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庄严轮奂——吉林珲春古城村寺庙址考古成果展(2024.04浙江大学艺术与考古博物馆)

前    言

由吉林省文物考古研究所、珲春市文物管理所联合发掘的吉林珲春古城村寺庙址是5至10世纪中国建筑艺术、佛教艺术的重大考古成果,荣获“2022年度全国十大考古新发现”。

古城村1号寺庙址是我国东北地区已发现最早的佛教遗存,始建年代不晚于公元5世纪,出土大量北朝晚期风格造像及瓦件等遗物。

古城村2号寺庙址的发掘,首次揭示了唐代东北地区高等级佛寺的建筑布局,出土了包括佛像、舍利、舍利供养具以及各类瓦件在内的大量遗物。

古城村寺庙址考古发现,为研究5-10世纪佛教从中原向边疆的传播,研究佛教建筑和佛教艺术的中国化以及东北地区高等级建筑形制和建筑技术发展状况提供了宝贵的考古依据。


佛教起源于古代印度,约在两汉之际传入中国。中国的佛教和佛教艺术历经汉末、三国时期的萌发阶段,两晋、十六国和南北朝时期的发展阶段,至隋唐时期已趋于成熟。

古城村1号寺的发现表明,不晚于公元5世纪,佛事活动已经传入相对僻远的长白山区,并获得持续性发展。古城村1号寺出土的造像,其形式、风格以及图像学内容均源自北朝晚期中原地区佛教造像。

古城村2号寺出土的造像则呈现典型的唐代中原地区造像特点,这是5至10世纪中央王朝对东北边疆地区在文化和艺术领域具有的强大影响力和向心力的实证。



----  1号寺  ----

遗址和发掘概况

1号寺址位于吉林省延边朝鲜族自治州珲春市三家子乡古城村。1995年6月,古城村村民在农田改造过程中发现瓦片及佛像残块等遗物。珲春市文物管理所至现场进行调查,推测此处存在古代佛寺遗址。2016年3月至11月,吉林省文物考古研究所联合珲春市文物管理所对遗址开展发掘,清理到疑似磉墩、墙基、火炕等古代建筑残迹,并发现瓦件残片、石佛像残件等遗物。根据出土遗物的年代学研究,考古工作者确定1号寺址的始建年代不晚于公元5世纪,是图们江流域现已确认的年代最早的佛教寺院,其废弃年代约为10世纪初。


释迦多宝佛造像残块

出土佛像

佛像质地包括石质、陶质两类,其中石造像数量较多。佛像残损严重,但部分残件仍可推断出其原先的形制,大多为带有背光的小型佛三尊坐像。根据造像内容分类,有佛、千佛、菩萨、伎乐飞天、莲花化生等。佛像雕刻细腻,图像与风格均源自6世纪中后期南北朝造像。进一步推测,图们江流域发现的与之类似的小型石造像均应制作于此时期。





佛三尊造像残块
北朝
石质
古城村1号寺庙址出土

佛造像残块
北朝
石版
古城村1号庙址出土


----  2号寺  ----

遗址和发掘概况

1995年调查1号寺的同时发现2号寺。寺址处在旱田中,地表有多个隆起的土丘,散落大量瓦片及少量陶制造像残块,推测为8至10世纪的大型佛寺。2017年5月至2022年11月开展发掘,发现唐代建筑台基8座、墙基1处、窖穴1处,金代房址1处、水井1处,并清理现代沟34个,现代坑153个。


发掘表明,1号寺和2号寺存在一定的共时关系,2号寺有重建与改建迹象。从各单位出土遗物的年代推测,2号寺始建不晚于公元8世纪,废弃年代约在公元10世纪,出土遗物包括佛像残块、建筑构件以及陶器、瓷器、铁器、铜器等,编号文物共计13476件。




出土佛像
与1号寺出土佛像的单一材质不同,2号寺出土佛像的材质较为丰富,有陶质、石质以及鎏金铜等。陶制佛像数量最多,包括单体造像和浮雕造像两类,像表大多留有彩绘痕迹。从残长近8厘米的佛指推测,2号寺原有比等身大的大型单体造像。保存完整的小型陶造像面部丰盈,上身板直,着通肩式袈裟,双手交错置于腹部,风格上与唐代中原地区造像一脉相承。

佛头像

砂岩
古城村2号寺庙址出土


释迦多宝佛造像残块
北朝
石质
古城村2号寺庙址出土

黑龙江宁安渤海镇土台子村采集佛像
黑龙江省渤海上京遗址博物馆藏



舍  利

最初指佛教创始人释迦牟尼的遗骨,膜拜藏有舍利的佛塔是佛教徒进行佛事活动的主要方式之一。由此,“舍利起塔”也成为信仰佛教的社会上层人士弘传佛法、祈求来生的重要功德。“舍利起塔”虽然传自印度,但舍利容器的形式、舍利安置的方式上逐渐形成带有中国文化特点的规制。隋文帝仁寿年间诏令三十州起舍利塔,开创了隋唐两代舍利容器的规范组合。

考古发掘表明,古城村2号寺是我国唐时期长白山东麓一座具有相当等级的重要佛寺。考古发现反映出的舍利瘗埋制度与同时期中原地区一脉相承。


考古工作者在古城村2号寺1号台基南北轴线东约1米处发现舍利地宫。地宫内发现石函,石函内有铁函,铁函表面以“双丝绢”反复包裹,内有银函和金瓶,金瓶内存有7颗银质“影骨舍利”。铁函内共提取了包括金、银、銅、锡、玻璃、木、珊瑚等多种材质的各类遗物3555件。




作为汉代以后中国历史上又一个统一、强大的王朝,唐代形成中国古代建筑的又一个发展高峰,在建筑布局、建筑设计和建筑技术等许多方面都取得巨大成就。唐代也是中国佛教发展的极盛期,寺庙建筑具有很高的水平。唐代佛寺已无完整保存至今的实例,只能根据文献记载结合考古发掘略知其概貌。

考古发掘确认古城村2号寺是8至10世纪我国东北地区具有一定规模的高等级佛寺,该寺在建筑群组的布局,建筑单体的形制、结构与做法上和中原地区经国家许建并取得寺额的“官寺”相仿,由此说明东北边疆地区和中原地区在建筑文化上的紧密联系和交融。

绿釉兽头残件
陶质
古城村2号寺庙址出土


绿釉兽头残件
陶质
古城村2号寺庙址出土

绞胎器残片
瓷质
古城村2号寺庙址出土



三彩器残片
陶质
古城村2号寺庙址出土


“壬子年六月作”纪年瓦当
陶质
古城村1号寺庙址出土

右|花草纹瓦当
陶质
古城村1号寺庙址出土
莲花纹瓦当
陶质
古城村1号寺庙址出土

花草纹瓦当
陶质
古城村2号寺庙址出土

莲花纹瓦当
陶质
古城村2号寺庙址出土

曲背檐头筒瓦
陶质
古城村2号寺庙址出土


戳印文字瓦(“音”)
陶质
古城村2号寺庙址出土

筒瓦
陶质
古城村2号寺庙址出土

风铃
铁质
古城村2号寺庙址出土

檐头板瓦
陶质
古城村2号寺庙址出土


绿釉兽头残件
陶质
古城村2号寺庙址出土

绿釉兽头残件
陶质
古城村2号寺庙址出土

------那些年看过的展------

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