国,方能配得鸿宝重器……”如今的国终于成为了丈夫所说的那个国,她于是把鼎捐给了国家。最后这一段她捐鼎的心声,也很不错,单独发一下视频和唱词:
剧中有三次外人夺宝,一次是军阀,一次是日本人,一次是国民党。这三次,潘达于是完全不同的心境,她从完全不懂,到逐渐理解;从决心护鼎,到失去大毛,在日本人的重压之下心理崩溃,再到最后理解了丈夫,坚定护鼎决心;她在不断的失去亲人,也在逐渐明白护鼎的意义。潘达于的一生虽然悲惨,但是有一种魂在她体内萌芽生长,就是剧名国鼎魂,这看不见摸不着的魂中蕴含着一股气,正是这股气让这个表面看上去很悲的戏,特别有力量、有能量。(之前看《徽州女人》,也是一个失去了丈夫的女人从盼望到失望到绝望的一生,就觉得很颓,那个女人过得就没有魂了。)总之,这个剧一波三折,不仅剧情在递进,人物的心理也在反复变化、成长。女主演得情真意切,从18岁少女,直到步入老年,演得也很有层次,很有感情,特别入戏。其他配角表现也都不错,就是最开始那个军阀太瘦了些。回来我查了一下潘达于的生平,其实她是在成婚三个月后丈夫死的,守寡到102岁,真是不容易!其中,当我军出场的时候,以及最后捐鼎的时候,观众给予了非常热烈的掌声,看得还是激情澎湃的。这个戏还有一个特别的设计,有一个穿新娘服的年轻小潘在和女主对话,她在讲述自己,提出自己的疑问,也解答自己的疑问(下图)。年轻的自己是她的初心
也守住了当年虽然懵懂却很本真的初心
以前只知道苏州评弹,知道苏州昆曲盛行,还去过苏州的昆曲博物馆,没想到还有苏剧这样一个地方剧种。说一下苏剧听起来的感受吧,与昆曲有点像。昆曲不是一字一顿的唱嘛,苏剧并不是这样。比较起来我对苏剧的接受程度比昆曲要高。演女主的王芳是二度梅获得者,不过她获奖可能是因为昆曲。在苏州昆曲、苏剧似乎是不分家,演员都唱,就像在北京京剧演员也唱昆曲一样。感觉她的嗓音条件挺好的,但是有些尖,唱的苏剧不如昆曲那般柔媚婉转。但幸好是苏剧,不是昆曲,昆曲我真是接受无能啊。腾讯有全剧视频,有兴趣的可以来看(注:本篇视频都是从腾讯搜的):
这个戏真是一个不错的戏!我给9.5分的高分评价,扣的一点分有些吹毛求疵,是因为在唱上没有达到我对二度梅的预期,人家应该是已经唱得很好了,可能苏剧本身并不是那么好听的剧种,所以名气也不算大,要不然我怎么从来没注意过呢。好听的剧种,会经常出现在各种戏曲晚会上,我怎么也该有点印象。
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