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清代乾隆进士何其昌,做官房陵教谕,主修族谱,诗词咏长阳

长阳清代乾隆进士何其昌及同时代的文人用诗词歌咏了“长阳八景”,从何其昌的经历和作品,可窥何其昌在当时的社会影响及学识修养非同一般官员和文人。长阳何氏家族历史中,他主修了清代长阳何氏族谱,距今250多年。何其昌是长阳何氏家族中难得的文化精英。关于何其昌的个人文献及家族资料正在收集中,以下为笔者掌握的现有资料,发布以飨观者,期待能抛砖引玉。(何宏江)

长阳将军山,古称将军岭,曾名官山。清.乾隆《长阳县志》记载:“将军山,县治清江之南,石色赤黄,状如甲胄。上有(五代十国时)李(景威)将军庙遗址,故号军岭”。长阳县史上有名的景点“军岭晴云”便在此处。

长阳县城周围有很多景点,史上最著名的有“八景”。因清朝末期的衰败、民国时期的战乱、清江库区的形成及新城建设等原因,其中“鳖渚渔歌”、“东峰樵影”、“杨溪夜读”、“泉水春耕”四景已经消失,而“军岭晴云”、“龙门春水”、“凤台秋月”、“西沙古渡”四景却仍不失往日的魅力。以军岭为中心,方圆一千多米内汇聚四景,另有观音阁、鸣凤塔、大慈庵、壶口烟波等众星拱月,确实是难得的人文与自然景观相交融的景点群落。

李景威,长阳人,是五代十国(公元907—963年)时期“荆南国(辖荆州至长阳一带)”的著名将军,也是被宋朝开国皇帝赵匡胤钦点的“忠臣”。因将军屯兵军岭并壮烈殉国,而且葬于此地,使得将军、军岭与日同辉,并值得永世缅怀。

李景威是长阳历史上最早最有名的贤哲,其史证资料充实,军岭之上并有“表忠观”遗址尚存,的确能令人信服,能吸引游客。主要史证如下:

1、清朝吴任臣所撰的《十国春秋》记载:“李景威,荆州长阳人也。文献王(高从诲)时,未知名,及仕贞懿王(高保融),擢水手都指挥使。(高)继冲代(高)保勖节镇,景威时为帐下亲校。会湖南张文表之乱,周保权求救于宋,宋命慕容延钊等往讨,复诏江陵发水军赴潭州(长沙),(高)继冲遣景威将兵三千人以待。未几,宋师假道荆南,声言兵过城外,景威曰:'兵尚权谲,城外之约,其可信乎?以臣观之,直欲乘衅伐我耳。方今精卒数万,训练甚备,莫若严兵整旅以御之。臣虽不才,愿尽相付。’少监孙光宪固谓不可,景威出而叹曰:'吾言不用,大事去矣,何用生为!’因扼吭而死。宋太祖闻之,曰:'忠臣也。’命王仁瞻厚恤其家。”

2、《明一统志》记载:“高季兴节度荆南,慕李景威英杰,辟为水军都指挥。宋建隆(公元963年)中,(宋师)假道江陵,景威恐宋师袭己,欲伏兵以攻之,判官孙光宪不从。宋师至,发兵围景威,欲逼威从。威屹然无异志,久不得救,遂扼吭而死。(宋)太祖曰:'忠臣也。’命王仁瞻厚恤其家。邑人为立'表忠观’于军岭”。

3、清.同治《长阳县志》(卷一)记载:“清江南岸军岭即李景威屯兵处也,墓在其上”。

自然景观独特,长迷侠客骚人

以军岭为主体,“军岭晴云”、“龙门春水”、“西沙古渡”、“凤台秋月”、壶口烟波、大慈庵、观音阁、宝塔山等自然景观浑然一体,犹如一幅巧夺天工的山水画卷,却又各富特色,常被侠客骚人叹为观止。

1、军岭晴云。将军岭傲矗清江南岸,与长阳县政府隔江相望。因其高耸、险峻而且临江,确实风光无限。晴天山巅环顾,东、南、北重峦叠嶂,一览无余;西向崇山峻岭、云雾朦胧。北向俯瞰,龙舟山城高楼林立,车水马龙,碧波倒影,百舟竞渡......无不令人心旷神怡。更绝妙的是,久雨初晴时,军岭白云缠腰,绝壁上的“白马”(石壁状如白马,亦称白马岩)向东奔腾,并呈腾云驾雾之状。据民间神话传说:此奇观始于李将军含恨殉国之日。李将军殉国后即刻升天成为军神,他饱含着亡国之痛,驾驭着白龙驹腾云驾雾巡守山门,并驱使着“雄狮”(军岭东侧纱帽山下的石壁图案状如雄狮,又名狮子岩)镇守白石雄关,以求土家山寨万世太平。其咏颂之作甚多,例如:

