这个故事讲的是潘达于献旷世宝鼎大盂鼎和大克鼎的故事。
以前我略微知道一些这个真实的故事，因而对这个戏很感兴趣，而且这是我第一次听说苏剧这个剧种。
好的剧情就是成功的一半，这出戏剧情相当不错，我就详细写一写。（以前看过的一些喜欢的戏，没有详细写剧情，然后就全忘了）
（前面有个序，是102岁老太太的回忆，与18岁的自己对话……）
一位从小学医的小姐，与体弱多病经常来看病的潘家少爷相识，两人青梅竹马一起长大，到了18岁，小姐顺利地嫁进了潘家。小姐是心甘情愿的，但公公还是劝她，说少爷恐怕命不久矣，她不必因为年少时的订婚而误一辈子。这位公公真是相当开明！但小姐说，她会医术，有她贴身调理，公子的病会好起来的，她执意要嫁，自己就去洞（病）房了。小姐对自己的医术信心十足，怀着美好的憧憬嫁给了自己心爱的情郎。那是1923年，正是军阀混战的年代。军阀听说潘家有传世宝鼎，就要抢了去，结果潘家硬说没有。军阀包围了新房，让公公交出宝鼎来换回自己的儿子。小姐就来求问公公是否有宝鼎，如果有就交出来吧，身外之物哪有儿子的命重要？听公公的话外之音，我以为公子病入膏肓，已经躺着动弹不得了，其实并没有我想象中的严重。动弹还是能动弹的，还能下床走路呢，那为嘛不去拜堂呢？那大概还是病得有些严重吧。公子并没有明言，而是劝小姐连夜逃走，他知道自己活不了几天了，不想连累小姐。但是小姐对公子情深意重，不求同生，只求同死，今日成亲，遇到强盗，更是愿意生死与共。小姐让公子掀红盖头，公子不愿，小姐就自己掀了盖头，反正就是一心只想嫁给公子，即使他就要死了，即使家里来了军阀要他们的命。后来，公子倒也没有说家里有鼎，只说世上有一种鼎，流传上三千年，鼎上有文字，他以前不懂，后来他去上海上学，懂了很多事情，但是仍然非常迷茫，因为他了解到了很多主义，却并不知道哪一种可以救中国。这些事情，对小姐这样一个一心只想给公子治病、以后相夫教子的弱女子而言，她更不懂哇！军阀以死逼问公子鼎的下落，而医院中的公公传了话来，要用家中祖宅换回儿子平安。可是此时公子仍然坚持家中无鼎，并愿以死来证明……说着他在自尽在军阀的刀下。所以，这位小姐，在洞房当晚，还没有圆房，就失去了丈夫。公公真是位好公公，劝她改嫁不要误了青春。但她不肯，宁愿自杀与公子同穴。小姐死意坚决，而这时公公的病也很严重，恐怕活不了几年了，公公就与最信任的管家商量，把家中大事托付小姐，劝她不要这么轻易地放弃生命，接下这个重任。小姐懵圈了，指责公公为什么宁愿失去独生子，也不用鼎交换。管家说，公公愿意用祖宅换儿子的时候，就已经放弃这鼎了，是公子自己以命护鼎。小姐也不理解的丈夫，为什么要放弃自己的青梅竹马的新婚妻子，用命去护这个鼎。然后公公就给小姐讲这个鼎的意义，而且潘家这个大家族有祖训，必须要护着鼎。这一段情节非常好，可以说是本剧最精彩的部分之一，单独发一下视频和唱词：小姐似懂非懂，这时候公公说要收她为女，把护鼎的重任交给她，她想到丈夫为护鼎而死，她必须继承丈夫的遗愿，于是她放弃了死志，愿改名潘大盂，来护大盂鼎。后来觉得这个名字太明显，这不是告诉别人，家中有鼎吗，于是改成潘达于。过了两年，公公病死。20岁的潘达于接过了护鼎重任。潘达于在这个有上百间房的豪宅里，过着万分孤独寂寞的生活。公公把护鼎的重任交给她，她曾经问过公公，她百年之后托付谁？公公也没有答案。后来潘达于抱了一个半岁的孩子回来，起名大毛，她的生活中终于有了光亮，她养了这个孩子七年，日本人来了，战争总是不断，为了护住鼎，她找管家把鼎深深埋在地下。日本人让她把宝鼎交出来，她说没有，结果大毛被日本人杀死了。日本人包围了潘家，天天搜，潘达于原本把所有的希望都寄托在大毛身上，现在大毛也没了，又剩下了她自己，这里有很长的一段，她疯疯颠颠的独白，她感觉自己坚持不下去了，她太难了！大毛死的时候，那段我就哭了，就是全部的希望都破碎了，天崩了的感觉。