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第655封信:把欲望发展成上进心
20200928·000000017
本文共1870个字,建议阅读时间10分钟

把欲望发展成上进心

 

♬ 点上方绿标可收听秦声何来主播小秦朗读音频

期待进步的各位秦友:
大家好!

我是妳的朋友阅读顾问小秦,
这是我写给你的第六百五十五封信。

问:如何把欲望发展成上进心?

我们都有欲望,但我们有实现欲望的上进心吗?我们或多或少都有过坚持三天两早的目标和行动,但我们有盯准一个目标坚持行动到实现为止,并在这个过程中修正、优化和发展自己的目标吗?这才是欲望和上进的区别。

昨天导师推荐我阅读了一篇文章,题目叫《真正有上进心的人,只有2%》。在阅读此文的过程中我对自己感到满意的觉察有两点,其一,初看这个题目时,我不再自定义我是一个上进的人、我是属于这2%的人而窃喜,尽管领导同事朋友都认可我的上进,但我知道没有生产力的上进并没有什么用,所以我思考的重点在于如何把我的上进转化为生产力;其二,初看内容时,我不再过度揣测导师为何推荐我看这篇文章,因为现在能不能领悟不是重点,能说出一个符合导师心中所想的答案顶多说明我的理解能力和表达能力没有问题,经过在一些小事中实践后我明白了一个道理,真正的理解力不是纸上谈兵,而是准确行动,而导师真正想看到的或许也是这一点。

在阅读此文的过程中,我总结出作者主要阐述的重点就三条:欲望不等于上进心;懒惰、拖延是阻碍行动的天敌,而不行动的人除了做投机梦,就几乎和靠谱的人生不沾边;别再为自己的不靠谱找借口了,与其与各种情绪抗争,然后把时间和精力都消耗在下一个行动的决心上,不如现在立马就行动,从一件心之所想、目之所及的具体的小事做起。相信我,你能找到。我来用一句话总结一下,也就是说,欲望约等于没有计划和行动的空想,而上进心约等于计划能力和实现计划的行动力。

以我对待写作这件事来举一个例子。作者在这篇文章中举了一个写作的例子,我内心的信念倒是逐渐与之相契合,这个信念或许就是上进心在行动层面的体现,就一个字——熬。需要坦白的一点是,曾经我是一个典型的功利主义者,当然我很清楚我的功利主要来源于我成长于一个功利主义的环境里,并且对于价值主义没有丝毫的认知。而导致这个结果的原因还是在于自己少不更事,没有发现读书于一个人人生的意义所在。虽然这一点别人并不关心,虽然我因此而长时间呈现了一副特别难看的吃相,虽然我自己在当时不曾察觉,虽然我因此遭遇了很多自己都不能理解的负面评价和人际危机,虽然我现在想起来会面红耳赤也深感惭愧,但我依然会选择原谅那个糟糕的自己,因为我得用行动改造自己而不是用语言表达自己,否则我将没有靠谱的未来。

我记得,在我刚开始写作时,内心真实的声音是,特别想快速成为写作高手,特别想因写作收获他人的认可,特别想靠写作养活自己。坚持了一两年才知道,我做不到。其实,到目前为止,我认为这些文字除了让我越来越能解决自己的问题之外,好像并没有被更多人看见和接受。我也曾悄悄气馁和怀疑过自己,并且我不敢把这种气馁和怀疑表现出来。或许是在操作的过程中逐渐明白了,几乎没有人是突然成功的,尽管很多取得成功的人都把自己的成功表述成突然之间的事儿,我认为那是因为语言和文字对于呈现真实经历的局限性误导了我们,表达逻辑必须乘上有效行动的时间才会成为事实逻辑。当我意识到这一点后,我开始变得勇敢了,敢于表达我此刻的不能,敢于质疑我此刻的思考,敢于肯定我现在的行动,因为我知道我已经逐渐拥有了不是煎熬的熬到底的信念。而我给自己写作的定义就是一辈子的事儿,并且我知道只要我想我就一定能做到,因为坚持思考和写作本就是一件正确的事儿,而且是一件不受任何条件约束的事儿。

以前我认为找到与自己价值观相契合的人很难,现在我知道其实很简单,只需要一个条件就行——熬到底的知行合一。这里面是有丰富层次的,简单理解,其一,光说不练假把式,别人不认可自己,这是主要原因;其二,误解知行合一,把一件事理解得太简单,坚持一段时间未见结果,就后劲儿不足,这不是真正的知行合一;其三,坚持到底的知行合一,坚持长期价值主义,至少把一件自己认为对的事情做到底,没有各种现实条件并不是不做这件事的阻碍,而是做这件事需要解决的一个具体问题,如此思考并如此行动,那么自己就已经跨入了价值主义的行列,熬到底,前行的道路就会越来越晴朗。

找件小事,行动起来吧。跑步怎么样?读书怎么样?写作怎么样?规定每日玩手机的时间怎么样?相信我,你始终能找到一件可以训练行动力和上进心的小事儿。

各位秦友

明天见

阅读顾问小秦

2020.09.28

于秦读社·南书房

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