“精品”自在你心
赏读一方石，如何从石中感知、感悟、遐想，又能在想象之外情理之中收放自如，从石出发又回归石上（引自网络文章）
追求精品、追慕精品无可厚非，但是精品是什么，什么是奇石中的精品呢？很多朋友会说“形、质、色、纹、韵”俱佳的奇石就叫精品，这样的奇石确实应该是精品，也是能够更好实现买卖、经济价值普遍偏高的奇石，玩家视它为精品石、商家视它为高价石、藏家视它为高价精品石。但是，“韵”字何解，“仁者见仁，智者见智”，所以我要说真正的“精品”是与“玩”者的学养、心性、思想相上下与共存的。郑燮论石“丑而雄，丑而秀”，这种“丑”是一种个爱，也是他心中的“精”；贾平凹的以丑为美“丑到极处，便是美到极处”；现实中此例也是很多，都是“心生精品”的一种玩法。
从“玩”的角度来看：虽然“精品”属于外物客观存在，但是精品需要走心，心里的喜爱、理性的认知、灵魂的碰撞才是真正的精品。这就引出我的另外一种反证，即“形、质、色、纹、韵”并非俱佳，然而深入人心的奇石算不算精品呢，我认为完全可能，就像天然奇石图画与人为绘画相比，人为的绘画深思熟虑合规矩，奇石图画天然巧成出奇趣，所以真正能够走心的奇石，“形、质、色、纹”倒成了被包容的条件。我的目的在于：理解真正的“精品”奇石，需要心灵的成熟和融通，“玩”的朋友，即使某些获得“精品”奇石的条件有限，也不要羞于谈精品，也没有必要妄自菲薄，玩石没有贵贱，快乐不分贫富，用心去玩，精品自在你心。
下面我用自己的两枚奇石作解，要得要不得请方家和石友批评。
《故人庄》
《故人庄》可能也会被一部分朋友认作精品奇石，虽然在形和纹的表达上稍逊一筹，但是我却非常喜爱。“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花”。诗中的描述部分与奇石画面表现达到了高度的统一：“绿树”“村边”“合”“青山”“郭外”“斜”“开轩”“场圃”等，特别是一个“合”一个“斜”更是形象、生动、传神。我有川西农村生活的经历，更有经常去老朋友的农家赴邀的深切体会：杀鸡、推豆花、喝跟斗酒，摆了又摆的老龙门阵，那是真的清澈，忘乎其他。每看到他，我都会想起数公里以外的那些老朋友来，想起那些单纯欢乐的时光。所以奇石取名《故人庄》，并非为唐诗而唐诗。
《残荷》原石图
《残荷》赏玩作品图
微信上面购买的“渣渣石”。客观条件方面“形、质、纹”很普通，色还算干净和雅致。我喜欢他有点像写我的生活状态和心境，而成像方式上有若国画中的指墨画，茎干行墨滞重、叶片苍滥，造型歪斜、垂而不倒，构图布局不如人为周到。他入我心，几许文字，聊以慰藉：
看不见曾经的风姿绰韵，却见皱纹如雕，枯梗残叶，风烛残年，但是他不倒，他是一种境界，一种操守，一种意志，一种自信，他丰富的内涵，让人浮想联翩。生命看似漫长，其实很短暂。残荷就像一面镜子，如果你读懂了她，也许就读懂了人生，花也好，人也好，活的都是心态。人以心为主，心动则热，心劳则汗，心恐则憟，心惊则颤，心忧则癖，只有心思放淡，名利放淡，方可如残荷一样，无欲则刚，不以生徇物，不以心徇名，不以命徇利。
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