可是她肩上还有那么重的担子，她没有力气挑起来了，没有精神挑起来了。她不想守了，守不住了……又想起丈夫，想起当年海誓山盟的誓言，她只想一死了之。好在管家、家里的下人，都没有背叛她，还在支持她。而她虽然有过无数次的念头，觉得自己守不下去了，但仍然坚持了下去。这样过了好几年，总算是挺过来了，日本人走了，可是国共又打起来了。然后国民党一个军官（当时是日本人的翻译），又带了兵前来要鼎，还说找到了毛公鼎，知道其他两个鼎就在她家里，还带了很多金属探测器来。其实这个翻译在帮日本人搜潘家的几年里，就已经知道鼎大概是埋在什么地方了，不过没有帮日本人挖出来而已。这个时候，潘达于已经通过数年研究家中的古籍，终于彻底明白了为什么丈夫要以命护这个鼎，明白了鼎的含义。也坚定了护鼎的决心。然而潘家抗不过，鼎被挖出来了，就在要被抬走的时候，潘家人反抗，有人开枪了，总算把我军引来了，把国民党的人给抓起来了。其实一直被困在深宅大院的潘达于对外面的事是不太了解的，她不明白这些人为什么打来打去，只知道当兵的没有好人。可是新来的这一批军队，不仅没有抢走鼎，还帮着抬回去和收拾被翻得乱七八糟的家，给他们讲解纪律是保护群众的财产之类的。终于解放了，潘家的下人都分了田地离开了潘家，深宅大院中，只剩下潘达于一个人。再想起丈夫临终前和她说的话，“国，要像个国，方能配得鸿宝重器……”如今的国终于成为了丈夫所说的那个国，她于是把鼎捐给了国家。最后这一段她捐鼎的心声，也很不错，单独发一下视频和唱词：
剧中有三次外人夺宝，一次是军阀，一次是日本人，一次是国民党。这三次，潘达于是完全不同的心境，她从完全不懂，到逐渐理解；从决心护鼎，到失去大毛，在日本人的重压之下心理崩溃，再到最后理解了丈夫，坚定护鼎决心；她在不断的失去亲人，也在逐渐明白护鼎的意义。潘达于的一生虽然悲惨，但是有一种魂在她体内萌芽生长，就是剧名国鼎魂，这看不见摸不着的魂中蕴含着一股气，正是这股气让这个表面看上去很悲的戏，特别有力量、有能量。（之前看《徽州女人》，也是一个失去了丈夫的女人从盼望到失望到绝望的一生，就觉得很颓，那个女人过得就没有魂了。）总之，这个剧一波三折，不仅剧情在递进，人物的心理也在反复变化、成长。女主演得情真意切，从18岁少女，直到步入老年，演得也很有层次，很有感情，特别入戏。其他配角表现也都不错，就是最开始那个军阀太瘦了些。回来我查了一下潘达于的生平，其实她是在成婚三个月后丈夫死的，守寡到102岁，真是不容易！其中，当我军出场的时候，以及最后捐鼎的时候，观众给予了非常热烈的掌声，看得还是激情澎湃的。这个戏还有一个特别的设计，有一个穿新娘服的年轻小潘在和女主对话，她在讲述自己，提出自己的疑问，也解答自己的疑问（下图）。年轻的自己是她的初心
也守住了当年虽然懵懂却很本真的初心
以前只知道苏州评弹，知道苏州昆曲盛行，还去过苏州的昆曲博物馆，没想到还有苏剧这样一个地方剧种。说一下苏剧听起来的感受吧，与昆曲有点像。昆曲不是一字一顿的唱嘛，苏剧并不是这样。比较起来我对苏剧的接受程度比昆曲要高。演女主的王芳是二度梅获得者，不过她获奖可能是因为昆曲。在苏州昆曲、苏剧似乎是不分家，演员都唱，就像在北京京剧演员也唱昆曲一样。感觉她的嗓音条件挺好的，但是有些尖，唱的苏剧不如昆曲那般柔媚婉转。但幸好是苏剧，不是昆曲，昆曲我真是接受无能啊。腾讯有全剧视频，有兴趣的可以来看（注：本篇视频都是从腾讯搜的）：
这个戏真是一个不错的戏！我给9.5分的高分评价，扣的一点分有些吹毛求疵，是因为在唱上没有达到我对二度梅的预期，人家应该是已经唱得很好了，可能苏剧本身并不是那么好听的剧种，所以名气也不算大，要不然我怎么从来没注意过呢。好听的剧种，会经常出现在各种戏曲晚会上，我怎么也该有点印象。
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