婚姻和性的问题实际上是一个财务问题，而不是道德问题，
男性在20岁有过性的迫切，而女性在20岁有过天真的信赖，这就是爱情。所以20出头结婚是个好主意。一旦二十五六岁之后男女走上社会变得腹黑。婚姻就不是一场爱情，而是一场变现。

男女在这时候的资本并不雄厚，而婚育是最迫切的问题。对女方的父母而言，貌似独立的女性是很大的一个威胁。在经济上仅能够生产但不能产生利润。只有嫁给男性才有扩大再生产的希望。这是身体和经济生活的双重命题。
而男性之所以能接单，是因为对传承子嗣的希望也不能再等了。尽可能优质的基因，在尽可能优异的年代，产下足够传承希望的儿女。

在功成名就之后。想要拴住男人的身子是不可能的。因为功成名就，既预示着寻找性的欢乐的可能性，也是功成名就的本源。更是功成名就之后的必然性。清醒意识到这一点之后的女性就会睁一只眼闭一只眼，闭住那只想看清男性身体的眼，而挣开那个看紧男性钱财的眼。抓住能抓住的，不抓抓不住的。这才是聪明女人。

对男人来说性是永恒存在的。甚至不因衰老而减弱。而女人相对35岁之后的实质不能孕育，和延迟10年之后的闭经，那对性和情趣的落后，再加上衰朽的容颜和身材。性之间的差异才是男女之间不平衡的婚姻的原因。

从古至今这个问题的解决是正当而残酷的。大户人家不在意女性的才貌而在意门当户对，门当户对既体现了对财产的保护。又是优良基因的保证。至于男女之间没有爱情的愤愤不平。那对男方其实是不存在的。愤怨和倾诉女性是单方面的。只要能忍就能获得财产方面的稳定。红杏出墙可能附上生命的代价。因为财产既是酬劳，如果不能吸引住女方的身体，惩罚是双重性的。

正室的才和貌，反而足以成为家丁兴旺的阻碍，试想如果正室的容貌上佳，在年老珠黄之后反而形成强烈对比，即使当初不成问题，越到后面越难，因为对方的背景和支撑想要调剂一下就很难了。不如当初才貌平平。反而可以借口纳妾，在外面寻花问柳。只要优渥家境足以让他纳妾，那才可能是真正的爱情，也可能是精力多多，财产多多而带来的溢余。

婚姻制度一夫一妻。是对社会的在生育方面的起码保护，而不是在道德方面的保护。对于出轨并不是道德谴责，而是财产方面的剥夺。这个剥夺是意味深长的。

现代婚姻不管讲究的是什么，都是对女性生育权的赎买。在这之后性的故事。就是又一场精彩的博弈了。