明 湛若水
无曰四方尚多虞，乃尚可以同欢娱。
对酒忽闻骄卒破，放歌暂觉客愁无。
人事好乖天不语，花枝劝饮鸟提壶。
醉来独发无穷笑，笑杀狂生浪哭途。
是不是觉得有些拗口？有些晦涩？有些捉摸不透？
这样的感觉就对了。作者湛若水是大明朝数一数二的思想家、哲学家，写点东西不得让我们好好咀嚼、反复揣摩啊。更何况，人家还是教育家、政治家、书法家，对酒高歌一曲又如何？醉来狂笑一番又如何？天理如此，人心不老，随时随地都可以与人与物共欢娱。
读书百遍，其意自现。我翻了一遍又一遍关于他的阐述，最终发现这首诗其实正是他心学理论的注解之一。
湛若水（1466—1560年），广东增城甘泉乡（今新塘镇）人，自号甘泉，被后世尊称为“甘泉先生”。和他同时期，有另一位灿若星辰的人物：王阳明（(1472—1529年)。两人多有交流，互相促进，共同将心学推到崇高的地位。
在两位先生看来，心即是理，所以他们的理学都被称为心学。不一样的是，阳明先生说：花与心共明灭，除心之外并无理。而甘泉先生认为：人心是天地万物的本体，心与万物本就是一体。
所以，在湛若水的笔下，当他喝酒时，花枝会为他劝酒，鸟儿飞来帮忙提壶，天会感知他的心情，水会为了人而痛苦，四方万物都会因为他一起欢娱，漫长的路途中，他永不会孤独。
事实上，他的人生的确也是如此。他一生中“无处不授徒，无日不讲学”，75岁退休返乡，更是到处奔波上课。晚年定居广州，他在法政路的湛家大街一带建立了一座占地数十亩的湛家园林，作为自己退休游憩之所，在旁边兴建了一座名为“天关精舍”的书院，设立奖学金资助贫苦学生，所到之处，无不有人受益。当他95岁在广州去世时，“城内外奔哭者以万计”。
这样以心为万物、又用心对万物的人，当然不会孤独。
可惜的是，湛家园林在1856年第二次鸦片战争中被毁。后人在废墟上重新建成街道，命名为“湛家大街”。天关书院变成了居民点，人们仍沿用“天关”一名。到了晚清，“天关”被传为“天官”，于是有了“天官里”和“天官后街”的地名。
我隐约总觉得自己曾经在哪里见过这两个地名，但是无论如何都没能查到。倒是见到网上有介绍说：1968年，天官里改称人民里，天官后街改称人民后街。到上世纪90年代，东风中路扩宽，马路两边比赛一般拔起一座座高楼，人民里与人民后街终于湮没在钢筋水泥的丛林里。原天管里的位置，今天是时代地产中心大厦。
也许是啥时候我曾经穿越回去过？或者梦里曾经与思想家有过一霎那的交流？天关，天官，都不重要了。心即万物，我也不孤独。
*咸丰年间广州地图上的湛家园与天官里
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