思考：从现象到本质

1.那天给一位学员上课，举例了一个大学知识与工作实践的例子。他说他一下子就明白了什么是从现象到本质。可是，他真的明白了吗？我想未必。这种情况可以被称为“从概念到现象”。根本谈不上从现象到本质。不过，对他而言，却已经是重大进步了。过去他的认知仅停留在文字上的理解和概念上面的知道，并没有与自己实际经历结合。因此，他最近的思维训练是从现象到概念，从概念到现象。或许他会觉得太简单而感到不屑。然而，往往越是简单的东西越不容易弄明白。例如这六个字“从现象到本质”。

2.何为现象？何为本质？现象与本质是什么关系？现象是什么？现象是如何产生的？这些现象的产生需要什么条件？有无规律？规律是什么？有没有周期变化？哪些因素会对这个现象造成影响…我想这些问题都得具体问题具体分析的。

3.“从现象到本质”就像剥洋葱，一层现象一层现象地剥，理解与思考层层递进。这就像阅读一篇文章，先得有一个整体认知，然后才会去逐段逐句逐字地去理解。在不断运用这种方式对文字进行拆解时，你会发现概念之后还有概念，文字之后还有文字，最终抽象的文字会被还原到具体的事物和现象上。

4.老子说无名天地之始，有名万物之母。在我们出生以前天地已经存在。也就是说现象在我们认知它们之前，它们已经存在的了。只有当我们对这个现象进行命题和定义时，它们才会出现在我们的脑子里，这时候我们才能对它们进行抽象地思考。而抽象地思考才能让我们透过纷繁复杂的表象洞见背后不变的规律。

5.《教父》中有一句话：花一秒钟就看透事物本质的人，和花一辈子都看不清的人，注定是截然不同的命运。这句话被许多人奉为经典，也成了许多人追求的目标。然而，有多少人想过那一秒洞穿事物本质背后需要花费多少努力和时间？台上一分钟，台下十年功。如果真的这么容易做到，那么这句话也就不会被奉为名言警句。谁不想看透本质，可是想归想，做归做。

6.受应试教育影响，我们常常以为知道答案就是弄懂了现象与本质。这就像给你一道题然后告诉你答案，从此你以为你弄懂了这道题。其实，这是一种自欺欺人。例如这道题换一种形式，也许你就不知道怎么做了;也许只是换了个变量，答案也就完全不同了;甚至是相同的一道题，换个时间再考你，你也未必能够答得对。做题如此，其他事情也是如此。现象千变万化，本质不离其宗。这就像历史总是惊人的相似，但我们总是在同一个坑里跌倒。

7.从这个角度思考，“从现象到本质”只是一个路标，只是一个深度思考的方向，只是一种思维方式，只是告诉我们这样想是对的，剩下的事，还得我们自己去做。

8.若没有敏锐地洞察是无法透过现象看到本质的，若没有深度地学习与思考则无法获得敏锐地洞察，而若没有主动地阅读、观察、实践和切身体会，那么学习与思考也就无法深入，甚至可能连现象都看不清楚。正因如此，保持敬畏，保持觉知，保持主动，不急于看透本质，而是先把现象看清楚。当真正看清楚了现象，那么本质也就自然呈现了。