一个中学教师对大观念的学习与认知(1)
什么是大观念,有一位朋友发了一个英文的解释:
A big idea refers to core concept, principles, theories, and processes that should serve as the focal point of curricula, instruction, and assessment.
对这个解释,我们当然需要仔细思考琢磨。看起来,大观念就是核心概念、理论和过程,这个核心概念、理论和过程作为焦点来对待,就成了大观念。这似乎不成问题。
但我想到的一点,大,从何说起?如何为大?这个问题需要一个清晰的认识,否则,任何观念都可以称之为大观念,因为对于任何一个具有下位观念的观念来讲,它就是大观念。
譬如,名词,是不是一个语法大观念?应该算吧?因为这就是一个预言的核心概念。但对于主语来讲,它就又不是一个大观念了,因为主语对于名词来说,应该是个上位概念。同样的,名词行从句,算不算一个大观念。当然算,是吧?因为这也是一个英语预言的一个核心概念。但对于从句来说,它就又不是大观念了。因为从句可以包括名词性从句,还可以包括形容词性从句、副词性从句等,对于这些概念来讲,从句,就是一个上位概念了。同样的,对于指向跨学科的主题大观念来讲,这种情况同样存在。譬如,爱护国旗,是不是一个大观念?因该算吧?但对于爱国主义来说,爱护国旗就又不是一个大观念了,因为爱国主义能够包含爱护国旗、会唱国歌等这些下位观念。可见,大观念,是一个相对观念,而且相对性非常强。在比如,保护环境,是不是一个大观念,但对于人与自然来讲,它就又不是大观念了,而对于主题观念来讲,人与自然又不是大观念了,因为主题观念还可以包括人与自我、人与社会等观念。所以我们可以肯定地说,大观念是极具相对性的观念。大与小,完全是从相对性来讲的,绝对不会存在某一个观念是大观念,某一个观念是小观念这样的事情。原子还可以再分呢,观念,随着人类认知的发展,完全可能产生非常大的变化甚至颠覆性的变化。
在这种情况下,让老师来提取大观念,就很可能造成因为认识框架不同、经验系统各异、目标定位有差别,而造成不同的老师提取出来的大观念千差万别,如果把观念从上下位关系来排列,可能有的老师在3档观念,有的老师在5档观念,以那个为准?翻查《课标》,似乎也没有对大观念做出一个明确的分类和定位,这就给一线教师带来巨大的困惑和不安,非常不好操作。小汽车—汽车—客运工具—运输工具—交通运输—人类生活—人类存在方式……,到底提取在那个层面才合适?
实际上,单元材料在编排的时候,已经设定了一个主题观念,同时也设定了一些语言大观念,譬如某一单元聚焦不定式,另一单元聚焦分词,那么,到底是以主题观念作为大观念的好,还是以语言大观念作为大观念的好,显然,语言的人文性要求以前者为准,语言的工具性要求以后者为准,如何操作?有没有那种能够把主题观念和语言观念完全融合起来的大观念?我们认为很难,因为主题观念和语言观念完全是从不同的角度来处理文本。这就像两条平行线一样,从解析几何的角度,完全可以证明它们相交,但实际上,相交是数学模型中的事,却不是现实中发生的事。
《课标》提出要用动态生成的观念,那么可以说,一节课之中动态生成的观念可能会很多,譬如,学生在没有充分理解名词的用法时,要学习名词性从句这个观念就比较难,这时,首先得使用名词这个大观念来帮助学生对词性及其用法有一个建构;此后才继续用名词这个观念作为“前见”来建构名词性从句这个观念,要建构名词性从句这个观念,恐怕就得使用比较性组织者,如引入形容词性从句、副词性从句等观念,来帮助学生建构名词性从句这个概念。那么,这些大观念如何在主题观念下运作,就是老师们非常困惑的问题。
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