断断续续读完了谢丽尔·斯特雷德写的《走出荒野》，一个声音总在问我:“如果生活无意义，你是否还能找到自己？”
我不知道这算不算是探讨“存在”问题。弗洛姆认为选择“占有”和“存在”是两种不同的基本生存模式，有的人靠财富显示自己的存在，有的人则靠自己的“双脚”。谢丽尔显然属于后者。
或许你会说，财富不是靠双手得来的吗？答案是“不一定”。
回到《走出荒野》。
这本书是谢丽尔·斯特雷德根据自己真实的经历写成。谢丽尔是一个普通的美国女子。6岁时，嗜酒暴烈的父亲从她的生命中消失，22岁时，亲密无间的母亲因病突然去世，自此，家不成家，姐弟间日渐疏离，自己的婚姻也摇摇欲坠。有4年7个月零3天，她都沉浸在巨大的悲痛中，迷失了自己。
她开始放纵自己，滥交，虽然她爱着自己的丈夫。她无法去爱，甚至无法过正常的生活。对她来说，生活已经没有了意义。
所有的不羁与放荡，只是内心痛苦的一种表达方式，一个人不是生来堕落，如果找不到治愈的方式，或者不是自我治愈，那就会永远迷茫下去。
怎么办？一次，她偶然看到一张太平洋屋脊步道的图片，心门倏地打开了，当即决定上路。毫无经验的她，心中只有一个想法：期盼着能至少做点什么，改变这一切。
——94天，1100多英里。这是谢丽尔一个人的徒步旅程，更是她由痛苦迷茫到渐渐笃定的内心旅程。旅程结束，她发现，连同一路的艰险，那些痛苦的记忆也都成为了过去，她终于用双脚走出了痛苦的阴霾。
如果生活无意义，至少要做点什么。在谢丽尔做出决定前，心中产生的只是个想法，模糊而奇特，充满了不安。其实，她也不止一次想退出，因为太平洋屋脊步道上，恐惧的响尾蛇，神秘的大脚怪在等待一个孤独的身影。
但她坚持下来，让痛苦折磨肉体，让无助占据心灵，我不知道这算不算是“苦修”？自古以来，人们都强调“修行”，所谓修行，是不是选择一种方式去安顿好自己的心灵？如果心灵无寄托，就会永远处在动荡之中。
每一天，她都感觉自己仿佛置身于深井之中，眼巴巴地抬头仰望。她告诉自己：最糟的已经发生了，我必须要自己探出一条路来！
以绝望之心，做希望之事。一路上，她跋涉过荒漠高山，十个脚指甲掉了六个；见识过长河落日，也遇见了一个个有故事的人。同时，她也一刀刀地剥开自己的痛处，毫无保留。旅程结束，她发现，连同一路的艰险，那些痛苦的记忆也都成为过去，似乎，她在万物中，终于找到了自己的位置。
做点什么？这才是解决问题最好的办法。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。也许，这一切始于无意义，但在做得过程中，有些意义就会生发出来。
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