今天是夏历七月二十五。倘若不是我认真学习，几乎就错过了一个盛大的节日。当然，只是曾经盛大，而且，只是在广州。
读了宋代诗人写于今天的诗，才知道，原来今天是广州的蒲涧节。我仔细查了一下来历，这个节日还真是源远流长呢。
话说秦朝时有一位千岁仙翁，原名郑安期，又叫安期生，秦始皇东巡时曾在蓬莱仙岛和他相遇，向他求问养生之道。秦朝末年，郑仙云游到广州白云山，特别喜欢这里的风景，在此隐居。有一年遇上瘟疫，为拯救民众，他在山上采仙草九节菖蒲时失足，驾鹤飞升而去。
后人为纪念他，将他采菖蒲升仙的地方命名为蒲涧，并修建“郑仙祠”。他飞升的那一天是农历七月二十五，这一天，广州百姓要登山拜祭，采菖蒲、在山涧中沐浴，祈祷平安健康。
到了宋代，广州逐渐形成了每年两次游蒲涧的习俗：农历正月二十五、七月二十五，前者被称为蒲涧节，后者被称为郑仙诞，也有不少外地来广州的官员将这两天统称为蒲涧节。
公元1181年，时任广东茶盐的杨万里率军剿匪，和广东安抚巩湘合军夹击，大获全胜，两人返回广州，为将士们报功请赏。恰逢郑仙诞，他们拉上会昌知县曾丰一起上山过节。
这一天，江山清明，宾主尽欢，曾丰留下了两首诗记录当时的开怀。我恨不能穿越窗外这倾盆的台风雨，也加入诗人的行列，将那收起的杯盘再拿出来，与仙人痛饮三百杯，将那误入红尘的是是非非全部抛下，只留得一片安宁。
宋 曾丰
其一
侵寻逾七夕，次第到中秋。
蒲涧广南节，熊车城外游。
杯盘收复出，宾主劝还酬。
痛为江山饮，离骚不读休。
其二
石激幽泉响，风排古木号。
离城未多远，去地不胜高。
出处向来误，是非何处逃。
安期相领略，回首付儿曹。
*白云山“红尘不到”石刻，清代作品，位于郑仙岩
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