如今的清江(何宏江 摄)

——浪淘沙 军岭晴云

(何其昌,清人,官房县教谕)

军岭郁岹峣,仿佛巾包,彤云叆叇护金幖,仡仡桓桓千仞上,谁与同袍。日色映丹霄,玉带缠腰,气吞龙虎剑光韬,留与佷山长作镇,永靖戈矛。

——七律 军岭晴云

(李拔,四川人。清乾隆进士,1752年任长阳知县)

人休事古已多年,转战军屯迹尚传。

浩气层层随岭见,晴光霭霭映车前。

河山久奠高低垒,桑海难移节烈贤。

借问表忠观去路,山翁指点白云边。

叹气沟的古桥通往“龙门春水”。(何宏江 摄)

叹气沟入口

——七绝 军岭晴云

(方璲 :汉阳府人,清.康熙捐贡,官长阳教谕)

事往徒传战迹存,到今人说故将军。

料知英气不消灭,岭上茫茫空白云。

——七律 军岭晴云

(清.吴琏)

岭蟠翠叠势凌空,闻道将军气尚雄。

一代干戈余落照,千秋云物护精忠。

阵图隐现紫氛里,剑彩飞腾碧霭中。

草木山川灵迹在,凭高批点旧英风。

——七律 军岭晴云

(牟承五:恩施人,清.乾隆生员)

军岭高矗入紫氛,众峰丛列雄且群。

铁马金戈数纠纷,古庙绝顶晴烟熏。

邑人传是李将军,将军此地建功勋。

振古依山显灵芬,精英渺渺空白云。

——五绝 军岭晴云

(彭祖贤,年十七补博士弟子员,三十年入太学,官教谕)

此梦岂非梦,将军计未行。

至今军岭上,时有片云横。

位于磨市芦溪何家门口的清代拔贡(谭楚)化字阁   何宏江  摄

——五律 官山远晚眺

谭楚,清.道光岁贡,官郧阳训导)

远寺钟声落日来,江山清丽亦佳哉。

捍关终古横秦障,军岭当年厄将才。

郭子栖迟犹有洞,汉王踪迹已成灰。

回环往事悲流水,不独猿啼峡口哀。

西沙古渡

2、龙门春水。此景位于将军岭西侧叹气沟的龙门洞。此处峭壁深涧,谷深幽冥,惟昼中见日,并且常年玉瀑飞泻,怒涛轰鸣,凉风透骨,雾气升腾,加上石道如通天,从而形成了奇绝的风光,堪称人间仙境。据明代周伯殷的《龙门洞记》记载,此处不仅风光绝妙,而且因能够求雨而富有神秘色彩。因此古今咏颂不绝。例如:

——七律 龙门春水

(李拔,四川人。清乾隆进士,1752年长阳知县)

行春绕甸问芳洲,乍见龙门别样幽。

杳杳轻岚还岫出,滔滔晴浪抱城流。

当年雾气迷寒洞,此日山光映碧湫。

驻马漫嗟桑海事,慰怀惟喜绿盈畴。

龙门春水

——五律 龙门春水

(彭世寿,清.乾隆举人,官蓬莱县丞)

龙洞郁岹峣,飞泉过春桥。

桃花三尺影,竹箭一江潮。

疏凿疑天造,之而得水骄。

海门莫轻赴,留与润枯焦。

——七绝 龙门春水

(方璲 :汉阳府人,清、康熙捐贡,官长阳教谕)

渺渺绿波几潮回,层层翠霭净无埃。

佷阳何限春光好,谁向龙门御李来。

——七律 龙门春水

(牟承五:恩施人,清.乾隆生员)

笔架岚光浮远翠,龙门水色入春图。

频添雨势流新縠,尽洗山容理旧肤。

野岸绿波朝吐雾,斜阳帆影晚吞珠。

伫看文甲腾千里,遍洒香涛到九区。

——七绝 龙门春水

(郑毅)

千丈悬崖一线天,层层飞瀑挂潭前。

瑶池一借银河水,派遣乌龙献醴泉。

——七律 龙门春水

(陈金祥)

