南北朝（420年－589年 ）
是南朝和北朝的统称
从东晋灭亡后到隋朝统一前这段历史时期
南朝包括宋、齐、梁、陈四朝
北朝包括北魏、东魏、西魏、北齐和北周五朝
（以下两张地图来源于网络）
电视剧《琅琊榜》把历史背景放在南北朝
作为榜迷，自然对南北朝这一时期更关注
作为南梁的都城，南京有一个六朝博物馆
参观这个博物馆之后，我写了一篇：
大同作为北魏的都城“平城”
曾经是北朝的经济、政治中心
大同市博物有一层固定展“魏都平城”
今天，我就通过北魏时期在平城的生活
来续写梅长苏生活在南北朝的衣食住行
在琅琊榜中
林殊13岁-17岁上战场
去的是冰天雪地的梅岭
在南北朝来说，就是秦岭淮河一线
这条线，一直在南朝与北朝的对峙线
当时，也确实如琅琊榜中那样战争不断
且北方游牧民族的战斗力是强于南方的
南朝与北朝的生活习俗迥然不同
生活在大梁的林殊在边境上打仗
难免接触北朝的生活
北朝人的生活，与大梁有何不同呢？
行
首先来看相似的部分
与南朝相似的是，北朝也是牛车流行
先来看一下《风起长林》中的牛车
再来看南朝的牛车
最后，北朝的牛车来啦~
似乎北朝的牛更健硕一些哈
南朝的车偏秀气，北朝的车更粗旷
北朝的牛车
有些车更像游牧民族的帐篷
灯
电视剧琅琊榜中有很多夜戏
虽然道具灯做了很多种，但多是用蜡烛
其实汉晋南北朝时期蜡烛并不普及
当时多是以油灯照明
青铜灯、陶灯OR石灯
里面放上油脂与灯芯点燃来照明
上图是北魏各种材质的灯具
最上面那个图1和图4是陶多枝灯
图1还好一些
图4多枝那样倾斜，灯油不会流出来吗
其实这些都是陪葬品，就不讲究实用了
北魏最高级的有一个汉代的陶联枝灯（下图）
这个也许是实用器，也许也是明器
衣
南朝都是汉族政权
而北魏是鲜卑族拓跋氏所建
汉族与少数民族的服装有一个本质区别
就是左右衽的区别
南朝陶俑（六朝博物馆）
汉服一直以来都保持着右衽
右衽是汉族的象征符号之一
而北方少数民族崇尚左，是左衽
下图右边的舞女就是左衽
北魏陶俑（大同市博物馆）
但这也不是绝对的
因为几乎所有少数民族政权
最终多半会被汉族同化
也会着汉衣，习汉礼
食
北魏人原本是游牧民族，食肉饮酪
他们善骑射，以畜牧打猎为业
他们也饲养家畜，但……
他们吃牛羊肉、鸡肉我能理解
第二排鸡两边这两只猪是怎么回事
这不是野猪吗，和家猪差距甚大呀
难不成那时候在北方，猪还没被驯化？
当然，也许这是打猎打来的野猪
再看北魏的马
是不是感觉比例有点问题
更像是野马
北朝人日常吃野猪、牛羊肉
骑野性十足的彪悍马
南北打仗，北方的优势太大了
林帅太不容易了，景琰太不容易了
庭生、平章、平旌都太不容易啦
用
北朝人大口吃肉、大口喝酒，十分豪放
可是日常生活就没那么精细了
之前我专门发了一篇南朝的瓷器
展现南朝人的精致生活
北魏人的生活就比较糙了
大概仍然是以陶器为主
大同博物馆没有精致的北魏瓷器
不知道是没有，还是没有展出
不过，还记得那个遥远北朝的北齐吗
不是琅琊榜原著粉
可能都不知道这个国家，哈哈~~
但就因为谢弼一句话
（言豫津：） “是啊。那一阵子不是在商量我跟长孙小姐的婚事吗？我不太愿意，所以就去了琅琊阁，问问他们我未来的妻子会是什么样儿的……”
“天哪，”听到此处，连萧景睿都不禁拍了拍额头，“你这什么烂问题，以为人家琅琊阁是算命的吗？”
“我要是琅琊阁主，就定价九千万银子，把你吓到北齐去不敢再回来！”谢弼也道。
“他倒是不黑心，只收了我一千两，”言豫津把眉毛一竖，“可是答案太气人了！”……
（答案是什么，我不写了，有兴趣的朋友看原著去吧~哈哈~~）
北齐是非常遥远的
北齐的都城在邺（今河北邯郸临漳西南）
可不离南京挺远的
河北景县出土了4个北齐青瓷莲花尊
代表了北齐甚至是北朝瓷器的最高艺术成就
其中一件还是禁出国宝，以前我专门写过
所以，不要看不起北朝瓷器哈
北魏的瓷器虽然没有代表作品
但是北魏玻璃器具精美绝伦啊
之前已经发过了：
北魏贵族用玻璃器，比瓷器高级多了
住
敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。
这首敕勒歌生动描绘了北朝的生活
游牧民族住的蒙古包又叫穹庐
冬暖夏凉，不怕风吹雨打，且方便搬动
非常适合于经常转场放牧民族居住
北朝人住的远不如南朝人讲究
大概自古就有这样的南北方差距
这是由地理、气候等条件决定的
娱
没有手机、影视的古代人如何娱乐呢
一件杂技俑带我们体验北魏人的乐子
看中间这个这可是真功夫啊
这算古代钢管舞吗
这身段柔软轻盈的
放在现在去参加亚运会体操项目
能拿金牌的吧
有一幅来自北魏的宴饮图壁画
也展现了杂技表演的场景
有点看不清哈，先来看说明
原来杂技表演也来自西域
我把杂技表演这部分
单独拍了照
对照说明来找找看吧~
这篇很长啦，就写到这里吧~
下期继续大同博物馆
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