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烟花三月下江南(二)——泰州三家村

在泰州有三座主题公园:梅园、桃园、柳园,分别代表了戏剧、传奇和评话三种戏曲方式,构成泰州“戏曲文化三家村”。

梅园亦名“梅兰芳公园”,坐落于泰州东城河畔,有着美丽传说的凤凰墩上,于1984 年纪念梅兰芳先生诞辰 90 周年时兴建。

梅兰芳祖籍泰州,他生于京剧世家,一生演唱和参与创作了多部京剧作品,其中许多唱段,脍炙人口,受到人们的喜爱,并形成了自己的艺术风格,世称“梅派”,是我国著名的京剧艺术大师,京剧梅尚程荀四大名旦之首。

梅先生的艺术成就早已超越国界,他与世界艺术大师斯坦尼斯拉夫斯基和布莱希特齐名,合称为世界三大表演体系。


来到入口处的梅苑广场,地面用卵石、青砖铺以梅花图案。门楣上“梅园”匾额为赵朴初题写。两旁楹联“凤墩留胜迹,湖水挹清芳”,短短十个字生动刻画了梅园的历史和地理环境。梅园所处的这个地方在历史上被称为“凤凰墩”,三面环水,地势高敞,绿树成荫,风景雅致。选择这样一块风水宝地建梅园,体现了家乡人民对梅先生的崇敬和爱戴。



走过门厅,便见一桥凌水,名引凤桥,取“筑巢引凤”之意。春水繁花、假山回廓,幽静雅致。桥西临水而建的四角亭叫“博士亭”,因为梅兰芳1930年访美时曾被美国洛杉矶波莫纳学院和南加州大学分别授予“文学博士”学位。



过桥,拾阶而上,便来到梅像广场。广场居中有一尊梅兰芳先生的汉白玉雕像,像高2.6米,底座0.67米,寓意梅先生67年的光辉人生。梅先生西装革履,仪态轩昂,端坐在藤椅之上。右手执扇,象征出生梨园;左手把卷,表现了他对艺术孜孜以求的精神。无论站在哪个角度,先生深邃的目光,仿佛总是在与你交流。这座雕像是著名雕塑家刘开渠先生晚年的力作,也是梅园的一绝。



梅像身后的“梅兰芳纪念馆”匾额为李先念亲笔题写,两侧楹联“亮节辉千古,青衣第一家”,遣词洗练,韵节分明,铿锵对仗,高度概括了梅兰芳的艺术和人生。



穿过大门,迎面抬头看到的是“一代风流”的匾额。“早惊歌舞动天下,晚有弟子传芬芳”的楹联是梅先生青春成名,桃李天下的辉煌人生的真实写照。



走进序厅,展现在眼前的是“梅兰芳艺术人生”的梅花壁画,象征着梅派艺术的高雅芬芳。


展厅右侧有两幅照片,生活中的梅兰芳俊朗儒雅,舞台上的梅兰芳仪态万方,是“美的使者,美的化身”。照片右侧有周恩来总理的一段话:梅兰芳这位伟大的艺术家,不仅仅是属于中国的,应该说,他是属于世界的。


走出序厅,眼前一池塘,池中汉白玉雕像是梅先生当年在《太真外传》中饰演的杨贵妃,造型优美,神态逼真,如出水芙蓉。它是梅园的另一绝。



池旁的梅兰芳史料陈列馆分为梅开中华、梅香四海、梅骨铮铮、梅德如玉、梅根泰州5个展区。通过大量的文字、图片和实物立体展示了梅先生的生平事迹、艺术成就以及其对于中国乃至世界带来的深远影响。

梅兰芳先生不仅是一代艺术大师,更是一位有着高尚人格和爱国主义情怀的人。梅先生抗战期间蓄须明志、息戏罢演、卖画度日的铮铮铁骨,爱国气节,为世人所敬仰。



转角,上楼,来到梅园中的故居展厅,其中的家具都是梅家捐赠的,再现了梅先生当年进行艺术探索、创新和文化交流的环境。


出北小门,园中有一仿古戏台。戏台上的楹联“惊梦别姬人天绝唱,装疯醉酒千古奇观”含括了梅兰芳四出经典剧目:《游园惊梦》、《霸王别姬》、《宇宙锋》、《贵妃醉酒》。这里也是泰州京剧票友的活动阵地。


戏台西边是梅兰芳纪念亭,赵朴初先生为其亲笔题写匾额。整个亭子从平面到柱础、柱、梁、枋、藻井、瓦件、挂落都为梅花形状。梅亭上下内外共刻有梅花图案千余朵,亭内五幅浮雕也是梅先生的经典代表剧目,场面细致、生动传神、栩栩如生。中悬梅花宫灯,制作精美,色泽鲜艳。这种五角亭在全国除苏州环秀山庄的海棠亭,这是第二个。这也是梅园中的一绝。


