離四病,则清净
♤作。止。任。灭。四法四門皆是诸经劝讃,况前三观具有斯文,今此以為病者有其二意:一者四中皆無观慧。二者但以率心偏往一行,不窮善友圆意,不究佛教圆文。才悟一門之义,便不能久事明师。才见一经妙文,便不能广窮圣意。但贪单省,执一為圆,是以经文总诃為病。
若能四皆通达,不滞一門,即此四中,並皆入道,雖然作种种行,元来任运清闲,雖顿觉身心本空,習起还须息灭。又须常冥觉体,不得取四為心,则自然休时,非休作时,非作故。
浄名云:但除其病,而不除法。雖不取四病,而慧解昭然,不得惧落四中,便不建志立節。
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