险峰奇岩称秀境,清溪九曲泄龙门。

碧萝窈窕迎诗客,翠竹婆娑行履痕。

乱石巄嵷留禹堑,屈阶重叠入山村。

沿崎攀上将军岭,好看龙舟浴日暾。

——七绝 龙门春水

(江诗炎)

碧川明镜溢春光,峭壁高悬走画廊。

七里长沟莺燕舞,峡风习习送清凉。

——五律 龙门春水

(江诗平)

龙口藏深涧,幽谷袅雾烟。

瀑帘接北斗,壁崖咬青天。

涛鸟惊春梦,凉香透骨间。

扶膺攀古道,尘净伴婵娟。

3、西沙古渡。此渡位于龙门洞和渡口坪之间的向王庙处。古渡因水位上升而旧貌无存,但新渡依然不逊昔日风景,尤其是夕阳西下时,霞光万道,青山倒影,轻舟竞渡,半江碧透半江红之景很是迷人。对此古今咏颂有加。例如:

——七律 西沙古渡

(李拔:四川人。清乾隆进士,1752年任长阳知县)

寻幽古渡过河西,岸上儿童竹马齐。

林际风微烟淡淡,滩头麦长草萋萋。

流莺独上高枝啭,野鸟偏来傍水啼。

小艇平沙堪系缆,好将耕稼课苍黎。

——五绝 西沙古渡

(彭祖贤,年十七补博士弟子员,三十年入太学,官教谕)

唤渡不闻声,一舟终古横。

斜阳见人影,沙鸥一双行。

——七绝 西沙古渡

(方璲 :汉阳府人,清.康熙捐贡,官长阳教谕)

四山开遍野桃花,绿水芳塘处处蛙。

记得讨春闲问渡,夕阳一片映西沙。

——七律 西沙古渡

(清人,吴琏)

清江曲曲绕城流,隔岸平沙古渡头。

小艇荡来疑带雾,轻桡拔去不惊鸥。

潭空秋水闲渔卧,波映春山远寺浮。

惆怅征人何处去,曾寻沮溺问津不?

——七律 西沙古渡

(艾之捷,清.康熙长阳生员)

雾隐河西水一泓,遥遥半岭细沙倾。

晴霓未挂行人至,白浪翻空艇子横。

两岸绿杨闻雀噪,一林烟景望云平。

行吟此地情无限,除是僧徭绘得名。

4、凤台秋月。此景位于县造船厂后的凤凰山。古时山上有很多梧桐树,并常有凤凰栖息。秋天,秋高气爽,月明星稀,凤凰来鸣,江面回清倒影,其景色迷人。古时咏颂之作主要如下:

——七绝 凤台秋月

(方璲 :汉阳府人,清.康熙捐贡,官长阳教谕)

高矗层岚夜气清,秋光晶晶月华明。

广寒静奏霓裳曲,吹落瑶台和凤声。

——五绝 凤台秋月

(彭祖贤,年十七补博士弟子员,三十年入太学,官教谕)

飞来金凤凰,栖老梧桐月。

倒影入丹溪,秋涛弄清越。

——七律 凤台秋月

(李拔:四川人。清乾隆进士,1752年长阳知县)

层台乍涌月光平,气肃秋宵分外明。

高磴碧梧珠露冷,广寒丹桂彩云晴。

犹思槎泛探蟾窟,何处箫声叶凤鸣。

山邑民淳多暇日,频来高处慰遥情。

——五律 凤台秋月

(彭世寿,清.乾隆举人,官蓬莱县丞)

千仞下翔凤,亭亭俯碧湫。

衔来巴洞月,照彻陆城秋。

风骨抟云气,关山送客愁。

从人问丹穴,疑是镜中游。

5、大慈庵。位于将军山西侧山腰,即叹气沟龙门洞左侧悬崖之上。在清咸丰八年(1858)县绅杨其成等未筹资凿通叹气沟龙门洞石道之前,磨市通往县城的大路便从庵前通过。此庵毁于清朝末期,目前仍有残痕断壁尚存。此庵虽毁,但上面绝美的风光依存。下面有诗为证:

——五律 大慈庵

(饶琇,长阳人,清.乾隆岁贡,官云梦训导)

古柏苍然秀,分行傍路栽。

阁高云外出,羽化洞中来。

指顾千家近,登临万象回。

踏芳凭绝顶,仿佛到蓬莱。

---七律.癸丑上春三日与客登大慈庵

(作者:彭秋潭,长阳高家堰人,清.乾隆举人;乾隆癸丑年,即1793年)

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