学完了“写景的方法”，就该学“抒情的方法”了。
就借《我与地坛》来学。
更准确的说，我想借助于这篇文章来学习表情达意的方法。
掌握表达思想情感的方法，不仅对解答阅读理解题很重要，对完成作文题也很重要。
这个题目很大，没有标准答案。我们只能一个一个学，学一个是一个。
这一回，我们来学一个写作的方法——把自己当做方法。
阅读题中不会考这种方法。
写作中可以用。
一、《我与地坛》中史铁生用了“把自己当做方法”的写作方法。
什么叫“把自己当做方法”？
这是相对于“宏大叙事”而言的。
过去，人的不幸，在宏大叙事里才有意义。
屈原，司马迁，杜甫，文天祥，苏轼，辛弃疾，方孝孺，曹雪芹……
他们的不幸，都在宏大叙事里。
典型的宏大叙事是：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”
史铁生没有。
他没有说“天将降大任于斯人也”，也没有说“仲尼厄而作《春秋》”。
史铁生从个人经历出发，以自我的困境为起点，挖掘和呈现他的思考方式，对生死和命运问题做出不一样的分析。
从个人经历出发，以自我为起点，有没有让你想到一个概念——差序格局？
《我与地坛》里的思考方式有点“差序格局”的意味。
从个人命运的思考开始，到母亲的命运，到身边其他人的命运——既一层一层推开，又在目力可见范围之内。
二、“把自己当做方法”的写作迁移
【周练作文题】
阅读下面的材料，根据要求写作。
最近，“打工人”这个词火了。“打工人，打工人，打工人是人上人”这样的表达屡见不鲜。不仅网上流传各种段子和表情包，就连朋友之间聊天都可能会先问候一句“你好，打工人！”
你对上述材料有怎样的认识与思考？某班级计划组织一次主题班会，请你依据材料写一篇发言稿，参加班级的讨论会。
要求:自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
这样的作文题，有同学会一筹莫展，不知道该怎么办。
不知道该怎么办，是因为不知道这样的话题跟自己有什么关系。
不知道该怎么办，还因为根本就不知道别人的情况。
最后只能东拉西扯，胡拼乱凑。
假如“把自己当做方法”呢？
假如从自己出发呢？
面对材料，我们操谁的心？
你是要对别人指手画脚，还是思考自己？
我们对别人的生活了解多少？
你对这种现象了解多少？
假如你知道的非常少，怎么办？
“把自己当做方法”，从自己出发。
从自己出发，努力寻找自己跟材料之间的联系，我们才能有话可说，我们才能说出一点区别于别人的东西。
比如，“我”现在不是打工人，“我”将来会是打工人。
打工人的说法能“火”，说明它具有广泛的代表性——大家都是打工人。
你努力读书，想考上好大学，是不是为了更好地打工？是不是为了打更好的工？
假如不想打工，还能怎么办？
世界上有没有人不打工？
什么人不打工？总统？国王？
是只有不劳而获的人才不需要打工，对吗？
你想过不劳而获的生活吗？怎样才能过上不劳而获的生活？那些不劳而获的人是如何找到人生意义和价值的？巴菲特早就财富自由了，他为什么还要为自己的公司打工？
你想不想打工？
打工是不是普通人的宿命？
你想为谁打工？
为马家打工吗？
你在选择打工对象时，金钱是唯一的标准吗？
除了金钱，你会考虑其他哪些因素？
我刚刚听到一个真实的故事，入职三个月的新员工辞职了——没法忍受自己的工位在顶头上司的前面，让自己的电脑屏幕直接暴露在上司的眼皮底下！宁可去一家薪水更低的公司！
换做你，你会不会？
在打工（进阿里）和不打工（被包养）之间，你的选择是啥？
在为别人打工（阿里）和为自己打工（自给自足的农耕）之间，你的选择是啥？
在为别人打工（阿里）和让别人为自己打工（创业）之间，你的选择是啥？
回到《我与地坛》：
史铁生是打工人吗？他为谁打工？
他为什么写作？
当他用纸笔闯开一条路，他接着就发现，自己被绑架了，被写作绑架了。
难道活着是为了写作（打工）吗？
——这个问题困扰着无数的打工人。
日复一日，年复一年，打工人被打工绑架了——难道生活是为了打工吗？说好的诗和远方呢？
史铁生找到了自己的答案——活着不是为了写作，而写作是为了活着。
因为人有欲望，最大的欲望就是活着，只要你想活下去，你就要去写作（打工）。
“这是你的罪孽和福祉。”（《我与地坛》）
生命的痛苦和甜蜜，是一个硬币的两面。
恰恰是生存的责任，带来行动的自由。
今年，我们还爱说一个词语，“困在系统里”，似乎我们每个人都被困在各种各样不同的系统里。
借用这一说法，生命，也被困在了生存系统里。
打工人，被困在打工系统里。
但是！也恰恰是这一系统，为生命提供了保障！
恰恰是打工系统，为打工人提供了保障！
“这是你的罪孽和福祉。”——《我与地坛》
我们学着史铁生，一路走到这里，你还会觉得无话可说吗？
我们没有使用时文素材，没有闭门造车式地去操我们不了解的别人的心，不指点江山，不批阅中国。
我们从自己出发，以自我为起点，把自己放在真实生活的困境中，认真思考自我生命的意义和价值。
在某种意义上，我们和史铁生的处境类似——我们的生活场景很狭窄。
史铁生充分利用了现有的生活场景，不外求，向内心探求答案。
我们也可以充分利用现有的生活场景，不外求，向内心寻求答案。
人，首先要关心自己，关心好自己的处境。
自己的问题不关心，专门对别人的生活指手画脚，说出来的话，有多少人爱听呢？
当史铁生在思考自己的生命困境的时候，你不会把这种困境看做是史铁生个人特有的困境。
他的困境，既是他自己的，又是我们所有人的。
同样，当我们从自己出发，思考生活的意义和价值时，这种思考，既是自己的，又是超出了自己的。
普通人你我，谁不打工呢？
有多少人不曾有过“打工苦、打工累”的怨言呢？
为啥人人恨打工又人人想打工呢？
换做自己是不是跟大家一样？
说出了“我”的想法，是不是等于说出了大家的想法？
……
大家认同《我与地坛》里的生死观、命运观，觉得史铁生说出了我们心里有笔下无的想法。
我们可以学习史铁生的方法，把自己当做方法，探求自己心中有的想法。
把自己当做方法，从自己出发，认真思考自己在真实生活中的现实处境，你就会有话可说，说出属于你自己的看法。
本文没有分析材料，没有审题立意，只有思考方式演示。
如何写成作文，是另一个问题。
（我们追问的问题其实就是立意，试着选择回答一个问题，就可以写成一篇作文。）联系客服
