读 记
历代咏七夕诗词很多、很滥觞。想在这个题目上翻新意很难,李商隐也不例外。
这首诗从立意上说,不算新颖。但是李商隐却独辟蹊径,不从立意上去翻,而是从表现手法上去翻新。
这首七夕,别致在从头至尾都是质疑的口吻,别开生面。
首联劈头就用“恐是”一词,质疑七夕是仙家故意为之。
“迢递”,形容词作名词用。
颔联承首联,写了一个流水对,用“碧落银河”和“金凤玉露”来对应和交待首联的“迢递”,写出“迢递”既指空间之远、又指时间之长。
“由来”、“可要”,对应和交待首联的“恐是”。
颈联转笔,“相望久”、“过来迟”,写出盼望相会的迫切心情,进一步质疑仙家:有必要这么做吗?
尾联合而质疑:既然这么做了,为什么不去感谢搭桥的喜鹊,却只专注于乞巧之事?
通篇无一处有“离恨”,却通过满篇的质疑,写出了“离恨”。
这手法,太高明了。
通过这首诗,给我们的启发是:善翻古人之意,不要只把目光盯在立意上,也可以从表现手法方面寻找突破口。
联系客服