任何选择其实都应该基于最本能的良善

有人因为生产时剧痛，要求剖宫产不果，跳楼，奋不顾身。看着那个新闻，想起一个姐姐。

她婆婆是医生。婆家的舅舅，是她生产医院的妇产科主任。生产的时候，有点危急。医生循例出来问，如果有紧急情况，保大人还是孩子。婆婆理智地问了一句，情况怎样。胎儿没问题吧。娘家妈立刻发飙。认为对方枉顾自己孩子生命。这件事儿，娘家妈妈念叨了几乎一生。导致了她家包括亲戚家的所有女孩，生产的时候都选择提前剖宫产且指定危急情况抉择人是自己母亲。在生产方式和住院什么的选择上，是禁止婆家参与任何意见的。

所谓血缘，就是我不管世间道理，我不管理智，不管任何。我只要我的亲人安康。这样的一种坚持。

有人说起某人，情哥哥蜜姐姐的走入婚姻。到了生产，发现老公只顾自己玩乐。到半夜孩子痛哭，只有自己抱着孩子熬到天亮。而要雇佣24小时保姆。婆家坚决不同意，说不想家里有外人。一个月子做到一半，做的浑身病痛。月子中亲妈来看，一看自己姑娘抱着孩子一只手吃饭。立刻抱起孩子挪了地方回了娘家。回娘家之后，雇了一个专职的24小时保姆看孩子，一个钟点工做饭。那些疲惫和不堪不药而愈。

所谓亲妈，就是我的女儿我可以从小打着长大。可是别人要欺负一根头发都不允许的人。我有能力养我的孩子，我把她教育成人，不是为了让你们拿着不当珍宝。就算我女儿爱一个男人爱到没有理智。我至少有能力，在她最痛苦的时候伸手援助。

有人说起同学，到了中年，乳腺出现问题，需要手术。家人都觉得应该治疗。而到了三年，五年。无底洞一样的治疗费用，让婆家人充满了厌倦。丈夫甚至开始跟人相亲，告诉人家她不久于人世。而那时，她并没有任何转移，只是需要定时体检和用比较昂贵的药物维持。不久之后她发现骨转移，发现肝脏转移。这时，婆家说，再治疗只是徒增痛苦。丈夫转移了存款。她在这种忧伤中病情恶化特别快。不久就去世了。她妈妈在她的灵堂里哭着说，很后悔没有卖了房子带她去北京上海。没有留她再多一点时间。

我其实，痛恨这样的妈妈。深以为耻。

很多年以前，有过一个新闻。济南的一个男人，把自己的妈妈丢在医院，自己失踪。很多日子之后，他妈妈脱离危险，他跑出来说，你们不理解我。我没有办法。我实在没钱。

当时我写了一篇文章，说，畜生是没有伦理观的。

有一位我很敬仰的大哥，媒体高管。他的看法跟我十分不一致。他说，你太偏激了。他没有办法。你不知道贫穷的意义是什么。

时隔多年，我仍旧觉得，这个人是畜生。因为对我来说，贫穷不是一个人失去对亲人的基本感情的原因。等穷到上街要饭，第一口，也会给爹妈。这才是我认为正常的亲人。何况娘病了。我卖肾也行，卖血也行。不能丢给医院跑了。

总是听人说，没办法，换了是你，你也会这样。我不会啊。我违章会交罚款不会去厮打。所以我孩子不会因为这个被人摔在地上。我可能没钱去支付剖宫产的费用。我们可能无力救治我们需要高昂医疗费的亲人。我们可能因为工作无法照顾幼小的孩子全部丢给太太。是的，我们有很多很多的没办法。但是我绝不会选择那样的方式来处理这些问题。

人性这东西其实很简单，所谓人性，所谓三观，就是让我们，在没办法的这种时候，面对两个选择的时候，选择最有利于亲人和周围人的那个。选择服从于普世道德与规范的那个。而不是只要有利于我们，无利于任何人都可以的那个。

我们可以签字剖宫产，我们可以卖了房子给亲人治病，我们可以累一点照顾家人。从大是大非，到微小的事情。我们都可以选择有利于周边的方向。这方向可能让我们微苦的人生变成痛苦。可是我们总是义无反顾地去选择。这是我们应该有的，最简单的善良。是我们走向跟那些因为没办法就会做那些事的人，背离的两个世界的选择。

这善良不需辨道理，不需要明是非。它应该是我们本能的选择。最本能的选择。

我们其实不需要拯救世界，我们不需要去救助太多太多人，甚至不需要放生，不要去捐献。都可以不做。我们其实，能做到对身边的人善良和负责，就已经足够。这已经，很不容易。

而女人，不管你爱谁，喜欢谁，不管你是妻子，是孩子。你需要有你自己的经济能力，需要有你自己的对于自己的一点疼惜。你需要有能力护着你的子女，更需要有能力，护着自己。你需要让其他人，因为这样那样的没办法放弃你的时候，有能力自己救自己的命。

是啊，所有选择其实都应该基于最基本的良善。而如果别人不肯良善，至少，我们自己可以有能力善良地自保。