箢子和簸萁
温德峰
“扎——箢子嘞——扎簸箕!”那年月,这一声吆喝,很有穿透力。
吆喝的人,一般是站在村头,反复地吆喝,或来来回回地到各个胡同口,大声吆喝:“谁家箢子毁了,簸萁损了,快过来扎鼓扎鼓吆———”。
各家围着饭桌边吃饭的,都会听到的,小孩吃完饭,都会出来看看。
有谁家的箢子损了,簸萁坏了,需修理的,都会出来看看。
这是谁吆喝的?是一种职业手艺人吆喝的。
他们专门修理农家最最常见的家什,“箢子”和“簸萁”,他们的名子很特别,叫“扎鼓子”。
扎鼓子吆喝一会儿,就有各人家的都拿着破了的箢子和毁了的簸萁,过来,先讲价。
“换个把儿多钱?”
“扎一圈破损几毛?”
讲好工钱,扎鼓子就开始干活。
这个活儿,很耗费时间,很辛苦,主要工具是小据,刀子,剪子,锥子,主要原料是柳条,麻绳,还有包边用的东西,一种藤条皮,叫“嘎子”。
扎鼓子的收入微薄,扎好一个破垸子箢子,修好一个破簸萁,得大半天功夫,也就是挣点辛苦费,他们都舍不得吃喝,一般都是清水沾煎饼,就着咸菜棒。
“扎鼓子”的吆喝,一年四季都有,但是,最频繁的季节,一般是麦收前,或秋收前,也就是夏收或秋收前的阳历四月或七月间。
今天的城里孩子,都不知道,但农村儿童也还能看见这两样,箢子和簸萁,这两样家什。
箢子和簸萁,是我儿时农村打粮晒粮的时候,离不开的两件物件:簸箕收粮,箢子盛粮。
簸箕,宽宽的口矮矮的沿,有许多作用,最基本的用处就是把粮食收起来装进箢子或麻袋中。
簸箕的面上有整齐的突起,在向袋子里装的时候用胳膊不断抖动,可以把藏在粮食里的石子、土清理出来。
簸萁也可以当“风扇”用,用它在粮食上左右扇动,就能去掉伏在粮食上面的部分皮与糠。
簸萁还可以用它来“扬场”,这是个技术活,婶子大娘们都会,巧手的男人这都会。当然也有“拙老婆”,“笨男人”,不会播簸萁。
“播簸萁”簸粮食时,前后两腿分开,双手先向后撤一下簸箕,后用一个猛劲将它顺风向45角送出,与此同时将簸箕尖向后勾一下,这样扬出去的是粮食,随风而走是皮或糠,而簸箕却稳稳地拿在手中。
这个动作的完成,还得先看好风向,这是关键。看到干净的粮食摆在面前,心里甭提有多高兴了!
箢子,与簸箕的材质是一样,也是柳条编成的。
它是盛器,什么都能装。一个圆圆的筐,加是一根木质的柄,装得下农村人的天与地。
好的箢子都能装得下水,但主要是装粮食,运粮时用,晒粮时也用,甚至存粮还用。
箢子是家里最常用的家什,就是今天盛东西,有塑料袋,各种纸盒子,各种袋子,那时候,工业原料和技术匮乏,化纤是高科技产品,塑料袋是奇缺物,纸箱子是高档包装,也没有各种化纤袋,家里装东西只有“口袋”,缸,罐,盆,但是箢子最好用,因为箢子有个把儿,可以提着,挎着,挑着。
箢子是走亲戚的常用工具。
每当逢年过节的时候,经常见到挎箢子走亲戚的婶子大娘小媳妇大姑娘们来来往往。
要问这媳妇的箢子里装的是啥,那是白白的馒头、香喷喷的油条,各种诱人的桃酥点心,当然那主要是礼尚往来的表达,特别是思念娘亲和友情传递的表示。
每次大人们挑着或挎着箢子,走亲回来,都有好吃的东西在箢子里。
那时候,箢子装的就是我们这些小孩子的“想头”,是对生活的希望。
簸箕和箢子是一对亲家,你来我往中,簸箕敞开胸怀,箢子能容下喜怒哀乐。那是农村人生活的写照,是和谐生活的印记。
今天,已很少见到“扎鼓子”了,因为,谁家的簸箕和箢子坏了,都扔了,买新的,谁还会去花钱“扎扎”?
“扎——箢——子唻!扎——簸萁—!”
“谁家的箢子把掉了——,簸萁边毁了——,快来扎鼓吆———!”
联系客服