《小窗幽记》为明代清言的代表作之一，被称为中国最传统、最具影响力的为人处世的经典之一，与《围炉夜话》《菜根谭》并称处世三大奇书。
清人陈本敬在《序》评价说：这部书“泄天地之秘笈，撷经史之菁华，语带烟霞，韵谐金石。醒世持世，一字不落言筌。挥麈风生，直夺清谈之席；解颐语妙，常发斑管之花。所谓端庄杂流漓，尔雅兼温文，有美斯臻，无奇不备。”
全书按照醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩分为十二集，其格言玲珑剔透，短小精美，促人警省，益人心智，其内容主要阐明涵养心性及处世之首，表现了隐逸文人淡泊名利，乐处山林的陶然超脱之情，文字清雅，格调超拔，论事析理，独中肯綮。
书虽混迹尘中，受时代限制，有些内容我们今天要批判地接受，但大多内容却高视物外，在对流漓世风的批判中，透露出哲人式的冷隽。
《小窗幽记》的作者一般作陈继儒，但因与陆绍珩的《醉古堂剑扫》一书内容有很多相似之处，故在著作归属上学术界尚有争议，我们姑且不论。但就我逐句品读其中诸如“昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎情趣。今日之是不可执，执之则渣滓未化，而理趣反转为欲根。”等精妙言论时，或联想到某句古诗词，某个古代人物生平，某些典故事件等等，经常能并发出许多思想火花或人生感悟来。今天就随我一同驻扎明德书院，于小窗里寻幽，悟为人处世之道吧！
食中山之酒，一醉千日。今世之昏昏逐逐，无一日不醉，无一人不醉，趋名者醉于朝，趋利者醉于野，豪者醉于声色车马，而天下竟为昏迷不醒之天下矣，安得一服清凉散，人人解酲，集醒第一。
赏析：古代文章喜欢开门见山的点题，直指文章目的所在，然后再细水长流，娓娓道来。小窗幽记也不例外。开篇就指出今世纸醉金迷，浑浑噩噩，昏迷不醒，所以才要一剂清凉散，先让众人醒过来，所以这第一集看病下方，给出的醒醉格言甚是清冽毒辣，醒人耳目。
遥想当年屈原概然长叹“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，终不如渔父的沧浪之歌：沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。圣人不凝滞于物，而能与世推移，和光同尘。
1、倚才高而玩世，背后须防射影之虫；饰厚貌以欺人，面前恐有照胆之镜。
赏析：说到才高玩世，我就想到了这句话：我就是喜欢你看不惯我又干不掉我的样子。很多人都用这话来标榜自己的无与伦比，却不知道光明背后的阴暗嫉妒最是伤人于无形，古往今来，有多少能人在这条阴沟里翻了船，不计其数。
“老实”一词现在已经成了贬义词，就是因为有太多的虚伪贪婪的人打着老实的幌子行不老实之事，然后在现实的镜子面前显露了丑陋的原形，最后成了人人喊打的过街老鼠。
2、怪小人之颠倒豪杰，不知惯颠倒方为小人；惜吾辈之受世折磨，不知惟折磨乃见吾辈。
赏析：与小人相处也好，与同辈生活也罢，不懂其本质，若不能换位思考，便不要轻易下结论，给判断，更不要轻易指责。毕竟古语有云，来说是非人，必是是非人。如人饮水，冷暖自知。
3、花繁柳密处，拨得开，才是手段；风狂雨急时，立得定，方见脚根。
赏析：莫怨这繁花密柳遮了你的风彩，你能够“一枝红杏出墙来”，破开重重叠嶂，那才是有手段有能力；艰难困境之中，你能够坚定信念，稳扎根基，才能无惧风雨飘摇。
4、澹泊之守，须从秾艳场中试来；镇定之操，还向纷纭境上勘过。
赏析：每一个成熟稳重的人都要经历过一场俗世的繁华纷纭，看过繁华三千，才守得住半生清苦，经历过世事风云变幻无常，才能修得来风雨不动安如山的镇定自如。有些人，有些事，有些道理，不是人学不会，唯有在那红尘中历练一番，才能真正剔除身外杂尘，显露本心。
5、市恩不如报德之为厚，要誉不如逃名之为适，矫情不如直节之为真。
赏析：人前卖恩的不如感恩报德的人厚道，沽名钓誉的不如谈薄名利的人过得舒适，矫揉造作的不如耿直有气节的人真诚可信。
6、使人有面前之誉，不若使人无背后之毁；使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌。
赏析：虽是“哪个人前无人说，哪个背后不说人”，但为人最忌两面三刀，当面夸转身骂，最是不屑小人。而提及交往，中国人打交道，三言两语开头就能一拍即合聊得热火朝天，但时间一长，察觉不是一路人后，严重的立即就变脸，各种撕逼诋毁，不严重的最多从此不相往来。古人说，君子之交淡如水，对于来往于我们生命中的形形色色的人，一切随缘就好。
7、攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人以善莫过高，当原其可从。
赏析：一句话，不要得理不饶人，适可而止，要让人家能够接受得了。凡事留一线，日后好相见。教人向善，不要把标准定得太高，要看人家能够达到什么样的水平，才有成效。
8、不近人情，举世皆畏途；不察物情，一生俱梦境。
赏析：水至清则无鱼，人至察则无徒。要知道，世事洞明皆学问，人情练达即文章。
9、遇嘿嘿不语之士，切莫输心；见悻悻自好之徒，应须防口。
赏析：与人交，要有自己的原则和底线，输人不输心，谨防祸从口出。
10、结缨整冠之态，勿以施之焦头烂额之时；绳趋尺步之规，勿以用之救死扶伤之日。
赏析：做事要分场合，梳妆打扮和循规蹈矩，都要看时间场合，时机不对，只会好心办坏事，适得其反。
11、议事者身在事外，宜悉利害之情；任事者身居事中，当忘利害之虑。
赏析： 简单来讲，处理事情不要“当局者迷，旁观者清”。
12、俭，美德也，过则为悭吝，为鄙啬，反伤雅道；让，懿行也，过则为足恭，为曲谨，多出机心。
赏析：凡事要把我一个度，过犹不及，物极必反。
13、藏巧于拙，用晦而明，寓清于浊，以屈为伸。
赏析：人再聪明也不宜锋芒毕露，过慧易折，不妨装得笨拙一点；即使非常清楚明白也不宜过于表现，宁可用谦虚来收敛自己；志节很高也不要孤芳自赏，宁可随和一点也不要自命清高；在有能力时也不宜过于激进，宁可以退为进，也不要太过于冒进。
14、彼无望德，此无示恩，穷交所以能长；望不胜奢，欲不胜餍，利交所以必忤。
赏析：穷交能长久的原因是双方都没有向对方挟德宣恩，而有利益牵扯的交往，却往往因为彼此利益的欲望而冲突不断。
15、怨因德彰，故使人德我，不若德怨之两忘；仇因恩立，故使人知恩，不若恩仇之俱泯。
赏析：我记得最深的是最好的慈善是不为人知，要给被施善的人留一点儿尊严，更不是一场场慈善秀，立恩宣德，最终只会衍生怨恨，反而两不讨好。
（未完待续）
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