在两宋以及两宋之前，社会对女性相当的宽容，也没有后世所谓的“贞操”观念。
举几个例子来说明一下。
孔夫子是叔梁纥和颜氏女“野合”而来，司马迁可谓是孔子的前程信徒，因此司马迁这么写，可以说西汉时期男女关系并没有那么多束缚。
汉武帝的母亲王太后在嫁给汉景帝之前，已经有了孩子，等到汉武帝知道自己还有个同母异父姐姐的时候，居然亲自驾车去迎接。
皇家作为表率，尚且如此，民间的风气也可见一斑。
大家熟知的孔雀东南飞，里面的女主刘兰芝被焦仲卿的母亲赶回家后，求亲的人络绎不绝。
这不是刘兰芝漂亮就可以解释的问题，最接近的答案就是当时社会的风气宽松。
更绝的是王安石，居然给自己的儿媳妇找了新的婆家，王安石虽然敢于冲破世俗，可是如果没有大环境的帮助，他也是无能为力。
唐代更是如此，社会风气相当宽松。一个社会的文明程度，和它的宽松程度往往是成正比的。
因此，大唐的鼎盛并非没有缘由。
宽松的环境，造就了一大批女诗人，不论是鱼玄机，还是薛涛，都有诗作流传后世。
今天说的这位比上面二位都大胆，她的名字是李季兰。
李季兰是个天才女诗人，六岁的时候就写下了“经时未架却，心绪乱纵横”的句子。
后来被他的父亲送到了道观，做起了女道士。
因为颇具才情，李季兰与当时的名士都有交往，著名诗人刘长卿称呼她为女中诗豪。
他还得到了皇帝唐玄宗的赏识，称之为“俊妪”。
后来幽州节度使朱泚称帝，李季兰和他关系密切，还时常写诗称赞。
因为这件事，李季兰被唐德宗处死，如果李季兰和王维一样，写下类似“万户伤心生野烟，百僚何日更朝天”的句子，可能下场就不那么悲惨了。
李季兰留到今天的诗不是很多，其中最著名的一首诗就是《八至》：
至近至远东西，
至深至浅清溪。
至高至明日月，
至亲至疏夫妻。
最近也是最远的是东与西，最深也是最浅的是清溪。
最高也是最明的是日和月，最亲也是最疏的是夫妻。
传统社会，即便社会在开放，夫妻之间的关系也是不对等的，夫为妻纲，妻是从属于夫
的。
夫妻的爱情，不是双方均等：夫对妻，主权大于爱情；妻对夫，义务大于爱情。
李季兰看穿了这种夫妻关系，用一句六言诗就揭发了这种夫妻关系的本质：
表面上是最亲密，实质上是最疏淡。
俗话说得好，“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞。”
前面三句，不过是用来铺垫最后一句，用来证明“至亲至疏”的辩证观点，
可以说，她最想说的就是最后一句。
这首诗只有24个字，是一首六言诗，写尽了世态炎凉，堪称千古绝唱。
联系客服
