兄 弟，你 贵 姓
文/ 程立祥（盐城）
说在前面：空堂坐相忆，酌茗聊代醉。
农历二月初十后，有些宗族就开始祭祖了。这个民俗活动，各族虽时间不一，礼俗不一，形式不一，但其宗旨大多一样，乃是祭拜祖先，纪念先贤。祭拜祖先，贯穿中华民族所有的节日里。而团结家族众人祭祖，其意义还是不同寻常，和家庭里供奉祖先的牌位不同。
祭祖的目的就是不忘根本。青春年少之时，不觉祭祖有何重要，待到一定的年龄，理解却又深厚得多。我族，曾经出一高官，青年时候，离开家乡到外地任职，从未参加祭祖，有的时候，家乡人联系他回乡参与宗族的一些事，或者帮忙之类的，也从未理睬。后来，退休了，却又想起来参加祭祖，花了不少钱，大费周章地把他的父母、祖父母等故去的先辈，写上家谱，写到祖先族上。虽然，叶尚未落，但是人总是要归根的。现在，每年，没有什么特殊情况，都会回来参加祭祖，磕头，进香，礼拜，每一个程序，都很虔诚。记得，观子有句名言，书到用时方恨少，人到老时必寻根。想来，还是有些道理的。
祭祖应该是讲孝道的活动。如果某年，老人去世，那么隔年祭祖之时，就要把老去的人名写上祖先族，也要带一些纸钱烧给列祖列宗，希望祖先能够恩泽后代，福佑后世。人，都来自父母，孝字做好，人才能称作为人。祭祖，是体现家族文化，体现孝文化的最好时机之一，族人们会对家族里的美德进行传扬，对一些忤逆之子进行批评。当然，未必真正的管用，但也是一种文化的传承，要感谢父母的恩德，无形中，有着一定的作用。
江山代有才人出。每年祭祖，都会出现一些新鲜的面孔。我们那里规定，只要成家，就开始算“份子”，就是结婚了，开始算独立门户参加祭祖，也要交钱。当然，祭祖的份子钱，不多，但是，必须要交的。前些年祭祖，有两个年青人在路头相遇，也不知道是谁碰了谁，算是狭路相逢吧，大打出手，都弄了个鼻青脸肿的来了，没想到，来者均进了一家门。然后，就开始叙，谁是长辈，谁是晚辈，该认错的认错，该道歉的道歉，解嘲说不打不相识。
祭祖是讲究长幼的。向列位祖宗磕头进香，必须是硕果仅存的老祖宗先开始，然后按照辈分，挨着来，吃饭时候，安排席位，也必须老祖宗坐在上席，晚辈斟酒，同辈分的大体坐一起。有些时候，酒喝高了，就有些人拿着酒瓶，拍着席位上的人说，来，兄弟们，我们干一杯。有些年长者就不悦了：“喂，喂，谁和你是兄弟？！”请酒的人抬头一看，扇了自己一下嘴巴子，惊呼着说：“啊呀，不好意思，老太爷，老太爷，我错了！”然后又说：“兄弟我错了，罚酒一杯。”旁边有些不知好歹的人就说：“老太爷扒灰的吧？”说着，还挤眉弄眼的，大家哄堂大笑，其乐融融。现在的祭祖，更是多了几份热闹，少了呆板的规矩。
至于，有些人在祭祖时候，拍搂着席上的人的肩膀问：“兄弟，你贵姓？”那，大概真的要用祖宗的家法来伺候伺候他了！
作者：程立祥，字观子，教师，江苏省作家协会会员，现为盐城市亭湖区教育局办事员，著有诗歌集《春天里》。
1.夜深沉，总有一盏灯火暖和人间
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