今天是农历二月二日，是母亲诞辰100年的日子

 

 

 

     母亲（娘）于1912年农历2月2日（农历二月二，龙抬头。是龙欲升天的日子，是一个吉祥喜庆的日子。我娘就出生在这天），也就是

公历3月20日，出生在宣化县桑干河河南的南流水柏树洼村。于1997年农历5月25日，公历6月29日去世；享年85岁。 ­

     一、日子过的穷。嫁到我们涿鹿县孙家沟乡（已撤，归武家沟镇）马家沟村（现让搬迁，也要撤），四面环山，交通极不方便，靠步行，靠人背驴驮，骑不了自行车，推不了独轮车；都是山坡地，亩产100-150斤，河沟的淤地也才200斤左右；十年九旱；种植的全是五谷杂粮，无细粮、无蔬菜、无水果、无肉食、无小买部、无电（现有）、无医、无学校（原来有）------集体的时候，一个工日，2~3毛钱，一个光棍汉一年干下来，不够自己的口粮钱（光棍占成年男子的20%）；找不上媳妇，换亲、倒插门。吃水，要走2里外去人挑（去晚了，用水舀往桶里舀）；大多数人没去过县城，没坐过汽车、火车，距北京300里左右，更谈不上。母亲一生没穿过买的衣和鞋，吃白面大米，一年 ­也不超过10次；住的是半房半窑洞，村子的路有的段是搭起来的的，过年放炮，吓的羊能从路上挤的掉下去，常有驴羊从山坡摔下去而死。

    二、农活和家务活干的苦。在农村是男主外，女主内。用披星戴月这词还不够，它只能从时间上说明，不能从体力上说明。父亲早早起来要挑水，因是泉水，水量少，先去的可用桶直接淹满；后去的要舀，再晚就没了；逼的你也的早起；母亲喂鸡羊猪兔驴，做早饭；父亲下地干活，舂夏秋一般是带中午饭，中午不回来（谈不上午休），晚上看不见才罢休。冬天，一般俩顿饭，中午也不休。庄稼要下种、锄三便、搂三便、秋天还要往回背，耕地、场上打晒、垫圈、起粪、运，打、背、剁柴；趁下雨天，干不了地里活，就打炕、打灶；剥房土、上房泥；晚上摸黑拨麻杆、搓玉米。最重的活是从5里外的地里往场上背庄稼，背的重量是体重的1倍多。从生到死没见过洗澡塘是啥样，早晨饭一般是糊糊煮山药（土豆），皮也舍不得去，母亲为了让干活的父亲耐饿一点，给多盛上一、俩个山药，就算照顾了。母亲舂天下地播种，夏天给­父亲送中午饭，秋天在场上翻放晾晒。收拾家，缝缝补补，看养孩子，洗衣做饭，这都是母亲的。

     三、母亲受封建社会的迫害，裹了脚；在家受气，只能干，说了不算；受父亲指挥。一生要受多少折磨，苦和罪呀。和妹妹一起不仅给全家而且给我推碾子推磨子，让我背粮去上学的情景时常在我眼前出现。那双小脚一天不闲，夏天还穿的棉裤，可能是腰腿疼吧。

     四、母亲做在前，吃（享受）在后。平时，一家人吃饭，全是母亲做还不算；吃的时候，是母亲坐在挨锅的炕上，给家人吃一碗盛一碗，好的稠的让别人先吃，剩的稀的留给自己；家里来客人，男人和客人吃完了，自己才吃。

     五、母亲不仅把我们养大带大，而且把下一辈 ­的10多个一一带大。哪家需要到哪家。骑毛驴是交通工具。母亲伤心时，不说，只是默默的掉眼泪。1969年我入伍时，1974年我部队探亲返回时，1975年来宁夏和每次返宁时，都是在村头目送到看不见我的身影为止。至于我看不见的，可想而知了。

     六、父亲临死前，想喝小米稀饭；没实现。得了肠梗阻，赤脚医没诊断出，抬到乡院；让去县医院，死在拖拉机上。母亲比起父亲好多了。父亲没留下照片，母亲还有照片，还可以看看。母亲还吃过罐头，过过大寿，……

    七、我一向是说真话，记得，1964年高二时，搞社会主义教育运动，由于平时向同学们说过我村的情况，所以，有的同学在运动中，说我是污蔑社会主义新农村。实际上，我班只有5~6个城市户，大多数都是农村人；只不过他（她）们的家比我的家好一些。这就是说，同学们根本没听说，也根本没见过向我家这磨穷的农村。宁夏西海固是全国有名的贫穷地区，联合国人员说，是不适合人类居住的地方。我1994年去过固原县甘城子乡久坪村代表矿务局扶过贫，实际那儿比我家强多了。都说，谁不说家乡美。可我，真的不想它（我家）。 ­

     八、1997年母亲去世时，要合葬；父亲的棺材已全腐，只剩下骨头了。我早已说过，活着没孝，只有死了，让子女把我的骨灰埋（撒）到父母亲的脚下。