梅园小巧精致,园中有园,典雅古朴,景色怡人,园中独特的梅文化内涵,在泰州园林中独树一帜。


桃园,与梅园一街之隔,就在老街的入口处。取名桃园,一是因为区遍植桃花。二是为了纪念明末清初的大戏剧家孔尚任在这里完稿《桃花扇》这部中国戏曲上的传奇。


一入桃园,就见红的、白的、粉的各色桃花竞相争艳,一朵朵、一簇簇开满枝头,如云似霞,在风中吐露着春的芳华,沁人心脾,引人驻足观赏。


园内数千株桃树,横枝优雅闲适,斜枝潇洒豪放,曲枝温柔婉约,直枝庄重威严,实是树树有不同、枝枝皆各异,花与树静中有动、动中有静,动静结合,富有生趣,其色彩之美、姿态之美、风韵之美,令人喜不胜收。

桃花,自古以来,人们喜爱之、咏叹之、图绘之。三千年历史《诗经》之“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”的诗句咏唱了桃花的热烈与美好。唐代诗人崔护曰“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风”,表达了人们对桃花所象征的美人、美丽的追思和向往。


每个人心中都有一个桃花源,每个人心中都有一个桃花梦。桃花如人面,桃花如春雾,桃花如时光,桃花如流星,照亮你的岁月,装饰你的梦想。


赏花,徐行,经过浮香亭。飞檐翘角,好似双亭并立。其实是一个亭身两个亭顶,造型奇特,形影相依,故又称其为“鸳鸯亭”。相传这里是宋朝文人苏轼、苏辙、秦观和黄道潜聚会赏花、吟诗对答的一方雅地。


浮香亭北面的小拱桥名为“齑汤桥”,齑:细、碎之意,也泛指经腌制、切碎制成的野菜。史记宋朝开国皇帝赵匡胤有一次寡不敌众在泰州避难,饥寒交迫时在一桥畔幸获当地百姓一碗野菜汤得以救急,后得天下复回泰州,寻访此桥,并赐名“齑汤桥”。


过桥,上坡,到了来凤楼。它位于泰州古城的最高点凤凰墩之上。来凤楼里有一口飞来钟,相传是在五代时期从杭州上空飞到泰州,掉在城河里的一口钟。现在这口钟已经和苏州寒山寺的钟结为了姐妹钟,故“来凤楼”匾额由苏州寒山寺住持秋爽大师所书。


顺坡而下,小径蜿蜒,桃花烂漫,欣欣然走到了清风阁。清风阁,三层八角重檐,高20余米,始建于五代时期,原名清风楼,取义“清风徐来,可以登高望远”的意思。

北宋杰出政治家、思想家、文学家王安石曾多次携友人登临此楼,并为此楼赋诗《清风阁》。后来,王安石因为推行新法,遭到保守派的排挤而被罢官。重建的这座清风阁也是寄托着泰州人对这位忧国忧民的一代名相的追念。


桃园就在凤城河畔,“四月桃花影灼灼,春光滟潋漾碧波”,园内,桃红柳绿,天鹅游弋;河上,天青水碧,画舫点点,十分地迷人。

河边,有一石舫,它的主人是清朝康熙年间泰州一大户人家,当年孔尚任在泰州期间经常被邀请至此听戏。《桃花扇》完稿之后的首演也是在这里。

如今,每晚华灯初上时,这里都会为凤城河上来往的游船画舫演绎着昆曲《桃花扇》最经典的选段,段子行腔优美,以缠绵婉转、柔曼悠远见长,令人如痴如醉。


清风阁向南是孔尚任旧居,又名“陈庵”,原为明代泰州陈氏人家的家庙。孔尚任,清代著名戏曲家,山东曲阜人,孔子六十四代孙。康熙二十五年(1686),奉命来泰州治水,后因治水失败,生活潦倒,居无定所,被迫搬到破庙陈庵,在此期间,他创作了著名戏剧《桃花扇》。

《桃花扇》是孔尚任经十余年苦心创作,三易其稿写出的一部传奇剧本。通过一系列栩栩如生的人物形象,将明末复社领袖侯方域与秦淮名妓李香君的悲欢离合同南明弘光朝的兴亡有机地结合在一起,以悲的结局突破了才子佳人大团圆的传统模式,将男女之情与国家兴亡之感都赋予了哲理性的升华,是中国传奇剧的典范。

