“在我们的生活中,有许多各具功用的镜子”,“各具功用”,表明这些镜子都是“工具”,用来实现特定目标的工具。那么,心灵的镜子,就是达成心灵目标的工具,其实就是人生的“思想工具”和精神特质。人的心灵目标各不相同,需要的工具也不尽相同,材料就提供了选择:任选两种镜子,为自己的心灵保驾护航,让自己得到成长。
尽管材料对镜子的比喻义做了解释,但解释语本身就有比较宽的解释空间。所以,这是一道能体现发散思维的作文题,让有创造性思维的考生有用武之地。惯性思维的同学也能有所表达,有话可说。以下解释只是“可能性之一”,不是“标准答案”,务必请同学们注意。
一、概念
1、望远镜——放眼远方
放眼远方,要琢磨的是“远方”的意思。
远方,可以是空间上的:年轻人志在四方,心怀天下;可以是时间上的:年轻人目光长远,未雨绸缪。其他你能想到的关于理想,抱负,愿景,等等,都与时间和空间的“远方”相关。
材料里说,“这些镜子对于一个人的成长也颇有寓意和启发”,从成长的角度看,我们需要配备望远镜,就是要有高远的志向。这种高远,既是着眼于天下的,也是着眼于未来的。
着眼于天下,天下的范围可以自我定义,可以是国家,可以是全人类。着眼于未来,可以是个人的未来,或某种事业比如航天或新能源之类的未来,或国家与民族的未来,中国梦。
2、显微镜——揭微显隐
揭微显隐,让原本看不见的显现出来。什么样的东西是肉眼凡胎看不见的呢?我把“揭微显隐”定义为“通过学习才能知道”。不专门学习就不知道,就像没有显微镜就看不见。凡是需要我们专门学习的东西,就是我们的显微镜。通过学习,我们“看见”了原本看不见的东西。
我们的学科知识,就是显微镜。所以,从成长的角度说,配备显微镜,就是要不断学习专门的知识,专业知识。有了专业素养,我们才能透过现象看本质,才能发现问题,才能拥有“火眼金睛”。
3、太阳镜——抵挡强光
抵挡强光,保护眼睛。眼睛是我们观察自然和社会的途径之一,我们能“看见”的,并不都是有益的,有的可能会对我们造成伤害。这是在说,我们接受的信息真假混杂,正误孪生,我们需要一个太阳镜,把虚假的、错误的东西屏蔽掉,就能去伪存真,有益健康。
我们的信息筛选,就是我们的太阳镜。从成长的角度说,就是要树立正确的价值观,拥有合格的人格素养,才能抵御不良信息对心灵的伤害。
信息时代,我们尤其需要太阳镜,提供媒介素养,分辨谣言与真相,科学与伪科学。
我们又处在一个多元价值观并存的时代,一个自媒体时代,各种观点和立场让人目不暇接,一不留神就会被带节奏。所以,我们需要配备合格的太阳镜。
4、哈哈镜——开怀一笑
开怀一笑,是看见了“变形了的自我”。看见自我扭曲变形,人不但不害怕,反而笑了——因为你知道那既是你又不是你,哈哈镜提供的“夸张”效果让你看到了自我的另一面,自我的另一种可能,自我的荒诞不经。人对自我的认识是由镜子提供的,不同的镜子就给你看不同的反馈,这种反馈有可能是夸张的,变形的,失真的。
社会和他人的评价系统,就是我们的哈哈镜。哈哈镜有不同种类,不同的变形方式,对我们的评价也有不同种类,不同维度的评价方式。从成长的角度说,配备哈哈镜,就是与社会评价同行,面对不同的评价,不必在意,一笑置之。
哈哈镜提醒我们,这种评价未必是真的。所以,加在我们身上的各种标签,有可能是可笑的,我们不必在意。任何一种评价都有其局限性,只能反映局部真实——此其一。任何一种评价都只是评价,不是真实的自己——此其二。
对于评价,也许我们无法逃离,但我们可以坦然面对。
二、组合
上述概念简化如下:
望远镜——高远的志向;
显微镜——专业技能;
太阳镜——三观立场;
哈哈镜——自我心态。
六种组合,他们的关系如下:
1、望远镜和显微镜——志向与技能
志向与技能,就是目标和马车的关系。目标需要马车的奔跑才能实现,马车需要有目标从有奔跑的意义,二者相辅相成。
2、望远镜和太阳镜——志向与三观
志向需要正确的三观来引导方向,三观是志向的前提条件。比如,有一种建功立业,叫“一将功成万骨枯”,生灵涂炭,这样的功业我们不要,这样的志向,我们反对。
3、望远镜和哈哈镜——志向与心态
树木越高大,影子越宽大。志向越高远,嘲笑的人越多。鸿鹄不妨“逍遥游”,不必在意燕雀的嘲笑和讽刺。
4、显微镜和太阳镜——技能与三观
钱学森学养深厚,显微镜功夫了得,又戴上了正确的太阳镜,立场坚定,报效国家。三观正是技能精的前提,选对太阳镜,显微镜才有价值。
5、显微镜和哈哈镜——技能与心态
谦虚使人进步,这句话可以用了。心态是技能进步的前提条件。我们在学习技能的过程中,总会遇到各种评价,这时候,拥有哈哈镜心态很有必要。
6、太阳镜和哈哈镜——三观与心态
三观在哪里都是前提条件,在这里,就是屏蔽“妄念”,关于自我的妄念。我们容易陷入各种评价系统中不能自拔,无法一笑置之,是因为有一种自我的妄念,把自我看得太重要,我们不妨把这种“强光”用太阳镜屏蔽掉,就能一笑置之了。
三、总结
通过上面的分析,我们得到的关于这道题在“做人处世”上的结论是:
做“四有青年”:有理想,有文化,有道德,有健康。
(1980年5 月26日, 中共中央副主席邓小平给《中国少年报》和《辅导员》杂志的题词:“希望全国的小朋友,立志做有理想、有道德、有知识、有体力的人,立志为人民作贡献,为祖国作贡献,为人类作贡献。”《人民日报》1982年5月4日发表的社论《当代青年的历史使命》中把邓小平的题词延伸为“培养青年成为有理想、有道德、有文化、有纪律、有强健体魄的新一代。”)
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