剧本写成后,首演立即引起轰动。《桃花扇》问世三百多年来,长演不衰,除了昆曲外,还有京剧、黄梅戏以及其它地方剧种,并被改编成电影、电视、话剧等。



陈庵为明清建筑风格,前后三进,部分二层结构,配以古明清家具,再现了孔尚任寓居陈庵创作《桃花扇》书稿的场景。



二进的首层现辟为“泰州戏曲文化展”,以文字、图片和实物的形式全面介绍了泰州戏曲文化的发展史。


西侧建有一小花园,取名“怡园”,曲径回廊,亭台楼阁,小桥流水,繁花似锦,典雅别致。



可以说没有《桃花扇》就没有泰州桃园,正因为孔尚任,戏剧文化注定成为桃园的灵魂所在。行走于孔尚任旧居,让人深刻体会到《桃花扇》之于桃园的意义,感受到戏剧文化之于泰州的意义。

泰州不仅仅是梅兰芳大师的祖籍,是孔尚任写作《桃花扇》的地方,还是评书评话祖师柳敬亭的故乡。

柳敬亭,这个出身平民的说书大师,活动于明末清初朝代更迭的动荡时期,一生极富传奇色彩。他本姓曹,名逢春。少时不受封建礼教的约束,避捕逃亡在外。有一天他流亡至安徽敬亭山,栖息于柳树下,自感生涯如柳絮飘泊无依,故改姓柳名敬亭。

柳敬亭爱听人讲故事,就学起了说书,熟悉各阶层的生活和各地方言、风俗,一生颠沛,周游各地献艺。其后,入抗清名将左良玉幕做参军,明亡后重操故业。一生走遍大江南北,且善交各地文化名流,因而在民间赞柳的诗词极多。孔尚任就把他写进了《桃花扇》。


柳敬亭说书技艺高巧,可谓出神入化,听众如临其境,如闻其声,如见其人。他是中国说书艺术史上最璀璨的星辰。他继承和发扬了中国古代俳优的艺术传统,同时开启了中国说书艺术最繁盛的时代。他是中国说书艺术史上的坐标。说书界尊其为宗师。


解放前,泰州有《望江南》词写道“吴陵好,绝枝柳梅双。檀板难消南渡恨,歌衫未卸北平装。一例管兴亡。”是说泰州一地产生了柳敬亭、梅兰芳两位艺术大师,他们虽不同时代,却都以自己的演艺和剧目,关注着国家的兴亡。


柳敬亭既为说书宗师,更为爱国奇人,流传千古,他的故居打鱼湾自然就成为泰州人民怀念他的一个胜地,人们在此建了枊敬亭公园。上世纪80年代,相声大师侯宝林曾来此采访柳氏遗迹,并反复自语:“我是寻宗来了。”


现在,柳园内又建起了中国评书评话博物馆,这是国内唯一的评书评话博物馆,也是泰州首个国字号博物馆。


博物馆1500平方米的展厅分为千年流变、一代宗师、万壑争流、百尺竿头、十年树木5个展区。通过图片、文字、实物、影像等手法,采用声光电等现代手段,在纪念说书大师柳敬亭艺术成就的同时,全面展示了中国评书评话艺术的发展历程。珍贵的手稿、道具、演出服、图文声像都能勾起人们对老说书艺人的回忆。


博物馆还原了柳敬亭说书的场景。醒木一敲风雷动,折扇轻摇论古今。遥想当年柳先生,全凭一张嘴,达官贵人,平民百姓,无不钦佩,出入军中王候相府,人称柳将军。古今多少事,都在笑谈中。

如果在周六的晚上前来柳园,还可以到评书评话博物馆后侧的饮香书场,来听听当地的评话,找到一份旧时的老味道。

戏曲在泰州盛行是有缘由的。过去泰州盐业经济发达,盐商富贾们在富庶祥和的环境下,开始追求文雅闲适的高层次生活,看戏听书正是其闲适文化中的一个重要部分。

泰州人看戏听书这一传统流传至今,更与梅兰芳、孔尚任、柳敬亭这三位中国戏曲界灵魂人物结下了不解之缘。如今泰州人的生活节奏依旧很慢,细节处处讲究。他们吃早茶要听评话,晚上有时间也不忘赏戏,一到闲时,还抹上脸、换了戏服登台表演。他们对戏曲、评书的喜爱,给泰州营造了浓郁的戏曲文化氛围。



泰州是一座有着2100多年历史的文化名城,素有“康泰之州、富泰之州、祥泰之州”的美誉。凤城河畔的梅园、桃园和柳园,分别代表了戏剧、传奇和评话三种戏曲方式,集中展示了中国传统艺术之精华,构成了泰州独一无二的戏曲文化三家村。

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